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嗯,學做人的道理

回復 #81 vincenthychow 的帖子

睇電影「門徒」,我都學精左,甚麼小人、好人,通通都要「防」。

vincent 你放心好了,所有聲音我都會聽,我只是不會聽說是說非、中傷別人的說話而已。
原帖由 vincenthychow 於 2007-3-13 17:07 發表
我又貼下文先

不過亦有d人..不得不妨....
一個鍾意搬弄是非...造謠生事既人..
不論佢有乜野本事...佢都只係識得將佢既本事用於破壞之上..


“ 亲 贤 臣 , 远 小 人 , 此 先 汉 所 以 兴 隆 也 ;
咁又不妨諗下,「先漢」的賢臣包括咩人。陳平算是君子嗎?佢出果條離間計整蠱范增,第日在九泉之下,大家問下孔夫子,是否「搬弄是非...造謠生事」?

創立先漢的劉邦自己,又算係君子定小人?
Don't know where God is but the Devil is in the details
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原帖由 kc 於 2007-3-13 11:12 發表


那就不是「故良將無棄才,明主無棄士」了。
冇錯。有時皇帝都會拍屬下馬屁,佢呢句野,係有政治背景既,並唔單止係用T/F既原則,佢係錯,但係有「錯的作用」。
Don't know where God is but the Devil is in the details
原帖由 抽刀斷水 於 2007-3-13 00:25 發表

職位有限時,當然要先後取捨的了。否則,只打二十字的人,仍尚有其他優點可以發揮的話,可以轉介到其他空缺。


那就不是「故良將棄才,明主棄士」了。

黑暗、光明和缺點、優點,看來相似,其實不然。你的比喻,常見於耶教,即黑暗=無光。我的說法,反而是缺點=優點。 ...


兩者屬同一種空廢-無助解決問題。

非教徒問:「神為何創造惡?」教徒答:「神沒創造惡,惡只是善的欠缺。」非教徒仍可問:「神為何容許善有欠缺?」

A君問:「為何說『良將無棄才』卻又因那人的缺點而棄用他?」B君答:「世上沒有缺點,缺點就是優點。」A君仍可問:「為何說『良將無棄才』卻又因那人的優點不夠優而棄用他?」
有些人需要停止做夢,因為他們沉溺於理想世界,阻礙自己和他人在現實世界中尋找幸福和快樂。

我的網上筆記新聞組文庫
原帖由 Step.King 於 2007-3-13 02:09 發表


老大 咁明成祖都唔差丫  明代英名之主  可惜都開了重用宦官先例 送了明代基業
王振  汪直 劉僅 魏忠賢  等輩那個不是猧國殃民  說是道非 賊喊捉賊 殘害異已的無恥之輩??? ...
劉謹。我認為佢起碼好過正德皇。太監都唔一定衰既,都可以有寇連材。不過多數係衰既上位
Don't know where God is but the Devil is in the details
原帖由 抽刀斷水 於 2007-3-13 13:58 發表

李世民就唔知了,至少我就會啦。


老抽兄  咁都要睇下繼承者是否留得住 房玄齡﹑杜如晦、魏徵d 咁既人才啦
魏徵當年乃李建成幕僚  太宗不棄而用之  
如果一上台換哂魏忠賢 劉謹呢d"人才" 李世民可能會變成史上有名的昏君了!
花開花落花無缺!

對付教徒三式: 不主動、 不抗拒、 不負責!

原帖由 沙文 於 2007-3-13 08:09 發表
嘩, 人地話劉邦點好點叻,您唔可以亂咁認同喎,我會誤會您想殺功臣喎。


老大 咁明成祖都唔差丫  明代英名之主  可惜都開了重用宦官先例 送了明代基業
王振  汪直 劉僅 魏忠賢  等輩那個不是猧國殃民  說是道非 賊喊捉賊 殘害異已的無恥之輩???

[ 本帖最後由 Step.King 於 2007-3-13 18:12 編輯 ]
花開花落花無缺!

對付教徒三式: 不主動、 不抗拒、 不負責!

原帖由 kc 於 2007-3-13 14:29 發表


反例:某人需要每分鐘能打一百字的打字員,若應徵的人每分鐘只能打二十字,應否錄用?

(棄用某人不代表認為某人沒優點。)



這說法和「世上沒有黑暗,黑暗只是光明的欠缺」相似吧。 ...

