逃出魔幻紀

現在流行「躺平」，美其名曰「瀟灑地生活」。毫無疑問，這肯定是一個錯誤的人生態度，因為它意味着沒有目標、放棄追求、不做計劃、隨遇而安，抱持這種態度的人的唯一的盼望就是天上掉下餡餅，所以，躺平者的心態比乞丐的更悲觀、更失敗。乞丐會在乞討的地點、時段、方式和收入的運用等方面做規劃，絕對比躺平者積極。所以，躺平者的前景大概率比乞丐更加落泊。

孔子說：「凡事預則立，不預則廢。」社會上大小諸事，上至國家施政，下至黎民生活，都必須做規劃。我曾經跟着外婆度過一段生活非常艱難的時期，那時候，睡覺時經常看到外婆躺在床上，數着指頭規劃怎樣使用捉襟見肘的生活費。有一次，她好奇地向賣雞的無牌小販詢問價錢，聽到答覆後轉身離開，低着頭自言自語地小聲說：「這麼貴」，我現在還清楚記得當時她臉上的那個難過和失望的表情。如果當年外婆不做生活規劃，「瀟灑」地花錢；如果當天她買了那隻雞，可能我倆就因缺乏糧食而飢餓地「躺平」了。

我非常重視人生規劃，並一直在摸索怎樣規劃才更有效。後來讀聖經時發現天主早已向我們啓示了更高層次的規劃方法 —— 生命規劃：

「耶穌對他們設了一個比喻說：『有一個富人，他的田地出產豐富。他心裡想道：我可怎麼辦呢？因為我已沒有地方收藏我的物產。他遂說：我要這樣做：我要拆毀我的倉房，另建更大的，好在那裡收藏我的一切穀類及財物。以後，我要對我的靈魂說：靈魂哪！你存有大量的財物，足夠多年之用，你休息罷！吃喝宴樂罷！天主卻給他說：糊塗人哪！今夜就要索回你的靈魂，你所備置的，將歸誰呢？那為自己厚積財產而不在天主前致富的，也是如此。』耶穌對他的門徒說：『為此，我告訴你們：不要為生命思慮吃什麼，也不要為身體思慮穿什麼，因為生命貴於食物，身體貴於衣服。你們看看烏鴉，牠們不播種，也不收割；牠們沒有庫房，也沒有倉廩，天主尚且養活牠們，你們比起飛鳥更要尊貴多少呢？你們中誰能運用思慮，使自己的壽數增加一肘呢？如果你們連極小的事還做不來，為什麼要思慮別的事呢？你們看看百合花，是怎樣生長的：它們不勞作，也不紡織；可是，我告訴你們：連撒羅滿在他極盛的榮華時所披戴的，也不如這些花中的一朵。田野間的野草，今天還在，明天就投入爐中，天主尚且這樣裝飾，何況你們呢！小信德的人啊！你們不要謀求吃什麼，喝什麼，也不要憂愁掛心，因為這一切都是世上的外邦人所尋求的，至於你們，你們的父知道你們需要這些。你們只要尋求他的國，這些自會加給你們。』」（路加福音12:16-31）「你們不要在地上為自己積蓄財寶，因為在地上有蟲蛀，有銹蝕，在地上也有賊挖洞偷竊；但該在天上為自己積蓄財寶，因為那裡沒有蟲蛀，沒有銹蝕，那裡也沒有賊挖洞偷竊。」（瑪竇福音6:19-20）「正在耶穌出來行路時，跑來了一個人，跪在他面前，問他說：『善師，為承受永生，我該作什麼？』耶穌對他說：『你為什麼稱我善？除了天主一個外，沒有誰是善的。誡命你都知道：不可殺人，不可奸淫，不可偷盜，不可做假見證，不可欺詐，應孝敬你的父母。』他回答耶穌說：『師傅！這一切我從小就都遵守了。』耶穌定睛看他，就喜愛他，對他說：『你還缺少一樣：你去，變賣你所有的一切，施捨給窮人，你必有寶藏在天上，然後來，背著十字架，跟隨我！』因了這話，那人就面帶愁容，憂鬱地走了，因為他有許多產業。」（馬爾谷福音10:17-22）聖經還記載了另外一個富人 —— 瑪竇，他就是按照耶穌基督教導的生命規劃方法，將財寶儲蓄在天上的：「耶穌出去，看見一個稅吏，名叫肋未（註：即瑪竇），在稅關那裡坐著，便對他說：『跟隨我罷！』他便捨棄一切，起來跟隨了他。」（路加福音5:27-28）

