dior13dior13

回覆 517# jimmychauck

我只是拋出令一段經文，那段經文裡面內容講什麼？

NRSV:
Joshua1:18 Whoever rebels against your orders and disobeys your words, whatever you command, shall be put to death. Only be strong and courageous.”
18 凡違背你的命令，違背你的話的，凡你所吩咐的，都必被治死。只有堅強和勇敢。”

申 18:19  誰不聽他奉我名所說的話，我必討誰的罪。「就是，必治死那人！」

上面都已經寫了，「治死」、「治死」、「治死」！還流放，流放你妹，瞎了狗眼！

因為你眼睛瞎了，你才是盲子，無賴玩意誒！

上面經文已經清楚寫了，是「人為治死！」你真是瞎了狗眼！

講話就跟放屁一樣！無賴狡辯誒！
可憐你連國字都看不懂了！

你除了會，

「申 18:19  誰不聽他奉我名所說的話，我必討誰的罪。
這裡說得很清楚，是神親自討誰的罪，不是人去作什麼，所以也不是教訓信徒去行什麼，乃是告訴信徒該人的結局。
什或單是中文"必要從民中全然滅絕"也可以解為"不再在民中"流放的意思。」

的屁，你還會些什麼？

「治死」、「治死」、「治死」、的看不到，果然瞎了狗眼，屁力不斐！




我都不是基督徒，面對啟智班，低能兒，我都好有耐心！

dior13dior13

回覆 503# 上流寄生族

你師父我都不是基督徒，面對啟智班，低能兒，我都好有耐心！





正常的人，是以是非論立場，一但設置了立場，狗就會站在狗主人的立場說話，用主人的位子判斷對錯！正常是用是非做立場，先尊重事實，但事實這個很難，就像狗是沒有自己的立場的，狗的立場就是主人的立場，狗的眼裡是沒有是非的！真悲哀！如果事實真相擺在面前視而不見怎麼辦，那是昧良心！良心這玩意也是與生俱來的，他就沒良心，你給他事實他都不看，這也沒有辦法！你把事實擺在他面前，是非擺在他的面前，他熟视無睹，他不認！你說這有沒有辦法，這怎麼辦？所以事實就是一個沒有事實的人，必然泯滅公道，泯滅正義，泯滅良知，一個沒有公道與良知的人，絕對沒有希望！

不要從情緒上判斷問題，先弄清楚事實，否則就是自尋煩惱！

〈思考的原點〉馬方

dior13dior13

回覆  dior13dior13

1. 約1:18發言者及聽者乃以色列會眾及約書亞，與申18上帝曉喻會眾無可比之處，前者乃下屬對首領效忠之誓言，後者乃造物主曉喻受造物帶警告的預言。

你隨便把性質不同、字詞稍似的二者隨便等同，斷章取義，牽強附會。
jimmychauck 發表於 2024/2/26 05:28

民15:32 以色列人在曠野的時候，遇見一個人在安息日撿柴。
民15:33 遇見他撿柴的人，就把他帶到摩西、亞倫並全會眾那裡，
民15:34 將他收在監內；因為當怎樣辦他，還沒有指明。
民15:35 耶和華吩咐摩西說：總要把那人治死；全會眾要在營外用石頭把他打死。
民15:36 於是全會眾將他帶到營外，用石頭打死他，是照耶和華所吩咐摩西的。

申18:15 耶和華─你的神要從你們弟兄中間給你興起一位先知像我，你們要聽從他。
申18:16 正如你在何烈山大會的日子求耶和華─你神一切的話，說：求你不再叫我聽見耶和華─我神的聲音，也不再叫我看見這大火，免得我死亡。
申18:17 耶和華就對我說：他們所說的是。
申18:18 我必在他們弟兄中間給他們興起一位先知像你。我要將當說的話傳給他；他要將我一切所吩咐的都傳給他們。
申18:19 誰不聽他奉我名所說的話，我必討誰的罪。

