返回列表 回覆 發帖

多難興邦﹐民主喪邦

在香港, 美国人比英国人还要多, 美国人在香港的利益也是很深的, 美国是想利用香港的资本主义去和平演变大陆, 现在香港欠的就是直选, 美国人在香港有许多买办, 买办被识破后, 美国人再推出新一代的买办, 新代的买办比前一辈的更能深入群众, 例如"香港独立媒体" , 香港人万万想不到这是老美资助搅出来的; 澳门赌业开放竞争后, 澳门多了许多美国公司进入澳门建赌场, 去年这些美国公司的股票在美国都因此下跌, 但是在中, 港, 澳有许多新闻稿在为澳门叫好, 说澳门赌业收入已经胜过拉斯维加斯, 澳门那小小的一点地方, 可以扩展到什么程度, 一个蛋糕, 多人分就一定会分薄, 奇怪! 美国人为什么会拿钱去澳门做赔本生意 ? 投资澳门赌业如果讲金钱上的回报, 确实不是合理的投资方案, 但是如果用作在中国的大后院建立一个用来瓦解共产党地方干部组织的阵地, 美国已经是赚到笑! 澳门的赌客大多数来自大陆, 近年下马的贪官, 都是有才干, 有丰富经验共产党员干部, 他们有来自干部家庭背景的, 也有来自劳动人民家庭背景的, 他们腐败都跟染上赌瘾有关系,一个贪官下马说明党用几十年栽培出来的一个党员一个干部垮了, 整个过程, 绝对是"不战而屈人之兵" : 不费一兵一卒, 不放一枪不发一炮,还要在插有五星红旗的领土上, 由澳门的中国人去搅大陆的中共干部, 由中共的高干去铲除中国的基干!   三个美资财团,占据了整个澳门博彩收入的41%,  因为澳门没有别的大规模产业, 政府税收主要依靠博彩收入, 因此美资财团跟政府几乎是平分管治权。



==============================

(节录) "美国民主"?一个百年弥天大谎!

当代民主似乎可以追溯到古希腊的雅典民主,其实不然。听起来天花乱坠的雅典民主是特定阶级的民主,是小国寡民的民主,是不具普适意义的民主,因而与当今风行全球的民主无关。美国是当代民主的推手,并以全球民主判官自居。殊不知,"美国民主"本身却是一个包藏祸心的弥天大谎!

一、美国国父们创建的美利坚合众国并非民主国家

美国国父们虽深受古希腊文化影响,但建国时要超越的"美国偶像"不是雅典城邦,而是罗马帝国。正所谓,不破不立。美国国父们都非常明确,罗马帝国的丰功伟业主要得益其高效的贵族共和政体,罗马帝国的分崩离析则主要肇因于暴民民主,所以他们众口一词,大力抨击民主。

亚当斯指出:"以往所有时代的经历表明,民主最不稳定、最波动、最短命。" "记住,民主从不久长。它很快就浪费、消耗和谋杀自己。以前从未有民主不自杀掉的。" "民主很快就会倒退到独裁。"

《独立宣言》签名人拉什说:"民主是恶魔之最。"麦迪逊说:"民主是由一副由动乱和争斗组成的眼镜,从来与个人安全,或者财产权相左,通常在暴乱中短命。"执笔宪法第一修正案的费雪道:"民主是包藏着毁灭其
自身的燃烧物的火山,其必将喷发并造成毁灭。民主的已知倾向是将野心勃勃的号召和愚昧无知的信念当成自由来泛滥。"

《美国宪法》签字人和执笔人之一莫里斯说:"我们见识过民主终结时的喧闹。无论何处,民主都以独裁为归宿。"汉密尔顿更直接指出:"民主是一种疾病。"美国开国元勋们对民主的深恶痛绝,是《美国宪法》只字不提民主,反而明确宣示美国是共和政体(a representive republic)的原因。据载,历时3个月的美国立宪大会结束时,一位女士当众问富兰克林:"博士,你们为我们设立的是君主制还是共和制?"富兰克林毫不迟疑地答道:"是共和制,如果你们能保持的话。"

美国先贤们密商三个月,费尽心机创建的"三权分立、相互制衡"的精英共和政体,目标是一防暴民民主,二防个人独裁,三防制度腐败。迄今为止的实践表明,他们的制度设计是卓有成效的。


