抽刀斷水

那麼大禹又何需治水呢？
治水乃不順道，是順人囉。
不知老子的聖賢名單中有没有包括大禹。 ...
beebeechan 發表於 2016/2/13 02:12

    大禹也是道家人士？

beebeechan

你要搞宗教fusion，點解唔去求一貫道？
抽刀斷水 發表於 2016/2/13 02:15

    fusion 與合一是兩回事

佛與道就是典型的  fusion

抽刀斷水

老子認為別人的法不好，
他的管治法才是最好而已。
beebeechan 發表於 2016/2/13 02:05

    是嗎？

beebeechan

人會因而快樂，實質卻是污染的源頭，人會因而不快樂，
抽刀斷水 發表於 2016/2/13 02:01

將問題想深一點，
有些人會因科技生活快樂點，富有一點，卻是只有部份人因科技污染變成不快樂。
「人」在這裡不是一個整體。

罪不在科技，還是在人，將罪轉嫁到別人身上，要人為怹揹。
這就是代罪羔羊了。

抽刀斷水

若你能跟你所講的照辦便好喔：

beebeechan 發表於 2016/2/13 01:54

    你要搞宗教fusion，點解唔去求一貫道？

beebeechan

你希望指出律法的建立是文明的表現，人會因而快樂，我則指出科技的建立表面也是文明的表現，人會因 ...
抽刀斷水 發表於 2016/2/13 02:01

那麼大禹又何需治水呢？
治水乃不順道，是順人囉。
不知老子的聖賢名單中有没有包括大禹。

beebeechan

那為甚麼本來是洪荒時代，沒有科技的社會，會發展出污染地球的機器來？

科技就是協助人去做一些事 ...
抽刀斷水 發表於 2016/2/13 01:53

看似你是把律法和科技相似，
因為有科技，世界污染了，大自然搞亂了
因為有律法，人民才會亂，會觸法？

那麼，道德經中老子都是向當時的君王講述為君，治國之道，
這都是一堆法，
即是「無為而治」，也是一個法。
老子認為別人的法不好，
他的管治法才是最好而已。

抽刀斷水

科技與律法有甚麼關西？
beebeechan 發表於 2016/2/13 01:55

    你希望指出律法的建立是文明的表現，人會因而快樂，我則指出科技的建立表面也是文明的表現，人會因而快樂，實質卻是污染的源頭，人會因而不快樂，當中突顯絕對性所帶出的問題，正是律法與科技共同之處。

beebeechan

先旨聲明，叫警察離場的不是本人，是前皇家香港警察高級警司。

   
而且應有分隔人群的措施。他又指出，假如當晚警員選擇開槍對付人群，事件將更嚴重。


.
抽刀斷水 發表於 2016/2/13 01:27

警司是沙文上身囉。。。。

beebeechan

那為甚麼本來是洪荒時代，沒有科技的社會，會發展出污染地球的機器來？

科技就是協助人去做一些事 ...
抽刀斷水 發表於 2016/2/13 01:53

很多科技都是違背「道」喔
你飽讀道德經，卻迷醉於科技？

beebeechan

那為甚麼本來是洪荒時代，沒有科技的社會，會發展出污染地球的機器來？

科技就是協助人去做一些事 ...
抽刀斷水 發表於 2016/2/13 01:53

    科技與律法有甚麼關西？

beebeechan

耶穌講你都唔聽？

太5:39 只是我告訴你們，不要與惡人作對。有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打 ...
抽刀斷水 發表於 2016/2/13 01:50

若你能跟你所講的照辦便好喔：

把單一事件看成是一連串的原因和結果，就不會輕易抽出其中單單一節，判斷它是善還是惡。
抽刀斷水 發表於 2016/2/12 20:20

不要單單抽出一句一節，套上你想要的思維上

抽刀斷水

那為甚麼本來是洪荒時代，弱肉強食的社會，　會發展出一套法律來？
律法就是禁止人去做一些事，於是，　大家都快樂一點。
beebeechan 發表於 2016/2/13 01:48