書1:17 我們從前在一切事上怎樣聽從摩西，現在也必照樣聽從你；惟願耶和華─你的神與你同在，像與摩西同在一樣。
書1:18 無論什麼人違背你的命令，不聽從你所吩咐他的一切話，就必治死他。你只要剛強壯膽！




約書亞，摩西，會眾，不是同一個國家單位嗎？

前者乃下屬對首領效忠之誓言，後者乃造物主曉喻受造物帶警告的預言。

頒布的不是同一件事情！耶和華頒布給摩西，摩西頒布給約書亞！

法律實施是同一個單位，法律內容也是指同一件事情，你跟我瞎扯什麼，「前者乃下屬對首領效忠之誓言，後者乃造物主曉喻受造物帶警告的預言。」的狗屁？

前者乃下屬對首領效忠之誓言是指「同一件事」，後者乃造物主曉喻受造物帶警告的預言也是指「同一件事。」根本沒有任何分別！

就是按造「民15:32」、「書1:18」的律法「治死」，是照耶和華所吩咐摩西的。


「我們從前在一切事上怎樣聽從摩西，現在也必照樣聽從你；惟願耶和華─你的神與你同在，像與摩西同在一樣。無論什麼人違背你的命令，不聽從你所吩咐他的一切話，就必治死他。」

「誰不聽他奉我名所說的話，我必討誰的罪。」

「耶和華曉諭摩西，摩西曉諭約書亞，無論什麼人違背你的命令，不聽從你所吩咐他的一切話，就必治死他。」

書11:15 耶和華怎樣吩咐他僕人摩西，摩西就照樣吩咐約書亞，約書亞也照樣行。凡耶和華所吩咐摩西的，約書亞沒有一件懈怠不行的。

以上就是「治死」關西原由！

惟願耶和華─你的神與你同在，像與摩西同在一樣。很明確的指示，治死人的命令乃是出於耶和華！而不是下屬對首領效忠，而是對耶和華的效忠！看不懂國字的人真悲哀！


你怎麼會看不懂呢？你的邏輯是套用什麼狗屁區分呀？可見你根本沒有智商可言！

其中還哪裡來的「寬容」？



果然是啟智班，低能兒！

智商低到真的不能溝通了！







＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
民15:35 耶和華吩咐摩西說：總要把那人治死；全會眾要在營外用石頭把他打死。
民15:36 於是全會眾將他帶到營外，用石頭打死他，是照耶和華所吩咐摩西的。

申18:18 我必在他們弟兄中間給他們興起一位先知像你。我要將當說的話傳給他；他要將我一切所吩咐的都傳給他們。
申18:19 誰不聽他奉我名所說的話，我必討誰的罪。

書1:1 耶和華的僕人摩西死了以後，耶和華曉諭摩西的幫手，嫩的兒子約書亞，說：
書1:2 我的僕人摩西死了。現在你要起來，和眾百姓過這約但河，往我所要賜給以色列人的地去。

書1:17 我們從前在一切事上怎樣聽從摩西，現在也必照樣聽從你；惟願耶和華─你的神與你同在，像與摩西同在一樣。
書1:18 無論什麼人違背你的命令，不聽從你所吩咐他的一切話，就必治死他。你只要剛強壯膽！

書11:14 那些城邑所有的財物和牲畜，以色列人都取為自己的掠物；惟有一切人口都用刀擊殺，直到殺盡；凡有氣息的沒有留下一個。
書11:15 耶和華怎樣吩咐他僕人摩西，摩西就照樣吩咐約書亞，約書亞也照樣行。凡耶和華所吩咐摩西的，約書亞沒有一件懈怠不行的。