二、民主由过街老鼠变为香饽饽的过程

在整个19世纪,民主在美国乃至整个西方世界代表着混乱,所以是过街老鼠。19世纪美国著名诗人和外交官罗威尔一针见血地指出:"民主赋予每一个人成为滥权者的权利。"同期,英国政治家托马斯指出:"我长期以来一直确信,纯粹的民主机制定然早晚会毁掉自由,或者毁掉文明,或者同时毁掉自由和文明两者。"英国的埃克顿勋爵道:"这个流行的魔鬼民主是多数人或者多数党的暴君,是靠暴力和舞弊,而非永远靠选举而实现的大多数。"

历史进入20世纪,随着美国进一步崛起,美国共和政体为世人树立了比君主立宪制还优越的新楷模。1912年双十在神州大地创建的Republic of China,效仿的就是美国共和制,其直译就是中华共和国。

民主在美国由臭变香的过程,应该从1792年杰佛逊创建"一个普通人的党"开始。1798年该党正式定名为民主的共和党,用以与精英分子为主的联邦党相抗衡。在1844年的全国代表大会上,党名正式由民主的共和党简化为民主党。应该指出,民主党虽然后来只冠着民主一词,反对联邦集权,但也只是争取选民的噱头,并非以改变美国共和政体为目标。事实上,美国民主党在20世纪初的确因此团结了潮水般移民来美国并成为工人的人群,并通过将这些人带入美国社会主流而建立了自己的民众基础。


1916年,属于民主党的美国总统威尔逊在宣布参加第一次世界大战时的著名宣言中呼吁"为了民主而促进世界安全",为推崇民主起到了极其重要的促进作用。在当时全球反封建主义和反殖民主义的社会历史大环境中,民主很快就被中国知识分子尊为"德先生",与"赛先生"一起被介绍到中国。孙中山引领的中华民国显然是美国德先生的第一大受益者兼后来第一大受害者。民主是搞垮一个旧秩序的推土机,又是重建一个新秩序的拦路虎。当年,德先生促成了中国皇权体制的瓦解,引致北洋军阀独裁,然后德先生再接再厉,促使军阀独裁崩解,形成各地军阀割据,最终成为一盘散沙,积弱不振、任列强鱼肉与宰割。

由于社会历史发展的巨大惯性和人们的思维定势,美国人民关于"民主是个坏东西"的既成观念不可能在一代人的时间内完全改变。1928年11月30日,中国正为民主这个新而美的东西浴血内斗,隶属于美国国防部的美国战争部公布的军人训练大纲第2000-25条关于民主的定义却是这样表述的:"一种大众政府。权威来自民众大会或任何其它'直接表现'形式。导致独裁。关于财产的态度是共产主义的,忽视财产权。关于法律的态度是由多数人的意志主导,不考量各种结果。导致煽动行为,作奸犯科,蓄意蛊惑,诱人不满,无政府状态。"这份训练大纲还写到:"我们的宪法之父们熟悉独裁和民主的长处和弱点,用坚定不移的信念规定了一个代议共和制政体。他们对共和和民主作了非常清晰的区别,而且反复强调他们建立的是一个共和政体。"

到了1932年,迫于压力,上述民主定义被从训练大纲中除掉。美国军方不再宣扬民主是个坏东西了。据载,1936年,当参议员赫莫去参院听证时,想找一份原来的训练大纲全本都不可能。事隔三十几年后,一名美军军官鲍尔在1973年10月刊登在《军事评论》上的文章中披露,当年训练大纲除去民主定义的压力 "来自隐秘的公民们"。

1940年,属于民主党的美国总统罗斯福决定介入二战时发出了对美国人民的劝诫,美国"必须成为民主的伟大军火库"。军火库是什么东西?里面储存的是杀敌的弹药和武器。显然,美国有识之士已经悟出了输出民主可以不战而乱人之国甚或屈人之兵的战争潜力。

1952 年,美国军方不仅不再敌视民主,反而正式开始为民主唱起了赞歌。例如,美军战地手册21-13条"士兵指南"(英文是,The Solder's Guide ) 是这样阐述的:"因为美利坚合众国是一个民主政体(a democracy),所以人民的多数决定我们的政府将如何组织和运行。"美国人民的多数果真能够决定政府的组成吗?在2000年大选中,布什在自己的弟弟当州长的佛罗里达州只比对手高尔多得537张选票,自然出
现计票争议,大选难产36天。后来,最高法院判定布什赢得佛州的选民票从而赢得了该州全部27 张选举人团票,为其入主白宫起到关键性作用。布什最终虽以5张选举人票的优势战胜了高尔,但他在全国范围获得的普通选民票却比高尔要少54万张。显然,全国大部分选民的意愿没有得到尊重,多数选民的选票变得毫无意义。美国开国元勋们基于罗马帝国经验创造的选举人团制度是美国精英共和制特点的一个最突出的诠释。美国选举的奥秘在于,开国早期的候选人胜选主要靠德高望重,后来
的候选人胜选越来越依靠利益集团和花言巧语,选民只享选票之虚,如同在不同商家出产的一罐口可可乐和一罐百事可乐之间选择而已。如果美国实行真正的民主选举,2000年进白宫的就是高尔。