    那為甚麼本來是洪荒時代，沒有科技的社會，會發展出污染地球的機器來？

科技就是協助人去做一些事，於是，地球就污染一點。

抽刀斷水

耶穌講你都唔聽？

太5:39 只是我告訴你們，不要與惡人作對。有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打。

beebeechan

正是由於你執於善惡，才有這個相關犯罪觀念，犯罪 ＝ 惡。

你試想想，在以前未有法律、或是法律未 ...
抽刀斷水 發表於 2016/2/13 01:41

那為甚麼本來是洪荒時代，弱肉強食的社會，　會發展出一套法律來？
律法就是禁止人去做一些事，於是，　大家都快樂一點。
這些事為甚麼不應做？　是罪囉！

beebeechan

    那麼，臨場警察又可否「要愛你們的仇敵．為那逼迫你們的禱告」呢？

可以跟掟磚的人說：「你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她。」看看大家會否停手丫。




抽刀斷水 發表於 2016/2/13 01:27

唔得，
因為班憤青暴民已經老子上腦，　把公眾安全為芻狗

耶穌說話的那班人，雖然是罪人，還有一份敬畏上主的心。
班糞青.....無
連人性也欠奉

抽刀斷水

這就是犯了罪的人既普遍思維,
找來一堆理由替自己解說, 一副是逼上梁山的模樣。
我掟磚，　因有一串原因 ...
beebeechan 發表於 2016/2/12 23:30

    正是由於你執於善惡，才有這個相關犯罪觀念，犯罪 ＝ 惡。

你試想想，在以前未有法律、或是法律未算完備的社會，罪又是甚麼？

宏觀世界來看，你在香港衰十一，在意大利就可夠秤無罪；你在香港食大麻就是吸毒，但去到荷蘭又無問題喎。各地法律都不同，罪又是甚麼？

假如本人今日在香港被捕，我只好無奈因身處這個時空而不幸被法官判有罪入獄，並不代表我在另外的時間和地方也有罪。當然，這種無奈實在不方便向法官大人陳述啦。

抽刀斷水

當「有人」在旺角掟磚，兇人時，
警察要不管，要離埸。。無為而治便是上策？
beebeechan 發表於 2016/2/12 22:58

先旨聲明，叫警察離場的不是本人，是前皇家香港警察高級警司。

   

前皇家香港警察高級警司林占士指，他加入警隊三十多年來，從未見過向天開槍示警的做法。他補充，警員能在生命受嚴重威脅時開槍，但必須射向目標人物，令目標受傷，而非置他於死地，而非法使用槍械或須受刑責。
林占士認為，騷亂發生期間，曾經有寥寥數位警員衝進人群的做法不智，當時他們應該到安全的地方暫避，而且應有分隔人群的措施。他又指出，假如當晚警員選擇開槍對付人群，事件將更嚴重。

https://hk.mobi.yahoo.com/home/% ... 8%89-031047534.html

既然你懂得無為而治，可見你又並非這麼無知。

那麼，臨場警察又可否「要愛你們的仇敵．為那逼迫你們的禱告」呢？

可以跟掟磚的人說：「你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她。」看看大家會否停手丫。

beebeechan

把單一事件看成是一連串的原因和結果，就不會輕易抽出其中單單一節，判斷它是善還是惡。
抽刀斷水 發表於 2016/2/12 20:20

這就是犯了罪的人既普遍思維,
找來一堆理由替自己解說, 一副是逼上梁山的模樣。
我掟磚，　因有一串原因，　掟，　只是『果』？

沙文的就更糟，　用『如果...可能』來包裝，　把殺人，　見死不救，也化妝成是救了全人類似的。
犯罪惡也犯得心安理得，　理直氣壯。
ＩＳＩＳ　上身！

beebeechan

回覆  beebeechan
道德經是教人以教徒無法嘅層次睇善惡, 皆知善，斯不善矣吖嘛
世人一咪猛插希特勒點衰點 ...
沙文 發表於 2016/2/12 18:35

可能你子孫是有一個會發動WWWIV 激光大戰，全球毀滅
幸好你當日把子孫射左向牆，滴左落地
挽救了太陽系。