職位有限時,當然要先後取捨的了。否則,只打二十字的人,仍尚有其他優點可以發揮的話,可以轉介到其他空缺。

黑暗、光明和缺點、優點,看來相似,其實不然。你的比喻,常見於耶教,即黑暗=無光。我的說法,反而是缺點=優點。
原帖由 抽刀斷水 於 2007-3-12 19:06 發表
「故良將無棄才,明主無棄士」這段寫得真好。每個人都有他的優點,假如不斷著眼於人的缺點而棄用,就不能善用人才。


反例:某人需要每分鐘能打一百字的打字員,若應徵的人每分鐘只能打二十字,應否錄用?

(棄用某人不代表認為某人沒優點。)

原帖由 抽刀斷水 於 2007-3-12 19:06 發表
多些欣賞別人,缺點亦是優點,視乎觀點與角度。


這說法和「世上沒有黑暗,黑暗只是光明的欠缺」相似吧。
有些人需要停止做夢,因為他們沉溺於理想世界,阻礙自己和他人在現實世界中尋找幸福和快樂。

我的網上筆記新聞組文庫
原帖由 抽刀斷水 於 2007-3-12 21:58 發表

李世民就唔知了,至少我就會啦。
咁,劉邦都幾欣賞項羽既

信謝,因問王曰:「今東鄉爭權天下,豈非項王邪?」漢王曰:「然。」曰:「大王自料勇悍仁彊孰與項王?」漢王默然良久,曰:「不如也。」

【史記‧淮陰侯列傳第三十二】
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原帖由 沙文 於 2007-3-13 13:14 發表
咁您話, 如果李世民發現有條友做皇帝好過佢, 又會唔會好欣賞佢既優點呢?俾個咩位佢好呢?

李世民就唔知了,至少我就會啦。
原帖由 抽刀斷水 於 2007-3-12 19:31 發表

我係話《貞觀政要》果段寫得好咋喎~
不過沙文兄既考證態度,真令小弟心悅誠服。
咁您話, 如果李世民發現有條友做皇帝好過佢, 又會唔會好欣賞佢既優點呢?俾個咩位佢好呢?

[ 本帖最後由 沙文 於 2007-3-12 21:17 編輯 ]
Don't know where God is but the Devil is in the details
原帖由 沙文 於 2007-3-13 11:19 發表
以上三國志係卷四十 蜀書十 劉彭廖李劉魏楊傳第十, 漏左出處, sorry sorry
http://www.hkedcity.net/project/ ... tml?section_num=040

我係話《貞觀政要》果段寫得好咋喎~
不過沙文兄既考證態度,真令小弟心悅誠服。
原帖由 kenrickchow 於 2007-3-13 11:09 發表
潮流興胋文咩? 呢排好多貼文.. 等我又貼下先... ^^
呢篇我係我以前老細比我睇架, 寫得唔錯... 大家正面D分享啦^^
---------------------------------------------------------------------------------------------- ...

呢個PMA,已於本主題好早的時候討論過,不過都好多謝你既意見。
以上三國志係卷四十 蜀書十 劉彭廖李劉魏楊傳第十, 漏左出處, sorry sorry
http://www.hkedcity.net/project/ ... tml?section_num=040
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原帖由 抽刀斷水 於 2007-3-12 18:06 發表
「故良將無棄才,明主無棄士」這段寫得真好。每個人都有他的優點,假如不斷著眼於人的缺點而棄用,就不能善用人才。

多些欣賞別人,缺點亦是優點,視乎觀點與角度。 ...
寫得好都要寫得啱。魏延之反係三國演義情節,並無史據。

《三國志》:原延意不北降魏而南還者,但欲除殺儀等。平日諸將素不同,冀時論必當以代亮。本指如此。不便背叛。」
《資治通鑒・卷第七十二》:「始,延欲殺儀等,冀時論以己代諸葛輔政,故不北降魏而南還擊儀,實無反意也。」
Don't know where God is but the Devil is in the details
潮流興胋文咩? 呢排好多貼文.. 等我又貼下先... ^^
呢篇我係我以前老細比我睇架, 寫得唔錯... 大家正面D分享啦^^
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http://www.socialwork.com.hk/spirit/030.htm

人與人之間隻有很小的差異,但這種很小的差異卻往往造成了巨大的差異!很小的差異就是所具備的心態是積極的還是消極的,巨大的差異就是成功與失敗。

積極的心態(PMA黃金定律)

  成功人士的首要標志,在於他的心態。一個人如果心態積極,樂觀地面對人生,樂觀地接受挑戰和應付麻煩事,那他就成功了一半。

  我們必須面對這樣一個奇怪的事實:在這個世界上,成功卓越者少,失敗平庸者多。成功卓越者活得充實、自在、瀟灑,失敗平庸者過得空虛、艱難、猥瑣。

  為什麼會這樣?

