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靈異節目主持

訪:好高興你來到我們的大異覺迷錄,歡迎你!
--樂意之至
訪:我想,你看到自己的著作能夠引起如此廣泛的迴響,定必非常興奮…我從你的笑容裡,都充分感受到。
--我要澄清,我不是沾沾自喜﹔這樣的反應,絕對是我意料之內,算不上什麼。反正我只是講人所不敢講,寫人所不願寫而已…恰巧,文字就是我的強項。
訪:好,先說說你的新作…書名很奇怪,叫你信鬼信你,英文名叫 “Ghost in the Nutshell”,單看書名已挺過癮。究竟有什麼意思?
--話說回來,這本書本來叫“靈可信其有?”…後來出版商說要生鬼點,我隨便想了這個,他們就拍案叫絕,沒辦法。
訪:在書裡開首幾頁,你就自稱是無鬼論者。你認定鬼不過是一個概念,是上代人一心想死後操控後人的觀念。你如何解釋?
--你要知道,人,生來就要簇擁,生來就渴求他人景仰。有什麼比可以控制他人的思想、行為,更能滿足一個人的自大和虛榮? 我大膽地推斷,在文明未現之時,人類族群而居,有尊有卑。族群的領袖雖然已經意會到死亡的存在,不甘心自己雙目一閉,就單單淪落成一堆污泥,任人踐踏。他一生受盡頂禮膜拜,怎會願意死後就不值一哂?結果,他花盡心思,他自圓其說,就順理成章地虛構了一套人死魂不散後的概念。死了的他,不僅超越肉體的掣肘,更加有生殺的神力,會無時無刻留意族人、監視族人,會賞善,更加會罰惡…說到底,就是不要當我死!一代傳一代,久而久之,概念演化成迷信,橫生出許多祭祀、殉葬、生祭的習俗…到今時今日,我們仍然會定時拜祭、問米、碟仙等等,對靈界既驚且愛。
訪:就如你所言,鬼、靈魂等等,都不是一個子虛烏有的人為構念?
--這當然是人為!雖然,人人都要死,但沒有人願意承認自己死了,就真會只有灰飛煙滅,半點不留痕。精神可以長存,可以超越物質,控制在世人的行為和思想,這對於要面對死亡人類,絕對是吸引和欣慰。
訪:所以就有所為怨氣太重、陰魂不散,又或者英靈永在之說?
--對!假設一個人為情自殺,若然他相信自己死後會化為厲鬼,可以恣意忘為可做他在世時不敢做、不忍心做的事,那麼死亡對於她,不單是解脫,更加是昇華。所以她或者會著紅衫、紅鞋…以示尋死堅決。
訪:當然,大部份人會認為,這是逃避。
--或者自殺,對於他們未必是逃避,而是手段。不過你提及的怨氣,是一個要點。大家回想一下,我們聽了那麼多鬼故事,說到香港每一處不是日軍軍營,就是亂葬崗,但何解每一個鬼故事都只當事人聽到日軍操兵、處決的怪聲,就偏偏未見他們遇死那些戰爭死難者呢?殺人和被殺的,誰的怨氣大?
訪:鬼故我不常聽…我就不敢置喙了。不過,有一樣事就絕對真確就是你的書甫出版,就惹來不少人的抨擊。當中很多是崇奉神鬼學說的人…他們都說你不敬鬼神,胡說八道。你如何回應?
--我就像那些說自己因為有陰陽眼而被詵笑的一群!他們說什麼,我顧不得太多。其他人說信則有,不信則無,何以又不見他們大動干戈?說到底,氣球任你戳沒緊要,最重要是不要刺破它!只要氣球不爆,少少刺痛沒相干。我都不過是據理力爭而已,有何不妥?
訪:不過,我倒覺得你不止這樣﹔你在書裡提及,神鬼之說,不是純粹風花雪月﹔它對我們的影響,是實在的。
--你沒說錯!你看這麼多所謂的兇宅,不就是因為這些無稽之談,令不少人損手爛腳?再極端的,就要說到養鬼仔、落降頭等邪說,就更加是毒人心志,光是被嚇死的人都不計其數!總之,神鬼之說,可以令好人一時鬼迷心竅,由好變壞,亦更可以令壞人惡向膽邊生,變得更壞!
訪:你舉的例子,不是太極端了吧?清明節的慎終追遠,盂蘭的神功大戲,既是優秀文化,又無傷大雅吧?
--你所說的,不過是摻雜了神鬼元素的習俗,我們在座有許多人不是不信鬼神,但又照樣參拜麼?拜祖先,不過是出於對傳統的忠誠及對逝者的思念,不像飲符茶、玩碟仙一樣,把人嚇得昏頭轉向!例如有人玩碟仙,想知未來?同樣靠鬼,何不問米?何解問米只能問過去、現在,玩碟仙又可以洞悉將來?又何解總會招著一個唐鬼,而不是番鬼?
訪:不過亦有人說,硬要認定信鬼神的人是錯的,好像忽略了他們信的原因或者他們覺得挺過…又或者們不過信輪迴…信有投胎,就免不了信鬼。
--當然,我不介意有人要藉鬼神來求點刺激﹔雖知道一個人太安逸,隨時思覺麻木,偶然嚇一嚇、驚一驚,方提醒到自己真正有血有肉。再者,有些恐懼、有點驚嚇,的確會為人生帶來樂趣,但這不代表真的有鬼!你說到投胎,的確,若然真的有投胎,由甲變乙,中間必然要有一個過度期,即時鬼。想一想,假設盤古初開,地球起初只有兩個人,一男一女,先不說他們生來的兒女,魂魄何來?若然他們什麼也沒留就死了,輪迴投胎,再不說有誰生他們出來,頂多還不是有兩個人再來?你看全世界幾十億人,試問那有這麼多靈魂可循環再用?再者,要記住有人是要投胎成豬狗牛馬,可以投胎的魂魄其實是買少見少。除非,連豬狗牛馬死後都有靈魂,可以調轉頭做回人類…但是,究竟有何準則可去決定一隻牛生前有積福積德,下世可以做人,而不是在印度做一隻無人敢宰,生活無憂的印度神牛?如果要有現在的人口,我想幾次磒石撞擊、物種大滅絕都不能填數!
訪:但的確真的有人聲稱自己見鬼,你又有何解釋呢?
--我說過,鬼之出現,是基於人類對塵世的依戀,就算肉體灰飛煙滅,都不願相信思想戛然而止。亦有人會因為對逝者的思念、對傳說的過份想像、對善惡有報的執著、對未可知的好奇和恐懼,而不約而同地將想像化成所謂的真像。事實是你,要看什麼,就看到什麼。你要杯弓蛇影,就會捕風捉影。
還有一點值得留意,中西對鬼的看法,有很明顯的分別:你在歐洲,總會聽聞某些地方鬧著幾個世紀都陰魂不散的中世紀鬼魅,但在我們這裡,見盡都是剛死了相對不久的厲鬼,又未見什麼前朝附馬痴戀公主踱步天橋。此外,我們的鬼,若然死於非命,就必定不懂回家:他懂得找替身,但不懂回家?他若然知道自己死了,必然歸心似箭,怎不回家?若然他不知道自己死了,他更會照常回家。何解有些人死了就成痴呆,有的死了就可以滿腹心計?還有,鬼魂可以穿牆過壁,但又可以手持實物,可以拿刀,又可過牆?
訪:那對於所鬼上身及軀鬼,你有何看法?
--首先我想問,一個人被鬼所謂奪舍,鵲巢鳩佔,原來的靈魂又去了哪裡?被趕走?與外來的吞噬?兩個靈體互相爭戰?魂魄法力無邊,難道在生的靈神就純粹一縷輕煙?究竟有什麼是做鬼不能做人就反而萬能?鬼為什麼要上人身?找替身?幹嗎不早早投胎?被找替身者,不找替其身者尋仇,反而向其他人埋首,循環不息,難道在生就有因果循環,做鬼害人就無所謂報應劫難? 說到軀鬼,你說貼符可以驅走、甚至打散魂魄,是驅走得他就留得下你的靈魂?
靈魂本來認定可永恒,但又有人竟然說可以將它打到魂飛魄散,更加是生人說可以對付死人,難道真是人怕鬼三分,鬼怕人七分?說到底,是誰要誰?誰怕誰?