在美国政府和美国军方曲解美国政体的过程中,美国许多有识之士一直在批评这种刻意歪曲民主并为民主唱赞歌的言行,并披露其可能给美国造成的有害后果。

1939年,美国历史学家查尔斯和玛丽警醒民众:"无论何时,何地,何人,立宪大会都没有官方声称美国是民主政体。"1961年9月17日(宪法日),美国约翰.罗伯特协会的创始人罗伯特发表了题为"共和与民主"的讲演。他的名言是:"这是共和,不是民主。让我们保持共和政体的方向!"

然而,诸如上述努力根本无法阻止美国政府和美国军方关于民主的欺骗性宣传。

美国小学生上学对国旗宣誓效忠的活动始于1892年。最早的誓词是这样写的:"我对我的旗帜和它所代表的共和国宣誓效忠。一个国家,不可分裂,人人享有自由和正义。"这种宣誓活动的一个关键点是使每一个美国人从小就知道,他们生活在三权分立相互制衡的共和政体国家中,为了保持自由和正义,共和国千万不能被分裂。

1954年,美国麦卡锡主义盛行,为了对抗共产主义,誓词里被塞进了"在上帝之下"这个短语。几年前,美国加州的无神论者纽多向法庭上诉,称誓言中"在上帝之下"这句话违宪,且有灌输宗教观念之嫌。美国第九巡回上诉法院随后做出裁决:"效忠誓词"违宪。项庄舞剑,意在沛公。取消"效忠誓词"活动的一个重大意义在于,美国人以后从小就不认识自己的国家是共和政体,而会像其它国家的人们一样,误以为美国建国以来一直都是民主政体,误以为美国从来就是民主国家。这一做法与当年美国军方从训练大纲中除掉"民主"定义如出一辙。

2000年宪法日,美国总统克林顿在国家宪法中心的奠基仪式上高度评价当年在宪法上签字的国父们"深明他们为之努力的任务之艰巨:去创建一个代议制民主政体(a representive democrocy)"。他还高度赞扬华盛顿,富兰克林,麦迪逊创造了这一代议制民主政体。

就这样,指鹿为马。在美国共和政体的根基和框架等基本未变的条件下,"美国民主",这个世纪弥天大谎不仅编排圆满,而且一边编排一边为美国取得了一个又一个辉
煌胜利,极至兵不血刃地肢解了曾经不可一世的前苏东阵营。难怪普京哀叹:苏联瓦解是20世纪最大的政治悲剧。

三、"美国民主"惊天骗局的精巧之处

(1)欺世盗名。

1900年前后,美国的某些政治精英们肯定悟出了一个简单的道理。国父们对"民主是个坏东西"的认识是深刻的,民主确实对美国不利,但美国可以利用民主固有的破坏性作用,设法将民主装进礼品盒,向他国推销。

(2)暗渡陈仓。

利用美国共和制与民主制的一大表面共同点--选举,逐渐通过崇尚选举变成崇尚民主。现在,选举在全球范围已经被误认为民主与否的标志。

(3)隐真示假。

模糊共和政体维系秩序与民主政体导致混乱并引致独裁的本质区别,误导他国人民看不清美国共和制之真和实,只见"美国民主"之虚和伪。

(4)偷梁换柱。

美国能够崛起并最终成为世界超强,原因是多方面的。其中,共和制主要关乎社会秩序,只是美国社会安定的保障条件,而对内消灭土著印地安人,对外通过巧取豪夺来确保领土安全与完整,不断发动和参与战争掠夺,不断打着全球一体化的借口策动金融战和资本战,等等,这些才是其国强民??的主要成因。但是,通过各种里应外合的大肆渲染,"美国民主"竟喧宾夺主,成了世人心目中美国富强的主因。

(5)大伪似真。

美国民主,所以美国富强;美国越富强,美国民主对他国人民便越具强大吸引力和难以辩驳的说服力。台湾已经被"美国民主"搞得一塌糊涂,还在痴人说梦,妄想为大陆做出民主的表率。更可笑的是,台湾地区领导人马英九得到美国总统的表彰"台湾是世界民主的灯塔",竟然感动得哭了!