  仔細觀察、比較一下成功者與失敗者的心態,尤其是關鍵時刻的心態,我們將發現“心態”會導致人生驚人的不同。

  在推銷員中,廣泛流傳著一個這樣的故事:兩個歐洲人到非洲去推銷皮鞋。由於炎熱,非洲人向來都是打赤腳。第一個推銷員看到非洲人都打赤腳,立刻失望起來:“這些人都打赤腳,怎麼會要我的鞋呢。”於是放棄努力,失敗沮喪而回;另一個推銷員看到非洲人都打赤腳,驚喜萬分:“這些人都沒有皮鞋穿,這皮鞋市場大得很呢。”於是想方設法,引導非洲人購買皮鞋,最後發大財而回。

  這就是一念之差導致的天壤之別。同樣是非洲市場,同樣面對打赤腳的非洲人,由於一念之差,一個人灰心失望,不戰而敗;而另一個人滿懷信心,大獲全勝。

  拿破侖‧希爾曾講過這樣一個故事,對我們每個人都極有啟發。

  塞爾瑪陪伴丈夫駐扎在一個沙漠的陸軍基地裡。丈夫奉命到沙漠裡去演習,她一個人留在陸軍的小鐵皮房子裡,天氣熱得受不了––在仙人掌的陰影下也有華氏125度。她沒有人可談天––身邊隻有墨西哥人和印第安人,而他們不會說英語。她非常難過,於是就寫信給父母,說要丟開一切國家去。她父親的回信隻有兩行,這兩行信卻永遠留在她心中,完全改變了她的生活:

  兩個人從牢中的鐵窗望出去。

  一個看到泥上,一個卻看到了星星。

  塞爾瑪一再讀這封信,覺得非常慚愧。她決定要在沙漠中找到星星。

  塞爾馬開始和當地人交朋友,他們的反應使她非常驚奇,她對他們的紡織、陶器表示興趣,他們就把最喜歡但舍不得賣給觀光客人的紡織品和陶器送給了她。塞爾瑪研究那些引人入迷的仙人掌和各種沙漠植物、物態,又學習了有關土撥鼠的知識。她觀看沙漠日落,還尋找海螺殼,這些海螺殼是幾萬年前,這沙漠還是海洋時留下來的、 原來難以忍受的環境變成了令人興奮、留連忘返的奇景。

  是什麼使這位女士內心發生了這麼大的轉變呢?

  沙漠沒有改變,印第安人也沒有改變,但是這位女士的念頭改變了,心態改變了。一念之差,使她把原先認為惡劣的情況變為一生中最有意義的冒險。她為發現新世界而興奮不已,並為些寫了一本書,以(快樂的城堡)為書名出版了。她從自己造的牢房裡看出去,終於看到了星星。

  生活中,失敗平庸者多,主要是心態有問題。遇到困難,他們總是挑選容易的倒退之路。“我不行了,我還是退縮吧。”結果陷入失敗的深淵。成功者遇到困難,仍然保持積極的心態,用“我要!我能!”“一定有辦法”等積極的意念鼓勵自己,於是便能想盡方法,不斷前進,直至成功。愛迪生在幾千次失敗的試驗面前,也決不退縮,最終成功地發明了照亮世界的電燈。

  因此,成功學的始祖拿破侖‧希爾說,一個人能否成功,關鍵在於他的心態。成功人士與失敗人士的差別在於成功人士有積極的心態,即PMA(Posi-tive﹒Mental Attitude)。而失敗人士則習慣於用消極的心態去面對人生。消極的心態,即NMA(Negatital Attitued)(在美國成功學領域PMA與NMA已成為替代積極心態與消極心態的專有名詞)。

  成功人士運用PMA黃金定律支配自己的人生,他們始終用積極的思考、樂觀的精神和輝煌的經驗支配和控制自己的人生;失敗人上是受過去的種種失敗與疑慮所引導和支配的,他們空虛、猥瑣、悲觀失望、消極頹廢,最終走向了失敗。

  運用PMA支配自己人生的人,擁有積極奮發、進取、樂觀的心態,他們能樂觀向上地正確處理人生遇到的各種困難、矛盾和問題。運用PMA支配自己人生的人,心態悲觀、消極、頹廢,不敢也不去積極解決人生所面對的各種問題、矛盾和困難。

