返回列表 回覆 發帖

林昌彝撰 - 闢邪教議

這種反基內容, 沙文之流一早曉講哩。
只是沙文不懂以古文講出而已。
本帖最後由 beebeechan 於 2013/4/4 05:58 編輯

今日讀此文,
可見無知, 愚儒的卻是林昌彝本人, 不求甚解, 一知半解地解作, 今日的反基仔也好過他很多。


(1)受洗吞丸
無基督徒在受洗時吞丸, 
去P 埸啪丸的就有。


(2)以七餅折為徒眾三千人食
(五餅二魚變成了七?)

(3)最誇者醫病救人,然動割人肉邪法也
耶穌幾時用過割人肉治病?
林昌彝還記著華陀為關公挖肉刮骨?


(4)縛釘十字架上,血流被體,彈七日而死
不是逾越節前一晚被捕, 逾越節當日三時死咩?


(5)十字架,即景教碑所謂刺十字以定四方也
不論是天主教, 新教的十字架, 從未有過是「定四方也」的意思啵。
正所謂, 知少少, 扮代表
林遠圖也有辟邪劍譜, 卻因此家破人亡
自宮就唔怕啦。好似神父都係唔自宮累到聖教會破財。

其實受洗吞丸、以七餅折為徒眾三千人食 、割人肉治病 ...
沙文 發表於 2013/4/4 08:15


林昌彝怕鬼佬傳教士卦, 佢都唔係直接同鬼佬傾, 
只能從五, 六手傳謠來認識基督教。
回覆  beebeechan
非也非也, 林公昌彝肯定乃從聖經直領受一手真理然後始能明鑒受洗吞丸、以七餅折為徒眾三 ...
沙文 發表於 2013/4/4 08:34


非也非也, 是你磁能線比林公昌彝條粗
返回列表
高級模式 | 發新話題
B Color Image Link Quote Code Smilies
換一個