那麼我們不禁要問：「難道我們若想跟隨耶穌基督進天國，就必須捨棄自己在世上的家庭和所有名譽、地位、財富嗎？」歷史上的確有很多聖徒選擇這樣做，例如利瑪竇神父和德蘭修女等；但也有很多聖徒仍然留在原來的位置上，上至國王下至各行各業普通百姓都有，他們在社會及家庭中繼續過其正常生活，按照耶穌基督的教導，善用自己的能力和所掌握的資源，行善助人，光榮天主，因而得到聖神的光照、天父的嘉許，這些人儲蓄了不少財寶在天上，因為他們都是在基督內做「生命規劃」，然後在這「生命規劃」內做自己的「人生規劃」的。

因為「除了天主一個外，沒有誰是善的」，人離開了這個善源，就必然變成「惡」，就沒有永生，所以我們的生命規劃的關鍵是讓自己回歸「善」——「人啊！已通知了你，什麼是善，上主要求於你的是什麼：無非就是履行正義，愛好慈善，虛心與你的天主來往。」（米該亞6:8）

社會上很多人都能仗義疏財，慈善布施，但請各位認真反省一下：自己是否虛心地與天主來往？如果答案是否定的，那麼你的人生規劃就做錯了，你不是走在正道上，因為耶穌基督說：「你還缺少一樣」。

下流寄生虫

既然咁多教會、雨後春筍咁
人（我）點解要揀天主教呢
就係因為佢係「真」「正」、其他教會冇既。
唔係因為 ...
beebeechan 發表於 2023/7/19 01:33

同意，你基督个屎窟窿真真正正正 …… 正臭閪！臭閪！

旁觀者

人（我）點解要揀天主教呢
就係因為佢係「真」「正」、其他教會冇既。
beebeechan 發表於 2023/7/19 01:33

    邪教之所以為邪教, 因它擅用威嚇與利誘.
    利誘是: "得著百倍", "上天堂享福".
    恫嚇是: 所拜鬼物"無所不能", 唔信要死!
    世間大多數都是蠢人, 被一嚇之下, 寧可信其有.
    稍有理性嘅都會嗤之以鼻, 爺爺時常講, 只要"天主"敢蒲頭, 爺爺必用擂漿棍屌佢屎窟, 佢咪成日都做縮頭烏龜?
    "真"?"正"?  (真正係契弟)!

beebeechan

講黎講去，咪都係我之前想講既point: 「各自都引述同一本聖經當中的經文，然後各自就該經文說故事」 ...
抽刀斷水 發表於 2023/7/19 09:44

我就無謂「講嚟講去」勒,
你自己睇番#46 喇

抽刀斷水

既然咁多教會、雨後春筍咁
人（我）點解要揀天主教呢
就係因為佢係「真」「正」、其他教會冇既。
唔係因為 ...
beebeechan 發表於 2023/7/19 01:33

    講黎講去，咪都係我之前想講既point: 「各自都引述同一本聖經當中的經文，然後各自就該經文說故事」，再配合你講既「三位一體, 死人復活, 貞女生子, 吃耶穌的肉和血」都有不同爭議／「失真」，咁先會衍生出咁多教派。

你當局者迷，做咗某一門派既信徒，唯有覺得只有自己所信的為「真」為「正」啦。

beebeechan

你都係想表達自己信既先係「正」、「真」啫。
抽刀斷水 2023/7/19 00:57 提交

既然咁多教會、雨後春筍咁
人（我）點解要揀天主教呢
就係因為佢係「真」「正」、其他教會冇既。
唔係因為我入咗才話佢係「真」+「正」(賣花讚花香?)