「於是全會眾將他帶到營外，用石頭打死他，是照耶和華所吩咐摩西的。」、「誰不聽他奉我名所說的話，我必討誰的罪。」、「耶和華曉諭摩西的幫手，嫩的兒子約書亞，」、「無論什麼人違背你的命令，不聽從你所吩咐他的一切話，就必治死他。」、「耶和華怎樣吩咐他僕人摩西，摩西就照樣吩咐約書亞，約書亞也照樣行。」

-指殺人
-教訓信徒去行動
-執行的是人

你的智能真悲哀！

dior13dior13

回覆 524# leefeng

這個小白癡還狡辯，

「約1:18發言者及聽者乃以色列會眾及約書亞，與申18上帝曉喻會眾無可比之處，前者乃下屬對首領效忠之誓言，後者乃造物主曉喻受造物帶警告的預言。」

民15:35 「耶和華吩咐摩西說」：總要把那人治死；全會眾要在營外用石頭把他打死。
民15:36 於是全會眾將他帶到營外，用石頭打死他，「是照耶和華所吩咐摩西的」。

書1:1 耶和華的僕人摩西死了以後，「耶和華曉諭摩西的幫手，嫩的兒子約書亞」，說：

書1:17 「我們從前在一切事上怎樣聽從摩西」，現在也必照樣聽從你；「惟願耶和華─你的神與你同在」，像與摩西同在一樣。
書1:18 無論什麼人違背你的命令，不聽從你所吩咐他的一切話，就必治死他。你只要剛強壯膽！

書11:15 「耶和華怎樣吩咐他僕人摩西，摩西就照樣吩咐約書亞，約書亞也照樣行。凡耶和華所吩咐摩西的」，約書亞沒有一件懈怠不行的。

看不到，看不懂，看無明，真是可悲！


一
約書亞所行的，跟摩西一樣，他看不懂！
二
是耶和華吩咐摩西，摩西吩咐約書亞，他不知道！
三
吩咐摩西、約書亞、會眾，治死人的就是耶和華，他瞎了眼，看不見！



我不曉得他在這裡屁什麼？

dior13dior13

回覆 521# jimmychauck

民15:35 耶和華吩咐摩西說：總要把那人治死；全會眾要在營外用石頭把他打死。
民15:36 於是全會眾將他帶到營外，用石頭打死他，是照耶和華所吩咐摩西的。

書11:15 耶和華怎樣吩咐他僕人摩西，摩西就照樣吩咐約書亞，約書亞也照樣行。凡耶和華所吩咐摩西的，約書亞沒有一件懈怠不行的。

書1:17 我們從前在一切事上怎樣聽從摩西，現在也必照樣聽從你；惟願耶和華─你的神與你同在，像與摩西同在一樣。
書1:18 無論什麼人違背你的命令，不聽從你所吩咐他的一切話，就必治死他。你只要剛強壯膽！

你寫的是些什麼狗屁不通？你繼續瞎掰，加油了！

dior13dior13

回覆 528# jimmychauck

你引的很對，是約書亞也照樣行，不是百姓照樣行。所以書11:15吩咐的，根本不是律法。
書11:15所論的，是1~14上帝吩咐約書亞對各族的待遇，你刻意斷章抽出來強行為你自己的錯誤解經護航，一見便知牽強無比。

jimmychauck 發表於 2024/2/27 07:18

來10:28 人干犯摩西的律法，憑兩三個見證人，尚且不得憐恤而死，
徒3:22 摩西曾說：主─神要從你們弟兄中間給你們興起一位先知像我，凡他向你們所說的，你們都要聽從。
徒3:23 凡不聽從那先知的，必要從民中全然滅絕。

會眾就是百姓，你個低能兒！人干犯摩西的律法，憑兩三個見證人，尚且不得憐恤而死，所講的就是民15:35！會眾拿石頭打死觸犯摩西命令的人！也就是後來的「書1:18」！