君不见,世界上凡是笑纳了"美国民主"礼品盒子的主儿,从中国的孙中山、蒋家王朝、李登辉、陈水扁,到前苏东阵营,广至所有被美国认可了的民主国家,无不乱象不断,无不印证美国历代政治精英的先见之明,无不印证"美国民主"骗局的巨大威力。"美国民主"这一惊天骗局真的几近天衣无缝之地步。
重新认识东方,打造思想文化长城;
踢爆文化侵略, 打沉思想帝国主义

回復 5# 抽刀斷水 的帖子

谢谢你的资料, 四月时也欣闻中央的救亡政策下达澳门, 这个还是多得澳门的良心知识份子逆流而上不停的“大喊大叫”, 叫到中央都听到这些“民间自卫队”的观察和分析报告为止,这几天也看见「赌场炒人潮」的第一波, 现在鬼子佬都在观察你澳门政府怎样处理工潮问题,也在找乘虚而入的机会, 希望小工潮能变大规模的官民冲突,正如楼主所说:

“。他们一心希望解放派人镇压,重现六四”

================================
应该警惕在阶级战争爆发后会形成对帝国推行"颜色革命"有利的条件, 不应该成为帝国主义赖以骑劫群众运动煽动官民冲突的先锋杀手促成敌人对我国颜色革命!  ~红孩儿~
重新认识东方,打造思想文化长城;
踢爆文化侵略, 打沉思想帝国主义

回復 7# prussianz 的帖子

merci beaucoup ... ... ca me fait assez surpris de savoir que tu apprendais Sun Zi aussi ...
重新认识东方,打造思想文化长城;
踢爆文化侵略, 打沉思想帝国主义
原帖由 Guest from 221.127.135.x 於 2008-7-2 21:40 發表
菲律賓, 印度等都是民主國家,
一樣腐敗得非常嚴重......


excellent examples !
重新认识东方,打造思想文化长城;
踢爆文化侵略, 打沉思想帝国主义

回復 13# 訪客得得b 的帖子

参考:

淨空法師說故事:民主與君主         
http://www.amtb.tw/magazin/edu180.htm#ch06

  從前讀書人「學而優則仕」,仕就是作官,讀書人唯一的出身是從政。讀書的目的是在為社會立功、立德、立言,不是自私自利。自古以來貪官是有,但是少數,不是多數。若一個國家貪官佔多數,他的政權就不穩定,就會被人推翻,取而代之的一定是有大幅度的改進,才能得到人民的擁護。

  過去我在新加坡,演培法師曾經有一次問我,他說:「淨空法師,你到底是贊成民主,還是贊成君主?」我說:「我贊成君主,我喜歡皇帝。」他說:「你落伍了。」我說:「我不落伍,皇帝確實比民主好。」民主,每一個人存的是什麼心?鉤心鬥角,爭權奪利。

  帝王時代,一般真有學問、有品德的人,他不會爭。而皇帝在就職典禮那一天起,就要立太子,培養接班人,這是負責任的表現。他選拔出繼承人,邀請國家最好的、有道德、有學問的人來教導他,也就是說,這個領導人受最好的教育。為什麼他要這樣做?若他的後人不是最好的繼承人,他的政權就會被人取而代之。

  社會大眾誰不想過太平日子?哪一個人願意造反?造反是逼不得已的。所以,帝王是負責任的。若他的繼承人能夠保持祖宗的成法、成規,他的朝代不會滅亡;若是荒淫無道,迷於酒色,他的政權則保不住,即使他這一代不亡國,他的兒子決定亡國。這是我們在中國歷史上看到的,君主制度真好,所以我贊成君主,我擁護君主。

  清朝末年,孫中山先生推翻滿清政府,建立民國,組國民黨,一黨專政,不是多黨政治。孫先生念了很多中國古書,《三民主義》就是說明他的思想,其思想是繼承中國古聖先賢的道統,再集合民主國家優良的傳統。因為中國過去專制時代是一家人專政,民國是集全國精英在一起,共同管理國家,以一黨專政代替皇室,這個構想非常好,有民主的優點,又有專制的優點。但是,這確實要有智慧、有學問能結合中國的傳統,還要了解西方人的文化,才能領導國家、領導世界,才能走出一條光明的大道,帶給一切眾生真正的幸福。但是,非常可惜的是國民黨員不能把這個道理講清楚,所以反對黨一多,這個國家如何能太平?人心如何能安定?而孫先生死得早,這也是中國人沒有福報。

  (節錄自《阿難問事佛吉凶經》15-13-80【五福超法出。天人同儔類。所生億萬倍。真諦甚分明。】)
重新认识东方,打造思想文化长城;
踢爆文化侵略, 打沉思想帝国主义
返回列表
高級模式 | 發新話題
B Color Image Link Quote Code Smilies
換一個