Nomad

原帖由 秀雲 於 2008-4-2 19:37 發表
小孩子，自小灌輸.....不可怕，可怕的是成年后在獨立思考的情況下死心塌地接受基督教......

當年我在教會里碰見的那些牧師，長老，義工的子女，長大后鮮有真心相信基督教的。

我覺得你文中舉例溫州那一帶他們的祖輩幾代相信 ...

想想看吧
要是真的是「長大了就會獨立思考再決定」的話
他們哪會專門要小孩上教會?(苦笑)

Nomad

原帖由 prussianz 於 2008-4-3 20:26 發表


李家诚 是 佛教的，
难道信佛教的人真的会变富？（笑~）
难道佛经中有什么对人的心理暗示可以让人在社会中的行为改变让他们赚更多的钱？
这个值得讨论，希望这里的朋友能给我点见解。。。谢谢了
的确值得思考下。。。。
...

反之
佛教某程度上成了李氏倫理上的背負
(大概正因如此,當年才替中國政府在大東電報局手上買下香港電訊吧)
又成為了政治上的弱點。

想想看,最後SHK是靠甚麼吸引政客去鬥李氏企業的?

Nomad

原帖由 秀雲 於 2008-4-4 15:26 發表
溫州的基督教模式被譽為成功神學的最佳教材，幾乎在整個大陸宣傳得沸沸揚揚。然而全面地了解歷史，基督教在溫州的盛行固然有那個地區的底蘊所在，但基督教的真正紅火卻是在溫州商人借改革之風大發橫財的時候燃燒起來的。

到底是因為信耶穌而發財還是因為發財以後才去信耶穌？

其實,香港的教會會盛起來也是同一道理嘛(苦笑)

Nomad

...有點資料分歧。

>特别儒家的中庸之道，这也是为什么秦始皇独尊儒家了。禁锢思想，只有中庸，利于思想控制。（政治书上所学~hehe)

秦始皇出名的可是焚書坑儒啊！

>其中著名儒生董仲舒

董氏就別說了...
孔孟時代根本就沒有帝皇制度(只有諸侯制),而同樣,孔孟二人都沒有尊皇為天的意思
(孟子甚至提出過王有錯而不改則放逐之的說法)
這個由董仲舒「引入」儒家的概念,是源自法家的
同樣,三綱五常,士農公商階級也不是儒家系統的東西,兩者最早都始於法家學者
說穿了,董氏根本就不是一個儒生,而是法家人士罷儒家的名頭混飯吃的。

Nomad

原帖由 秀雲 於 2008-4-9 17:48 發表
沒錯，從人性角度來說，故土難回，親人分離，流亡海外，還有價值觀的破滅使基督教乘虛而入都是情有可原的。基督教常常把歸主稱之為“回家”，把天國稱之為“故鄉”，大陸有個特別的矯情的文人摩羅出過一本隨筆集，名字就叫《我的故鄉 ...

有一件事我倒好奇的...
...
直接問好了
中國的地下教會,一般收了美國多少錢？(基本上我就知道美國只有一群人會向教會倒水)

Nomad

原帖由 dye 於 2008-4-10 10:54 發表
Con-artist is a good business.  Do they really need to be funded from the outside (althought it will not hurt with a bit of help)

Right now, China has place what economist will call "trade barrier" on the con-artist business.

With inflation and social unrest, I personally think the future of the con-ning sans frontier is as bright as ever.

始終還是要Starting Capital的,更何況要開那麼多分廠
總會有外資先行設廠。
更何況外國勢力現時仍然是打擊本土宗教的最佳政治武器

Nomad

原帖由 prussianz 於 2008-4-10 13:30 發表




sorry not understood ,

couldest thou shed the light hither a little bit ??

cheers ThANK ye ,

他是指中國既有必要的人力資源(文盲，低知識生產者，有關教育不足的技術者)
又有需求(社會問題下大量人「需要心靈依靠」)
根本不愁沒有外國資金幫助

問題倒是,很多當中的人都不怎麼有錢(甚至很窮)的
而教會現時靠打靠殺靠槍口討飯的情況是(比清末)少的
也就是說,很可能有外來的資金幫助,然後地下教會以出賣政治利益作交換

這種情況在香港倒是頗常見。

Nomad

原帖由 prussianz 於 2008-4-11 06:51 發表




基教的
那些 免費午餐 + 免費晚餐 ，算不算數 aa ，

這種情況在香港倒是頗常見。o yes ,
至少在石硤尾

cheers ThANK ye

這個討論
>也就是說,很可能有外來的資金幫助,然後地下教會以出賣政治利益作交換

在某位曾經替一個強暴弱智教友的牧師辯解的李大狀年年找布殊報到
和當年我在學校聽著校長眉飛色舞地說他們怎樣拿到美國教會的資助去建新校的時候
已經結束了。

Nomad

原帖由 秀雲 於 2008-4-10 18:38 發表


所謂“得寸進尺”吧，在大陸比如新疆小偷赫赫有名，頗令警察頭痛，何故？上頭文件指示--------針對新疆小偷，不得打罵，不得拘留，以教育為主。“民族平等政策”要緊！漢人公車上一見新疆面孔人，避之不及。

有時想起美國對比的黑人漢人驅逐政策,都有點心寒(苦笑)