民15:34 將他收在監內；因為當怎樣辦他，還沒有指明。

就是法律沒有指明，所以才要等吩咐。構成犯罪，卻沒有罸則(這種高深一點的法律常識反正你是不會明白的)，要怎樣施行法律呢？

「民15:32」構成犯罪行為的定義，但「書1:18」卻不是法律，只不過你求求其其隨隨便便是是旦旦錯誤地把概念安上去。
jimmychauck 發表於 2024/2/27 07:18

書1:1 耶和華的僕人摩西死了以後，「耶和華曉諭摩西的幫手，嫩的兒子約書亞」，說：
這邊已經寫得很清楚，乃是耶和華曉諭摩西的幫手，嫩的兒子約書亞！

民15:35 耶和華吩咐摩西說：總要把那人治死；全會眾要在營外用石頭把他打死。
民15:36 於是全會眾將他帶到營外，用石頭打死他，是照耶和華所吩咐摩西的。

民15:35 就是律法執行死刑！

書1:17 我們從前在一切事上怎樣聽從摩西，現在也必照樣聽從你；惟願耶和華─你的神與你同在，像與摩西同在一樣。
書1:18 無論什麼人違背你的命令，不聽從你所吩咐他的一切話，就必治死他。你只要剛強壯膽！

「書1:18」這裡所指的，不聽從你所吩咐他的一切話，就必治死他。你只要剛強壯膽！
就是，「民15:32」的法律！

也就是，
來10:28 人干犯摩西的律法，憑兩三個見證人，尚且不得憐恤而死，

徒3:22 摩西曾說：主─神要從你們弟兄中間給你們興起一位先知像我，凡他向你們所說的，你們都要聽從。
徒3:23 凡不聽從那先知的，必要從民中全然滅絕。

講的就是，民15:35！會眾拿石頭打死觸犯摩西命令的人！也就是後來的「書1:18」！

書11:15 所指的是律法執行人之間的關西！
書11:15 耶和華怎樣吩咐他僕人摩西，摩西就照樣吩咐約書亞，約書亞也照樣行。凡耶和華所吩咐摩西的，約書亞沒有一件懈怠不行的。

也就是約書亞，按造摩西所吩咐的執行律法！

申18:15 耶和華─你的神要從你們弟兄中間給你興起一位先知像我，你們要聽從他。
申18:16 正如你在何烈山大會的日子求耶和華─你神一切的話，說：求你不再叫我聽見耶和華─我神的聲音，也不再叫我看見這大火，免得我死亡。
申18:17 耶和華就對我說：他們所說的是。
申18:18 我必在他們弟兄中間給他們興起一位先知像你。我要將當說的話傳給他；他要將我一切所吩咐的都傳給他們。
申18:19 誰不聽他奉我名所說的話，我必討誰的罪。

頒布律法給摩西的人，就是耶和華，耶和華說：「誰不聽他奉我名所說的話，我必討誰的罪。」
也就是後來的，民15:35！
民15:35 耶和華吩咐摩西說：總要把那人治死；全會眾要在營外用石頭把他打死。
民15:36 於是全會眾將他帶到營外，用石頭打死他，是照耶和華所吩咐摩西的。
民15:35 就是律法執行死刑！

書11:15，
書11:15 耶和華怎樣吩咐他僕人摩西，摩西就照樣吩咐約書亞，約書亞也照樣行。凡耶和華所吩咐摩西的，約書亞沒有一件懈怠不行的。
書1:17，
書1:17 我們從前在一切事上怎樣聽從摩西，現在也必照樣聽從你；惟願耶和華─你的神與你同在，像與摩西同在一樣。
書1:18 無論什麼人違背你的命令，不聽從你所吩咐他的一切話，就必治死他。你只要剛強壯膽！

