ctaya

原帖由 Guest from 124.244.169.x 於 2008-7-18 22:38 發表
這要由基督徒實行幾多神的愛來決定...

這又是否由神給了人多少愛而定呢？

ctaya

原帖由 Guest from 98.226.61.x 於 2008-7-19 20:23 發表


歌 林 多 前 書 13章:
「.. 愛是不嫉妒．..」

都是一些愛的審證 ...

Exodus 20:5  ... for I the LORD thy God am a jealous God ...

所以神並不是愛。

ctaya

原帖由 龍井樹 於 2008-7-19 20:54 發表
銀幣的另一面，跟對立面 opposite是兩個不同的概念，文章所要表達的是前者。

愛與恨有如銀幣的兩個面，它們是一體的──有愛必有恨，有恨必有愛。那麼愛的相反是什麼呢？這個不是文章作者所要探討的題目。 ...

不一定是二元論，中間也有廣闊的灰色地帶。

有極端情緒的人，會在短時間內由極愛轉着極恨。

亦有隨着時間流逝，或種種經歷，愛與恨漸為淡去。

ctaya

原帖由 Guest from 98.226.61.x 於 2008-7-20 18:43 發表
是的. 新和旧约都有前言不對後語。有些是認知的問題.
旧约是古时的一個小部落對上帝認知的宗教歷史; 有正確,也可能有差錯. 例如根據當时傳統, 安息日不能工作. 耶穌去工作救人, 猶太人就反對, 說他反傳統搞革命, 始 ...

(1) 請列舉耶穌如何違反安息日。

(2) 不是廢去，即是要繼續。

(3) 你是否說舊約與新約有矛盾？

(4) 你們曲解耶穌，再把他釘上十字架。

[ 本帖最後由 ctaya 於 2008-7-20 23:45 編輯 ]

ctaya

原帖由 prussianz 於 2008-7-21 12:22 發表


sorry , u mean : ::::: 他 們曲解耶穌，再把他釘上十字架。??

是順着他說的 "假如在旧约抓矛盾, 去譴責耶穌,  等同再把耶穌釘上了十字架"。

耶穌是一個猶太教教徒 ，他們把耶穌說成是神，三位一體，道成肉身，等同屈佢再釘多一次十字架。

[ 本帖最後由 ctaya 於 2008-7-22 20:56 編輯 ]