你調轉咗嚟講

亞抽師奶超市買橙都會左挑右揀, 搵個又大又重又圓又薄皮既先要哩

beebeechan

這是不是殺？你腦子盡是屎水，當然看唔到。
「將凡有氣息的盡行殺滅。」《約書亞記 10：40》
「你們要追趕 ...
旁觀者 發表於 2023/7/18 22:53

經文裡都能找到你夢寐以求既
「雷」(約伯傳37:4)
「漿」（詩92:15）
「棍」(創世紀32:11)

抽刀斷水

那其他的基督教會, 也不會說是「由宗徒傳下來的教會」
beebeechan 發表於 2023/7/19 00:48

    你都係想表達自己信既先係「正」、「真」啫。

beebeechan

回覆  beebeechan


    其他門派唔會用「失咗真既少林門派」咁黎形容囉。
抽刀斷水 發表於 2023/7/19 00:29

那其他的基督教會, 也不會說是「由宗徒傳下來的教會」

抽刀斷水

回覆 52# beebeechan


    其他門派唔會用「失咗真既少林門派」咁黎形容囉。

旁觀者

例如亞旁觀就想打造一殘忍的神....
然後在經中找些殺..殺...殺句子便 是。易如反掌
beebeechan 發表於 2023/7/18 05:15

這是不是殺？你腦子盡是屎水，當然看唔到。
「將凡有氣息的盡行殺滅。」《約書亞記 10：40》
「你們要追趕仇敵，他們必倒在你們刀下。你們五個人要追趕一百人，一百人要追趕一萬人，仇敵必倒在你們刀下。」《利未記》26：7
「耶和華的使者出去，在亞述營中殺了十八萬五千人。清早有人起來一看，都是死屍了。」《以賽亞書》37：36
「上帝將他們（異族）交給你（以色列人）擊殺，那時你要把他們滅盡，不可與他們立約，也不可憐恤他們。不可與他們結親，……。」《申命記》7：2

beebeechan

永遠都係自己信既先係「正」、「真」嘛，係咪想咁講呀教徒？
抽刀斷水 發表於 2023/7/18 21:39

武當, 峨嵋, 青城, 洪掌, 詠春, 蔡李佛, 螳螂門, 大聖劈掛門, 探腿門　....五花八門
    但天下武功盡出少林...你聽過未?

耶穌委派伯多祿打理的教會, 係咪少林呢?

抽刀斷水

不是爭議，是失真。
但不代表真像源頭，就不存在。
beebeechan 發表於 2023/7/18 16:07

    永遠都係自己信既先係「正」、「真」嘛，係咪想咁講呀教徒？

beebeechan

你啱，所以都係有爭議。
抽刀斷水 2023/7/18 15:44 提交

不是爭議，是失真。
但不代表真像源頭，就不存在。

抽刀斷水

「新教」唔係一個教會嚟，係上千上萬既分分枝枝既統稱。當中亦唔係全部都唔承認聖體。 ...
beebeechan 發表於 2023/7/18 15:30

    你啱，所以都係有爭議。

beebeechan

至於吃耶穌的肉和血，新教就唔受呢套
抽刀斷水 2023/7/18 11:28 提交

「新教」唔係一個教會嚟，係上千上萬既分分枝枝既統稱。當中亦唔係全部都唔承認聖體。

抽刀斷水

三位一體,
死人復活
貞女生子,
吃耶穌的肉和血
beebeechan 發表於 2023/7/18 05:15

    呢啲歷史上唔係話毫無爭議既，只係其他聲音按演化機制而被消滅或被打成異端小眾。至於吃耶穌的肉和血，新教就唔受呢套。

beebeechan

.
我觀察到各自版友（或各自陣營，某些教徒所形容）都引述同一本聖經當中的經文，然後各自為就該經文說故事。

其實大家根本都是借用聖經為自己期望表達的說故事，你覺得係咪咁？
抽刀斷水 發表於 2023/7/18 02:02

    表面上好似你講得對...但又有點不對
天主教會...是按經書中說出了甚麼,才來建立教義。
又誰會搞這些:
三位一體,
死人復活
貞女生子,
吃耶穌的肉和血...
全部都是難以令人信, 難推銷, 不科學的教義 ?
只因為是經上這樣說了, 這樣啟示了。


相對部份教會, 反基是先來教義, 然後才由經書中找些可以認同的經句。
例如亞旁觀就想打造一殘忍的神....
然後在經中找些殺..殺...殺句子便 是。易如反掌

抽刀斷水

慕道抽係咪咁稔熟經文先?
beebeechan 發表於 2023/7/18 01:46

    我觀察到各自版友（或各自陣營，某些教徒所形容）都引述同一本聖經當中的經文，然後各自為就該經文說故事。

其實大家根本都是借用聖經為自己期望表達的說故事，你覺得係咪咁？

beebeechan

有既你唔睇／忽略啫。
抽刀斷水 發表於 2023/7/18 00:59

慕道抽係咪咁稔熟經文先?