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六個寓意“哈哈,我是神,法克油”的聖經故事

六個寓意“哈哈,我是神,法克油”的聖經故事


上帝的工作一定很無聊。想像一下,花費超過一萬年的時間玩這麼一個Sid Meier的遊戲,而且你的人物全都不配合你的指令。在道德說教和可疑的歷史記錄的包圍中,聖經充滿了上帝是怎麼搞亂人間的例子,而目的僅僅是為了他自己好玩。例如:
6上帝施恐懼於以西結


以西結書記錄了上帝和以西結神父之間的談話,主要內容是上帝為什麼要毀滅耶路撒冷(劇透:因為他們是一群混蛋)。以西結應去到這座城市並將這件事告訴他們,但是上帝沒有期望他們會聽(記住他們是混蛋)。


為了讓事情變得有趣,上帝進行了這樣的設定:以西結不能就那麼告訴他們上帝的計劃,上帝剝奪了以西結說話的能力,並且強迫他通過一個精巧複雜的字謎遊戲來傳達信息。看見了嗎?有夠操蛋的。


首先,上帝給了以西結一本書並要他吃下去。


ok,這在上帝要人們做的事情當中還不是最怪異的,而且這本書還是蜂蜜味的。目前為止,一切都還好。然後,上帝讓以西結用泥土做一個耶路撒冷的小模型,然後就像暴徒破壞沙堡那樣再把它踩個稀爛。我們猜這就是預言中不那麼微妙的部分。


然後上帝就看看他能走到哪一步。他讓以西結左躺著呆上390天后才允許他翻身,大概是有了嚴重的抽筋和褥瘡,但是又要求他再右躺40天,期間一直用指尖指著被踏扁的耶路撒冷模型,這樣那裡的人們才真正地獲得了信息。
上帝竊竊發笑,沒想到他真的照做了:在整個遊戲中,以西結除了在人屎篝火上烤出來的自製麵包外什麼也不允許吃。這是整人遊戲的一部分,一般人到這時候都會到處找找看隱藏的攝像頭在哪裡, 但是以西結不會,他只是堅持與上帝討價還價用牛屎代替,並且把這稱作勝利。


5上帝很高興地看到你吃自己的孩子


聖經中的許多地方規定不服從父母的孩子應當被處死,而那些嘲弄父母的孩子應當挖掉眼睛。還有一點,嘲笑先知禿頂的孩子要拿來餵熊。哦,這不意味著上帝希望讓孩子變成好孩子,他只是討厭孩子罷了,也討厭你,因為你有孩子。所以事實上就是操你的朋友,吃你的孩子。
說真的,類似的威脅上帝製造了不少,在利未記中,上帝警告以色列人,如果不服從他的命令,他就會降下飢荒和疫病,直到“吃你們儿子和女兒的肉”。在申命記中,上帝又這樣做了,不過法令又擴展了一條,不能吃侄子代替:“甚至你們當中最溫和敏感的人也不會對他的兄弟或所愛的妻子以及倖存的孩子產生同情,他不會給其中的任何一種人他所吃的他的孩子的肉吃。”


在耶利米書中,上說警告以色列人停止所有虛假的偶像崇拜,否則將會導致空虛的精神生活。哦,等一下,別急著吃你的孩子,吃完之後,上帝還會讓你吃你的朋友。


作為先知對耶路撒冷詰罵的一部分,這種威脅甚至出現在以西結書中。在其中,上帝不僅啟示父親將被迫吃自己的孩子,孩子也能吃他們的父親。我們甚至不知道這該怎麼操作或按什麼順序進行。像是毒蛇人蜈蚣那樣的東西嗎?有夠混亂的,上帝。
4上帝對亞倫的兒子按下了淨化按鈕


摩西的哥哥有兩個兒子——拿答和亞比戶,他們只是在利未記中有短暫的提及,當時摩正在教祭司如何正確地當一名祭司。按照上帝定下的規矩,亞倫宰殺動物,切下了他應該切下的地方,按照正確的方式將祭品放在祭壇上,焚上了一些香,然後等待著。上帝通過了驗收,伴隨著盛大的燈光秀表揚了一下亞倫做得好,所有的祭司都慶祝把工作做好了。


接著拿答和亞比戶也這樣做了。但是這一次,上帝立即降下地獄烈火在他們被嚇傻的父親面前將他們燒成了渣。
一直以來,眾多的學者都在探討拿答和亞比戶究竟做錯了什麼。一些人說他們用錯了燃香(“他們用的爛松香嗎?沒人喜歡爛松香”),但另一些人認為他們點火的方式錯了。沒關係,摩西摟著亞倫大概是這麼安慰的:“哎呀,你的孩子有的時候是會爆個小炸啦,生活就醬紫啦。”
亞倫倖存的兒子和侄子不得不把自己死去的兄弟埋葬了,但是摩西又警告他們要加倍小心,因為一旦讓上帝聽見了抱怨聲或者是髮型讓上帝不滿意了,那麼所有的以色列人都得死。為什麼?好吧,想想你玩GAT5是怎麼做的,你明白為什麼了吧。


