方方土

路過貴處, 恰見有師兄師姊大談孫文 (中山), 也來湊湊熱鬧, 轉貼嚴浩先生刋於 "蘋果日報" 的專欄文章, 標題爲 [孫中山是個爭議性人物]:

《十月圍城》是一部很激情的電影，裏面講一班志士不惜犧牲自己保護孫中山。

孫中山是個什麼人？我搜索了一下有關「國父」的資料。搜索的結果令我倒盡胃口。如果中華民族有這麼一個「國父」，那麼我們需要運用無限的包容心去看待我們的歷史。因為，「國父」孫中山是封殺新聞、追殺異己、黨高於國、貪污，甚至賣國之父。

黃遠生是「中國第一個真正現代意義上的記者」。一九一五年，袁世凱籌備帝制，聘請黃遠生為御用報紙《亞細亞日報》主筆，黃遠生不屑其所為，逃到舊金山，被殺手於近距離連開二槍命中後背而殞命，兇手一直未獲。

幾十年來，世人都以為是袁世凱指使，直到八○年代中，當年的殺手劉北海在台灣臨死前道出了真相：刺殺的命令來自「國父」孫中山，堂堂國父為什麼要用國家機 器暴力對付一個記者？因為黃遠生披露了孫中山向日本人出賣國家利益的事實。孫在游說日本朝野幫助革命軍倒清時一再聲稱：「滿蒙可任日本取之，中國革命的目 在在滅滿興漢。」就是說，日本人助我孫文推翻滿清後，東北、蒙古「可任取之」。當時的日本已經在經營對中國的侵略，孫的許諾與暗示是對它的鼓舞。孫中山不 惜一切推倒清皇朝的結果，是引來我民族幾乎滅頂的災難。他的動機是否純正？在這過程中，他的行為展示了一個什麼樣的人格？

一九○八年，《民報》主編章炳麟和孫中山因經費問題鬧翻而退出同盟會。《民報》是革命黨的報章。日本人贈款給孫中山二萬日圓，當時日本工薪階層月薪不過廿至卅日圓，孫中山只給《民報》留下二千圓。

當時的滿清極弱，到處都有軍閥坐大，人人都想自己做皇帝，孫中山的革命黨只是其中一個武裝力量。「革命」是一個時興的名字，孫中山很聰明地躲在這個招牌後 面，給人一個先進的形象。但這是一個沒有原則的革命者。當時代表日本政府與南京臨時大總統孫中山談判的，是三井財團的森格，在會談當天下午六時，他向日本 發出一封經過孫中山等人修改的特急電報，內稱：「關於租借滿洲，孫文已表示應允……如能在……五百萬借款之外再借與一千萬元，則孫等與袁世凱之和議即可中 止，而孫文或黃興即可赴日訂立關於滿洲之密約。」

袁世凱在清末是掌軍權的人，這個電報是說，只要日本再付一千萬，老孫便繼續攻打北京城，而日本便可得東三省了。竟然是赤裸裸地販賣東三省！類似的記錄有十 條，都是從日本外務省的檔案中找出來的。還有一條說，只要日方提供二萬支長槍，七十二尊野炮，一百二十支機槍及相應的彈藥，外加五百萬日圓，則「海南島及 所有沿廣東海岸之島嶼的開發權，從廈門以南至海南島的漁權，全讓給（日本）公司專利包辦。」

「一個黨、一個主義、一個領袖，打江山，坐江山」的一黨專政邏輯，由我們的「國父」開始，他一手創辦的「中華革命黨」，黨 章就是「首以服從命令為唯一之要件。凡入黨各員，必自問甘願服從（孫）文一人」，「永守此約，至死不渝，如有二心，甘受極刑」，還要在誓詞上印指模。就這 樣，一個所謂的民主主義者，以「革命」之名剝奪了大部份人的公民資格。所謂三民主義，只是年青人的理想。