  有些人總喜歡說,他們現在的境況是別人造成的,環境決定了他們的人生位置,這些人常說他們的想法無法改變。但是,我們的境況不是周圍環境造成的。說到底,如何看待人生,由我們自己決定。納粹德國某集中營的一位幸存者維克托‧弗蘭克爾說過:“在任何特定的環境中,人們還有一種最後的自由,就是選擇自己的態度。”

  馬爾比‧D‧馬布科克說:“最常見同時也是代價最高昂的一個錯誤,是認為成功有賴於某種天纔、某種魔力、某些我們不具備的東西。”可是成功的要素其實掌握在我們自己的手中。成功是運用PMA的結果。一個人能飛多高,並非由人的其它因素,而是由他自己的心態所制約。

  拿破侖‧希爾告訴我們,我們的心態在很大程度上決定了我們人生的成敗:

我們怎樣對待生活,生活就怎樣對待我們;
我們怎樣對待別人,別人就怎樣對待我們;
我們在一項任務剛開始時的心態就決定了最後將有多大的成功,這比任何其他因素都重要;
人們在任何重要組織中地位越高,就越能收到最佳的心態。
  難怪有人說,我們的環境––心理的、感情的、精神的––完全由我們自己的態度來創造。

  當然,有了國PMA 並不能保證事事成功,但PMA肯定會改善一個人的日常生活。任何一種單一的方法都不能保證他凡事心想事成,隻有當PMA和十七個成功定律的其他定律緊密結合後,纔會達到成功的彼岸;反之,實行NMA的人期一定不能成功。拿破侖‧希爾說,從來沒有見過待消極心態的人能夠取得持續的成功。即使踫運氣能取得暫時的成功,那成功也是曇花一現,轉瞬即逝。
http://203.100.192.28/tresearch/posts/list/4693.page
開闢一片心靈的綠洲

刻意地去追求自己的完美,會使自己變得庸俗,刻意地去挑剔別人的缺點,則會使自己心胸狹窄。生活中,人與人之間不免會產生小小的誤會,我們應該學會寬容,猶如在人的心靈中培植一片鮮活的綠洲。

有位大學教授曾向日本禪師南隱問禪。這位禪師以茶相待,並不談禪,他不斷地向客人的杯子裡注水,直到水溢出也不停止,大學教授眼睜睜地看著,終於不再沉默:「已經漫出來了,不能再倒了。」

「你就像這只杯子」,南隱答道,「裡面裝的都是自己的看法,根本容不下別人的一點見解,叫我如何說禪?」

南隱大師的話是有道理的,一個人若不懂得寬容別人,就很難接受別人的言行,也就難以在心靈上開闊起來。由此可見,寬容在很大程度上決定了一個人心靈素質的高低。

其實,只要我們放棄自己的一點私慾抑或仇恨,世界將會變得更加美好。心靈的綠洲將會連成一片美好的樂園,那裡清新、美麗、純淨。

有一對美國夫婦曾帶著他們的孩子到意大利觀光,然而就在他們馳車行駛在高速公路上時,一輛轎車向他們開來,從中伸出幾支槍,一陣射擊之後,他們的孩子中彈身亡。也許,這對夫婦本該痛恨這個國家,因為它奪去了他們的愛子。

可是,悲傷過後,他們竟作出了驚人的決定:將孩子的器官分別捐獻給五個急需治療的意大利人。仇恨帶給人的痛苦太深了,而這對美國夫婦卻用大海一般的寬闊胸懷去包容一切恩怨,把仇恨化為美好,讓世界多了一片心靈的綠洲。

開闢一片心靈的綠洲,讓你我學會寬容,學會海納百川。

開闢一片心靈的綠洲,塑造世界上一個美好的角落,那是道德的高尚。

正如那個「碗滿了」的故事,一隻裝滿石頭的碗,還可以裝下沙子,裝下水……

我們的一點點善意的理解,可以讓多少心靈的綠洲被開闢,又可以給這個世界增添多少美好與歡樂。

學會寬容,讓我們開闢一片心靈的綠洲!

回復 #57 的帖子

「故良將無棄才,明主無棄士」這段寫得真好。每個人都有他的優點,假如不斷著眼於人的缺點而棄用,就不能善用人才。

多些欣賞別人,缺點亦是優點,視乎觀點與角度。
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