訪:或者有很多人是今科學解釋不到,是人類無從理解的吧?
--那又何必用一些連自己都不理解的東西,去解釋那些你認定不能理解、甚至無從理解的東西呢?
訪:或許就是因為如你言,因為無人理解,所以才百家爭鳴,意見紛陳吧!今日很多謝你接受我們的專訪,當然,一如以往,一切只代你本人的意見,並不代表本台的立場,大家姑且聽之吧!
--哦?你們的台有什麼立場呢?你又是否信鬼呢?
(咪後)你和我﹐都不過是發死人財罷了,不是嗎?

原帖由 cujlm 於 2008-5-6 20:28 發表
靈異節目主持—訪

訪:好高興你來到我們的大異覺迷錄,歡迎你!
--樂意之至
訪:我想,你看到自己的著作能夠引起如此廣泛的迴響,定必非常興奮…我從你的笑容裡,都充分感受到。
--我要澄清,我不是沾沾自喜﹔這樣的反應,絕對是我意 ...


訪誰 ?
誰訪?
you訪?
any way , great !! cheers ThANK ye ,

[ 本帖最後由 prussianz 於 2008-5-7 02:45 編輯 ]
exChristian.info前基督徒,主力:淚儿/泪儿,WEIYAN,龙井树。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。警告 基督徒:你们一定不够他们玩
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