prussianz

原帖由 Guest from 60.48.47.x 於 2008-12-6 18:47 發表
信仰对于世人来说非常重要，华族也无可否认的一点。
很早的中国人只信奉一位真神---老天爷。
为何他的名称，称作“老天爷”？
因为以前的中国人民主要以务农为生，所耕种的菜蔬，稻米都需要充足的阳光，空气和雨水，才能有好的收成 ...

来3:4 因为房屋都必有人建造。但建造万物的就是神。
罗1:19 神的事情，人所能知道的，原显明在人心里。因为神已经给他们显明。
罗1:20 自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物，就可以晓得，叫人无可推诿。
约14:6 耶稣说，我就是道路，真理，生命。若不借着我。没有人能到父那里去。
约8:12 耶稣又对众人说，我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。
小弟 see Choon 敬上

基督教，騙子教 ,

[[[[[[[[[ 不用 再講 什x麼 ]]]]]]]]]

[ 本帖最後由 prussianz 於 2008-12-7 20:29 編輯 ]

Nomad

原帖由 Guest from 60.48.47.x 於 2008-12-6 18:47 發表
宇宙万物的来源，现今唯一存在着的理论--只有“创造论”。
多么有规律的宇宙及生态，以自然学来解说，有欠缺之处，也是处于“知其然不知所以然”的迷惑境界！
现代的资讯科技如此的先进，却仍然有人还活在“许多无知的困惑之中”。

這位仁兄似乎完全無視了緣起論了。

而然後有人仍然只管標榜宇宙法則的所謂「有序性」
(雖然作為物理生,我本人對於他們如何定義這三個字實在無法理解 - 大抵是因為它本身就沒有被賦予清析定義的原因吧。)

某程度上,這個貼文本身就是「許多無知的困惑」之一吧。

Nomad

原帖由 抽刀斷水 於 2008-12-6 20:09 發表
人類的始祖，在中華傳說有伏羲、女媧，而黃帝、炎帝就是中華民族的共同祖先，但他們似乎都沒有「造物」。

有,是以身為造物代價的盤古。

人類的始祖，在中華傳說有伏羲、女媧，而黃帝、炎帝就是中華民族的共同祖先，但他們似乎都沒有「造物」。


以上的人物，都是人！人的力量是有限的，生病的时候，需要找医生，患上绝症，只有保重，也只有真神的力量是无限的。

太上老君都係歷史人物你都得架啦

太上老君乃老子也，正是孔夫子的老师。

prussianz

原帖由 汤米 於 2008-12-7 13:17 發表
原文是奧修的文章
個人以爲
對基督教的批評要避免為批評而批評
或者使用一個錯誤批評另外一個錯誤
降低客觀理性的説服力

你的
說法 , 非常有

説服力

.,;==^)

ThANKing good morning

汤米

原文是奧修的文章
個人以爲
對基督教的批評要避免為批評而批評
或者使用一個錯誤批評另外一個錯誤
降低客觀理性的説服力

劈柴

"不妨開明些，走出主觀，在以客觀探討真理"
...a chrisitan saying this hoping other people would believe in christ too...
really 開明, really 客觀....

onlyaaaa

汗无数。。。。
又偷换概念。。。

kkkk_kkkk

:呀: :呀:
有d咁既事

抽刀斷水

人類的始祖，在中華傳說有伏羲、女媧，而黃帝、炎帝就是中華民族的共同祖先，但他們似乎都沒有「造物」。

「宇宙萬物的來源，現今唯一存在著的理論--只有“創造論”。」← 很可惜這「理論」沒有解釋創造者的來源，跟霍金在《時間簡史》上無法交待在時間開始之前是怎的一樣。

To kkkk_kkkk: 太上老君是對應老子。

kkkk_kkkk

請閣下再探究下中國文化....錯哂

太上老君都係歷史人物你都得架啦

語言混亂係道佛教既表達
咁理直氣壯講大話就係基基既表達

信仰对于世人来说非常重要，华族也无可否认的一点。
很早的中国人只信奉一位真神---老天爷。
为何他的名称，称作“老天爷”？
因为以前的中国人民主要以务农为生，所耕种的菜蔬，稻米都需要充足的阳光，空气和雨水，才能有好的收成。阳光是由天上普照大地，雨水也是由天上落下来，空气却是充满天地。所以当时的百姓常常祈求老天爷---唯一的真神，为了好收成，好生活。
现今凡是有华族的地方仍然有华族，在墙壁上以红色的纸写上 “神”这个字，来信仰天上的真神。
如今演变下来的却是民间的信仰， 有中国历代的历史人物！如：关公，太上老君，法主公...
再加上佛教较早传入中国，如今也渐渐被同化，甚至各地华族也在信仰上感到混乱，
言语的表达确是道佛混乱的语词。
何谓老天爷？何谓独一的真神？乃是指“造物主”也。
宇宙万物的来源，现今唯一存在着的理论--只有“创造论”。
多么有规律的宇宙及生态，以自然学来解说，有欠缺之处，也是处于“知其然不知所以然”的迷惑境界！
现代的资讯科技如此的先进，却仍然有人还活在“许多无知的困惑之中”。
去年中国的嫦娥号已经登陆月球，打破了月球嫦娥的传说！仍然还有人拜月球，祈求嫦娥赐平安！
不妨开明些，走出主观，在以客观探讨真理。
来3:4 因为房屋都必有人建造。但建造万物的就是神。
罗1:19 神的事情，人所能知道的，原显明在人心里。因为神已经给他们显明。
罗1:20 自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物，就可以晓得，叫人无可推诿。
约14:6 耶稣说，我就是道路，真理，生命。若不借着我。没有人能到父那里去。
约8:12 耶稣又对众人说，我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。
谢谢。
不妨参考参考。
小弟 see Choon 敬上