孫中山的「國父」名號是怎樣被叫起來的？一九二五年他肝癌逝世，有一個軍人致送的輓幛上大書「國父」二字，這是個開始，後來國民黨也尊稱他為國父，但共產 黨則從未稱孫中山為國父。「國父」不「國父」，他走到了一黨獨尊，要所有黨員「甘願服從（孫）文一人」，他的腐敗，已經走到頂了。絕對權利，絕對腐敗，他 推倒了清皇朝，又成立了孫皇朝，他以為用「革命」二字，就等於給自己加了一對翅膀，可以飛躍在時代之上，可惜他怎樣飛，還是飛不出那一片黑樹林。他是個讀 書人，應該知道他前面有林肯，與他共世有甘地，英國與日本已經從皇治順利過渡到民治，他再沒有政治本事，也可以去學，去借鑑。他曾經說過「知難行易」，可 是他偏偏是個傳統的「知易行難」的俗人。他有政治野心，沒有政治遠見，沒有道德標準，他在一個大有作為的座位上浪費了生命。革命尚未成功，後來他的同志在 他創辦的革命路上，繼續努力革人民的命。

孫中山必須殺黃遠生，因為他揭露了孫中山為了革命黨得國，而出賣國家利益，借助日本財閥的資金圖謀執政。暗殺的結果，是孫中山無意中一石二鳥，既剷除了這個烏鴉嘴，還讓袁世凱替他背了七十多年的黑鍋，維持了自己的光輝形象。

歷史上還有一件大懸案：九一八事變後，張學良的東北軍為什麼一槍不放退入關內，任由日軍長驅直進？為什麼蔣介石命令東北軍：「日若進攻，不得抵抗」？國民 黨軍隊真的是賣國軍隊嗎？要知道在後來的抗日戰爭中，國軍的戰死將士有一百幾十萬！張學良是個熱血東北軍人，兩代人都打仗，怕什麼與侵略者拚命？蔣介石退 縮台灣後，仍堅決不肯台獨，證明他的國土觀念比誰都強。當時日軍開到鼻子底下，凡中國人都熱血沸騰，如果不是另有隱情，他會叫軍隊「不得抵抗」？假如這是 個劇本，編導者會說：這不符合人物個性，於情理也不合。蔣也好張也好，誰願意背一個「賣國賊」的歷史臭名？終張學良一生，只承認他自己軟弱放棄了東北，他 連蔣介石都不指證。他知道蔣介石後面有國民黨，國民黨後面有歷史，歷史的造成者是孫中山，孫中山是我們的「國父」，「國父」在他謀求執政中，與日本人發生 了千絲萬縷的關係。張學良如果要改變日軍開進東三省的事實，只可以乘坐「回到未來」的時空車去追殺那個沒有原則的革命者。

以東三省的主權及廣東沿海開發權作為交換日本支持孫中山「革命」的條件，是孫中山一貫的思想，不是孤證，也不是野史。文件 證據來自日本外務省的檔案，交涉對象包括首相陸軍參謀總長、政壇元老、財閥等等。一九○五年成立同盟會其中第五條政綱即為：「主張中日兩國國民的聯合」。 一九一七年九月十五日，日本社會活動家河上清訪問廣東政府，孫文明確表示：「一旦掌握了權力，將愉快地將滿洲交給日本管理」，當時中國軍閥分南北兩派，一 九一八年十一月十六日，孫文在上海會晤日本實業家松永安左衞門時說：「日本如果援助南方派的話，可以承認日本對滿蒙的領有。」「護國運動」中，孫文直接受 日本軍部接濟四十萬日圓（折合當時美金七十萬）。國家再混亂也是自己的內政，孫文竟然把日本軍國主義帶入內政，其報酬便是東三省！以孫中山為首的南方政府 怎樣治國？香港的《華字》日報這樣報導：「……可憐廣州的言論界，戰戰兢兢，不敢出一大氣，報館則時常被封停版，記者則常怕槍斃和監禁。茶樓酒館，高標『莫談時事』，稍一不慎，就加言……約法上言論以逆黨的名號，不死於明誅，必死於私劍，用種種的暴力來鉗制民口，使人民敢怒而不敢自由的條文那裏去了？」
這是一九二三年九月二十日的一篇報導。回頭看看，感慨嗎？