耶和華怎樣吩咐他僕人摩西，摩西就照樣吩咐約書亞，我們從前在一切事上怎樣聽從摩西，現在也必照樣聽從你；惟願耶和華─你的神與你同在，

就是指，律法執行的服從關西！

耶和華怎樣吩咐他僕人摩西，摩西就照樣吩咐約書亞，約書亞也照樣行。

然後就執行耶和華的律法，約書亞聽從摩西，摩西聽從耶和華執行法律，

也就是，
申18:19 誰不聽他奉我名所說的話，我必討誰的罪。
然後人去執行觸犯法律的人，將它治死！
書1:18 無論什麼人違背你的命令，不聽從你所吩咐他的一切話，就必治死他。你只要剛強壯膽！

耶和華說：「申18:19」，摩西執行「民15:35 」，摩西傳給約書亞「書11:15 」，約書亞執行「書1:18 」。也就是然後的「書1:18 」不聽從你所吩咐他的一切話，就必治死他，乃耶和華的法律、律法！

-指殺人
-教訓信徒去行動
-執行的是人

「民15:32」構成犯罪行為的定義，但「書1:18」卻不是法律，只不過你求求其其隨隨便便是是旦旦錯誤地把概念安上去。
jimmychauck 發表於 2024/2/27 07:18

你說，但「書1:18」卻不是法律，不是法律，難道是你的狗屁不通嗎？

你引的很對，是約書亞也照樣行，不是百姓照樣行。所以書11:15吩咐的，根本不是律法。
jimmychauck 發表於 2024/2/27 07:18

你寫的什麼亂七八糟的？




你寫的東西，因果關西與關連全部亂七八糟，回去重讀！

dior13dior13

回覆 535# jimmychauck

你語無倫次了！

dior13dior13

民15:34 將他收在監內；因為當怎樣辦他，還沒有指明。

就是法律沒有指明，所以才要等吩咐。構成犯罪，卻沒有罸則(這種高深一點的法律常識反正你是不會明白的)，要怎樣施行法律呢？

「民15:32」構成犯罪行為的定義，但「書1:18」卻不是法律，只不過你求求其其隨隨便便是是旦旦錯誤地把概念安上去。
jimmychauck 發表於 2024/2/27 07:18

「民15:32」構成犯罪行為的定義，「民15:35」都執行死刑了！

你還說，但「書1:18」卻不是法律？

那你以為，「民15:35」死刑是執行假的嗎？

「民15:35」跟「書1:18」，講的是相同的法條，法律，你個白癡玩意！

你引的很對，是約書亞也照樣行，不是百姓照樣行。所以書11:15吩咐的，根本不是律法。
書11:15所論的，是1~14上帝吩咐約書亞對各族的待遇，你刻意斷章抽出來強行為你自己的錯誤解經護航，一見便知牽強無比。
jimmychauck 發表於 2024/2/27 07:18

書11:15 吩咐的乃是國家命令的兩位執行人，他們將「民15:32」，「律法頒布給百姓」，也就是後來的「書1:18」，然後「百姓照樣去行」！

什麼叫；是約書亞也照樣行，不是百姓照樣行？？？書11:15 吩咐的，是國家法令，也就是後來俗稱的律法。

你只敢講三個？就是解釋不了四個嘛
一個是上而下，另一個是下而上，你又打算隨便混淆蒙混過關？上而下帶警告有後果，下而上效忠向外宣示，又能求求其其隨隨便便是是旦旦等同？

下而上效忠向外宣示，又能構成法律？求求其其隨隨便便是是旦旦。
jimmychauck 發表於 2024/2/27 07:18

你已經語無倫次了！

dior13dior13

回覆 546# jimmychauck


你繼續語無倫次吧！

民15:34都講明沒有指明，民15:35一個特例你又求求其其隨隨便便是是旦旦錯誤地將佢升為一般律法？
書1:18如何構成法律你從來解釋唔到，一句「但「書1:18」卻不是法律？」就叫證據？
jimmychauck 發表於 2024/2/28 03:42