HTBROKE1

原帖由 抽刀斷水 於 2008-11-25 04:48 發表
你所定義的恐懼，應有包括家人出事、突然地震等，這種恐懼就可令人懾服，因而信教。

因恐懼信教事實上只佔少數。

大部人(信教的人)因為一種日常的長期不安(可能是意識或潛意識上),想找一種可以倚靠令自己安心的事物。
如果一個人在這時候沒有可以倚靠令自己安心的東西,他會選擇宗教(尤其是耶教),對於那個人來說就會以毒品形式存在,是用來麻痺那種不安的感覺。

當然恐懼和不安都是宗教的主要結構。


那為什麼沒有可以倚靠令自己安心的東西(人)?相信活在當下社會(世界)的每個人(無論有否宗教背景)都要反省一下,畢竟會有這種不安和對其他個體冷淡的氣氛,每個人都是罪魁禍首。

[ 本帖最後由 HTBROKE1 於 2008-11-25 08:19 編輯 ]

抽刀斷水

你所定義的恐懼，應有包括家人出事、突然地震等，這種恐懼就可令人懾服，因而信教。

HTBROKE1

原帖由 抽刀斷水 於 2008-11-25 00:00 發表
查字典。

恐懼：畏懼。易經˙震卦˙象曰：「洊雷震，君子以恐懼脩省。」薛仁貴征遼事略：「仁貴連飛三箭，射三旗頭墜騎，使遼兵生恐懼之心。」

不安：心裡過意不去；不高興﹑不愉快；不舒服﹑不舒適；不甘心於某種景況。

htt ...

就是這種意思。

恐懼不會產生宗教,但不安感會。

抽刀斷水

查字典。

恐懼：畏懼。易經˙震卦˙象曰：「洊雷震，君子以恐懼脩省。」薛仁貴征遼事略：「仁貴連飛三箭，射三旗頭墜騎，使遼兵生恐懼之心。」

不安：心裡過意不去；不高興﹑不愉快；不舒服﹑不舒適；不甘心於某種景況。

http://dict.revised.moe.edu.tw/

HTBROKE1

原帖由 抽刀斷水 於 2008-11-24 21:28 發表
你所說的「不安」，似乎就是羅素所指的「恐懼」。

我認為「不安」和「恐懼」是兩回事。

例:
小明憂慮50米高宇宙怪獸攻擊自己住的城市,這是長期而持續的影響,這是「不安」。
小明看到50米高宇宙怪獸就在自己睡房窗外,這是短暫感官和理解上的震撼,這是「恐懼」。

抽刀斷水

你所說的「不安」，似乎就是羅素所指的「恐懼」。

HTBROKE1

相對地我們人類要反省:為什麼宗教會出現?

宗教的背後其實就是不安。

遠古時人類看到自然現象,因為不了解產生恐懼,從而把這些自然現象「神」化,宗教的概念從此而生。

當然,現代人類已經明白這些自然現象產生的原因,而人類也較遠古更能對抗這些災害。那現代人為什麼會不安?

小弟我的觀察,就是因為自然做成的。

現代人可以說已經征服無數不可能,地球上的最具權力的物種也是人類。但現代人最大的敵人其實就是現代人自己。

除去天災,人為「不安因素」佔去每個人心中一大部份。大型因素有戰爭、紛爭、企業(商業)戰爭等等,但這不是宗教盛行的原因。主要原因在於無數的小型因素,簡單說:害怕被傷害。

沒錯,任何物種只要生活,就必須傷害到其他個體,簡單的例子是「牛」為生存要吃「草」,傷害到「草」的本體。

套用在人類社會,如果在社會競爭中失敗就會嚴重影響自己的生存,因此要把對手消滅。之後不安著下一個威脅會否把自己消滅。

從古至今人類也在不安,這是我們自找的。因為不安宗教產生,引起悲劇,這也是我們人類自找的。

最近有人說人類進步神速.....哈?我看是以更快速度步向滅亡吧.....因為人類根本未消化和準備好.....