3上帝有十種災害,而且他打算使用這十種災害


出埃及記:摩西想將以色列人從埃及釋放出來,但是法老不准,所以上帝對埃及人降下十種可怕的災難,告訴他們誰才是老大,每一次災難過後,法老依然頑固,所以上帝不得不逐步升級,一次又一次,直到法老將嬰兒直接殺死才事了。


顯然法老和埃及人在此扮演了反派,理應受到這一切懲罰,但這經不起推敲,根據聖經所言,法老並不是出於自己的自由意志拘禁以色列人的,每次上帝降下青蛙、蝗蟲和蜜蜂(蜜蜂是一種災難,不是嗎?),法老都考慮讓放行以色列人,但是上帝強迫他改變意志。
每一段對災難的描述後聖經都說道:“上帝使法老的心堅硬。”在這次沖突中,上帝兩邊扮演角色。甚至在法老最終將以色列人釋放並發到紅海之後,上帝仍然讓法老改變主意派出軍隊追擊以色列人,直到葬身水底。雖然法老扮演了反派,但從一開始就沒什麼話事權。


聖經學者爭論為什麼上帝要直接干涉法老的自由意志,不斷地強迫他違背上帝的意願,一種很好的解釋上帝想通過這件事向所有人展示自己的力量。簡單地說就是上帝擁有十種災害,並想要把這十種災害施加給他們。如果法老在像是三次之後就屈服的話,那會敗了上帝的興致。


2上帝歧視醜人


利未記是舊約中比較平靜的部分。它基本上就是關於宗教、祭司指南的一套規則,還有就是一些上帝隨意編寫的一些模糊的道德準則。如果僅從畫面暴力的角度說,的確是比法學課本稍有趣一點。




但是如果你讀利未記沒有讀昏過去的話,你會發現上帝對於給自己獻祭的人有著一套高標準的要求。這些是還比較合理的那些:上帝不希望有任何禿頭或無須的人以及沒有同處女結婚的人獻祭,絕對不許離婚的人、寡婦還有性工作者獻祭。看起來就像是一份古怪的約會啟示。就還差要求必須行過割禮並且是素食主義者了。


然而上帝接著要求任何有“缺陷”的人也不允許入其祭壇。缺陷指的什麼呢?上帝有一份涉獵廣泛的名單,而且很樂意將其大聲讀出來。


盲人不行——包括任何程度的視力障礙。所以如果你戴眼鏡或隱形眼鏡那你就出局了。手腳殘疾的人不行,所以校運動會上的舊傷也會讓你出局。如果你是個塌鼻子,那你也出局了。如果你有痛傷處那也就出局了。背部不好的人也不行。睾丸不能有傷。出於某些原因,上帝明確說明矮子也不行。
當然還是歡迎這些人讚美上帝的(他說歡迎意思就是必須,除非這些人的臨終願望是想死得轟轟烈烈一點),但是不許靠近。


1不要在上帝難受的時候問他提出要求


當摩西率領著他的60萬名以色列會眾離開埃及去往允諾之地時,他們中的人開始報怨阿拉伯沙漠不是Golden Corral自助餐館。他們唯一能吃的只有用香菜籽做出來的麵包,他們開始乞求獲得肉食。摩西,一個跟上帝專線直通的男人,可以說是抓狂了,努力地想要讓每個人冷靜下來,但是這些人都窮凶極餓了。




最終上帝向摩西發話了,告訴摩西他改變主意了——他將會給以色列人一些肉食。我們在這裡引用上帝的原話,他將會賜予肉食,“直到這些肉從你們的鼻孔裡溢出來,直你們恨這些肉。”


翌日,以色列人醒來發現他們的營地被一米深的鵪鶉包圍了,每個方向上都得走一天的路程。這是一片鵪鶉的海洋,他們在其中擱淺了。唯一的選擇只有吃出一條路來。以色列人整整用了兩天時間加一個晚上來狩獵鵪鶉,然後開啟了史無前例的鵪鶉盛宴。接下來他們又被史無前例的沙門氏菌大爆發給放倒了。


從技術上來說上帝在他承諾肉會稍後從他們的鼻孔中出來時並沒有撒謊。這是史詩性的。試著想像一下吧,60萬人在一個人口密集的營地同時上吐下瀉,一瀉千里,多麼可怕的場景啊。


聖經很快跳過了這個故事,只是提到了他們將死者埋葬在這個地方,並命為“Kibroth Hattaavah”或者說是“渴望墳場”。而上帝呢?他放下話筒了。


https://kknews.cc/essay/9mer8l8.html



6 Bible Stories Where The Moral Was 'Haha F*ck You, I'm God'
https://www.cracked.com/article_24512_6-bible-stories-proving-god-basically-insane-prankster.html



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塞爾蘇斯:基督徒有【造反傾向】,他們蔑視傳統,喜歡地下活動,或明或暗地反對習俗和法律。他們不公開生活,對國家完全沒有興趣,所以是文明的敵人,野蠻的開路人。
賽 13:16   他 們 的 嬰 孩 、 必 在 他 們 眼 前 摔 碎 . 他 們 的 房 屋 、 必 被 搶 奪 . 他 們 的 妻 子 、 必 被 玷 污 。
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