如果是一個特例，那你要墊高屎窟窿，祈求天父，要寬容呀！

如何構成法律，不是跟你講過：

耶和華說：「申18:19」，摩西執行「民15:35 」，摩西傳給約書亞「書11:15 」，約書亞執行「書1:18 」。也就是然後的「書1:18 」不聽從你所吩咐他的一切話，「下而上效忠向外宣示」，就必治死他，乃耶和華的法律、律法！

咁摩西和約書亞係兩位執行人，其他人就唔係啦。講咩「百姓照樣去行」？
jimmychauck 發表於 2024/2/28 03:42

一個是上而下，另一個是下而上，你又打算隨便混淆蒙混過關？上而下帶警告有後果，下而上效忠向外宣示，又能求求其其隨隨便便是是旦旦等同？
jimmychauck 發表於 2024/2/27 07:18

你自己不是都講，百姓「下而上效忠向外宣示」，怎麼回來打自己嘴巴！

顛顛倒倒、語無倫次、邏輯錯亂、狗屁不通！

dior13dior13

?回覆 551# jimmychauck

民15:34 將他收在監內；因為當怎樣辦他，還沒有指明。
民15:35 耶和華吩咐摩西說：總要把那人治死；全會眾要在營外用石頭把他打死。
民15:36 於是全會眾將他帶到營外，用石頭打死他，是照耶和華所吩咐摩西的。

你居然上下文連貫不起來！

書1:17 我們從前在一切事上怎樣聽從摩西，現在也必照樣聽從你；惟願耶和華─你的神與你同在，像與摩西同在一樣。
書1:18 無論什麼人違背你的命令，不聽從你所吩咐他的一切話，就必治死他。你只要剛強壯膽！

難怪「書1:18」跟「民15:35」，是指同一件事情也不能看懂，病入膏肓，真可悲！

那你要墊高屎窟窿，祈求天父，要有寬容呀！神讓你精神病，語無倫次，咋辦？

dior13dior13

回覆 557# jimmychauck

你語無倫次，又看不懂國字，好可悲歐！

咁即係書1:18係指特例啦。如果是特例，那你要墊高屎窟窿，祈求天父，要有寬容呀！神讓你精神病，語無倫次，咋辦？



申18:15 耶和華─你的神要從你們弟兄中間給你興起一位先知像我，你們要聽從他。
申18:16 正如你在何烈山大會的日子求耶和華─你神一切的話，說：求你不再叫我聽見耶和華─我神的聲音，也不再叫我看見這大火，免得我死亡。
申18:17 耶和華就對我說：他們所說的是。
申18:18 我必在他們弟兄中間給他們興起一位先知像你。我要將當說的話傳給他；他要將我一切所吩咐的都傳給他們。
申18:19 誰不聽他奉我名所說的話，我必討jimmychauck屁眼的罪。

民15:32 以色列人在曠野的時候，遇見一個人在安息日用jimmychauck的屁眼撿柴。
民15:33 遇見他撿柴的人，就把他帶到摩西、亞倫並全會眾那裡，
民15:34 將他收在監內；因為當怎樣辦他，還沒有指明。
民15:35 耶和華吩咐摩西說：總要插jimmychauck的屁眼；全會眾要在營外插jimmychauck的屁眼。
民15:36 於是全會眾將他帶到營外，插jimmychauck的屁眼，是照耶和華所吩咐摩西的。

利20:10 與鄰舍之妻行淫的，姦夫淫婦都必插jimmychauck的屁眼。
申22:22 若遇見人與有丈夫的婦人行淫，就要將姦夫淫婦一併插jimmychauck的屁眼。這樣，就把那惡從以色列中除掉。
申22:24 你們就要把這二人帶到本城門，二人插jimmychauck的屁眼─女子是因為雖在城裡卻沒有喊叫；男子是因為玷污別人的妻。這樣，就把那惡從你們中間除掉。

書1:17 我們從前在一切事上怎樣聽從摩西，現在也必照樣聽從你；惟願耶和華─你的神與你同在，像與摩西同在一樣。
書1:18 無論什麼人違背你的命令，不聽從你所吩咐他的一切話，就必插jimmychauck的屁眼。你只要剛強壯膽！

不侮辱他人，不打架，要寬容，永遠記得對每個人的屁眼都要溫柔。

你要墊高屎窟窿，乞求天父，對你的屁眼要有溫柔呀！




你要詮釋同解說，我這裡以經文為準，聖經內容已講得這麼清楚，你還要詮釋同解說的屁什麼？瞎了你的狗眼！

dior13dior13

回覆 567# jimmychauck

將人治死是耶和華頒布吩咐的，耶和華頒布給摩西，摩西頒布給約書亞，約書亞頒布給百姓，

民15:35 耶和華吩咐摩西說：總要把那人治死；全會眾要在營外用石頭把他打死。
民15:36 於是全會眾將他帶到營外，用石頭打死他，是照耶和華所吩咐摩西的。

耶和華吩咐摩西，誰不聽他奉我名所說的話，就必治死那人！

書1:1 耶和華的僕人摩西死了以後，耶和華曉諭摩西的幫手，嫩的兒子約書亞，說：
書11:15 耶和華怎樣吩咐他僕人摩西，摩西就照樣吩咐約書亞，約書亞也照樣行。凡耶和華所吩咐摩西的，約書亞沒有一件懈怠不行的。

耶和華吩咐摩西，摩西吩咐約書亞，這是耶和華的命令！

書1:16 他們回答約書亞說：你所吩咐我們行的，我們都必行；你所差遣我們去的，我們都必去。
書1:17 我們從前在一切事上怎樣聽從摩西，現在也必照樣聽從你；惟願耶和華─你的神與你同在，像與摩西同在一樣。
書1:18 無論什麼人違背你的命令，不聽從你所吩咐他的一切話，就必治死他。你只要剛強壯膽！

耶和華命令摩西，約書亞根據摩西的指使，無論什麼人違背你的命令，不聽從你所吩咐他的一切話，就必治死他。

你就繼續瞎了狗眼吧！

-指殺人
-教訓信徒去行動
-執行的是人

你真的是個狗屁王！狡辯而已！

dior13dior13

回覆 573# jimmychauck

面對啟智班，低能兒，我都好有耐心！

你繼續語無倫次！





正常的人，是以是非論立場，一但設置了立場，狗就會站在狗主人的立場說話，用主人的位子判斷對錯！正常是用是非做立場，先尊重事實，但事實這個很難，就像狗是沒有自己的立場的，狗的立場就是主人的立場，狗的眼裡是沒有是非的！真悲哀！如果事實真相擺在面前視而不見怎麼辦，那是昧良心！良心這玩意也是與生俱來的，他就沒良心，你給他事實他都不看，這也沒有辦法！你把事實擺在他面前，是非擺在他的面前，他熟视無睹，他不認！你說這有沒有辦法，這怎麼辦？所以事實就是一個沒有事實的人，必然泯滅公道，泯滅正義，泯滅良知，一個沒有公道與良知的人，絕對沒有希望！

不要從情緒上判斷問題，先弄清楚事實，否則就是自尋煩惱！

〈思考的原點〉馬方

dior13dior13

回覆 579# jimmychauck

民15:34都講明沒有指明，民15:35一個特例你又求求其其隨隨便便是是旦旦錯誤地將佢升為一般律法？
書1:18如何構成法律你從來解釋唔到，一句「但「書1:18」卻不是法律？」就叫證據？
jimmychauck 發表於 2024/2/28 03:42

如果是一個特例，那你要墊高屎窟窿，祈求天父，要寬容呀！

如何構成法律，不是跟你講過：

耶和華說：「申18:19」，摩西執行「民15:35 」，摩西傳給約書亞「書11:15 」，約書亞執行「書1:18 」。也就是然後的「書1:18 」不聽從你所吩咐他的一切話，「下而上效忠向外宣示」，就必治死他，乃耶和華的法律、律法！

咁摩西和約書亞係兩位執行人，其他人就唔係啦。講咩「百姓照樣去行」？
jimmychauck 發表於 2024/2/28 03:42

一個是上而下，另一個是下而上，你又打算隨便混淆蒙混過關？上而下帶警告有後果，下而上效忠向外宣示，又能求求其其隨隨便便是是旦旦等同？
jimmychauck 發表於 2024/2/27 07:18

你自己不是都講，百姓「下而上效忠向外宣示」，怎麼回來打自己嘴巴！

顛顛倒倒、語無倫次、邏輯錯亂、狗屁不通！








你繼續語無倫次吧！

dior13dior13

回覆 583# jimmychauck


下而玵上效忠向外宣示可以構成法律？當然端的貽笑大方！

講的就是你們！

dior13dior13

回覆  dior13dior13

連自己貽笑大方都引以為傲，真係又貽笑大方又大方。
jimmychauck 發表於 2024/3/9 07:54

耶和華吩咐摩西，誰不聽他奉我名所說的話，就必治死那人！

民15:35 耶和華吩咐摩西說：總要把那人治死；全會眾要在營外用石頭把他打死。
民15:36 於是全會眾將他帶到營外，用石頭打死他，是照耶和華所吩咐摩西的。

耶和華吩咐摩西，摩西吩咐約書亞，這是耶和華的命令！

書1:16 他們回答約書亞說：你所吩咐我們行的，我們都必行；你所差遣我們去的，我們都必去。
書1:17 我們從前在一切事上怎樣聽從摩西，現在也必照樣聽從你；惟願耶和華─你的神與你同在，像與摩西同在一樣。
書1:18 無論什麼人違背你的命令，不聽從你所吩咐他的一切話，就必治死他。你只要剛強壯膽！

耶和華命令摩西，約書亞根據摩西的指使，無論什麼人違背你的命令，不聽從你所吩咐他的一切話，就必治死他。

-指殺人
-教訓信徒去行動
-執行的是人

你就繼續瞎了狗眼吧！

這就是法律，如果你有不滿，你去找摩西呀！

dior13dior13

回覆 591# jimmychauck


申18:15 耶和華─你的神要從你們弟兄中間給你興起一位先知像我，你們要聽從他。
申18:16 正如你在何烈山大會的日子求耶和華─你神一切的話，說：求你不再叫我聽見耶和華─我神的聲音，也不再叫我看見這大火，免得我死亡。
申18:17 耶和華就對我說：他們所說的是。
申18:18 我必在他們弟兄中間給他們興起一位先知像你。我要將當說的話傳給他；他要將我一切所吩咐的都傳給他們。
申18:19 誰不聽他奉我名所說的話，我必討誰的罪。
申18:20 若有先知擅敢託我的名說我所未曾吩咐他說的話，或是奉別神的名說話，那先知就必治死。

你對律法有所有不滿，可以去找摩西嘛！

如果你不聽從，摩西也可以找耶和華治死你呀！

「正如你在何烈山大會的日子求耶和華─你神一切的話」，說：求你不再叫我聽見耶和華─我神的聲音，也不再叫我看見這大火，免得我死亡。這不是就是單方面要殺人嗎？

寫得這麼清楚明白，你還要，解說、呈清、提問，你有病吧！

dior13dior13

回覆 594# 上流寄生族

他會說：忽悠別人的解說、呈清、提問，啥都不會。
都已經寫得這麼清楚明白了，他還要，解說、呈清、提問，他大概得病了吧！

dior13dior13

這個耶和華，從巴別塔鬧到現在，還有信徒扮文盲繼續鬧到今天，真是夠厲害的！

dior13dior13

回覆 662# 上流寄生族

台灣的教會都是個體居多，沒有什麼區域性
基本上，教會還是台北居多