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是否有人知道以及提供基督教的旁经,伪经,死海卷轴的中文资料!?

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一個香港諾斯底教徒的個人博客,上面有他自己翻譯的外典經文。
有人問我蓬萊路

雲在青山月在天

      --------------------離教者面對耶徒的質疑和責難,引詩作答。
原帖由 逆源 於 2008-11-18 09:49 發表
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`````````

偽典                                        維基百科,自由的百科全書                        (重定向自偽經 (基督宗教))
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[url=http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=Imageuestion_book-4.svg&variant=zh-tw][/url]此條目需要補充性的引用以供查證(2007年9月26日)
請協助添加來自可靠來源的引用以改善這篇條目無法查證的內容會被提出異議而移除。
[url=http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=Imageisambig.svg&variant=zh-tw][/url]

關於「偽典」的其他意思,詳見「偽經」。



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聖經
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聖經成書時序
舊約聖經
摩西五經
大先知書
小先知書
歷史詩歌書
新約聖經
四福音書
新約歷史書
保羅書信
其他書信
啟示文學
次經
猶太教的次經
天主教及東正教的次經
各教派對次經的立場
偽經
多馬福音
猶大福音
巴拿巴福音
釋經書
釋經書歷史
歷代釋經書一覽表
偽經(Pseudepigraphos),原意就為「托名假造之作品」,亦作秘經(απόκρυφα)。在基督宗教,因教父時期為了系統化神學內容以回應異端的挑戰,乃將整個基督宗教(包含它前身猶太教時期)的經典分為正典次經與偽經三個層級。正典是完全可靠的經典,現在通用的拉丁版聖經便是在這一次的集結中定本。「次經」是一些作者還不能完全確定的作品,次經的內容通常無損於正統神學的內涵,因此仍有參考的價值。最後一個級等的「偽經」便是指那些「次經以外的著名」,內容是一些明顯的假作或是含有異端成份的著作。
判斷偽經的方式不外乎兩類:
  • 歷史事件的錯誤記載(將著書時間的數百年以後發生的事情寫入了著作)。
  • 含有異端思想跟外道思想。
必須理解的是,個別宗派會將不合己意或者是在他們的哲學體系中難以相容的經典斥為「偽經」,故「偽經」的判別並沒有完全一致的結論,也沒有完全排除「偽經」的時間點可做為正典時期的起點。一個例子是:《以諾書》本來是正典之一,但後期被列作偽經。不過,由於基督宗教傳入衣索比亞時,《以諾書》仍然是正典的一部份,當地部份教會到現在還把《以諾書》列為正典的一部份。
基督宗教的《偽經》是一些從西元前200年到西元後200年猶太著作的通稱。其中一些著作是冒亞當、以諾、摩西和以斯拉等人寫的,故稱之為《偽經》。《偽經》以傳統故事、啟示性的異象、異夢等形式出現,其目的是要幫助正經歷異常困苦的猶太人堅守信仰。由於其所記載的事有的怪誕離奇,有的含明顯錯誤的教義,所以猶太人拒絕將它們收入舊約正典之中。除《偽經》外,當時流傳的還有十四、五卷《旁經》或《次經》,寫於西元前200年到西元後100年,大體上準確地反映了兩約之間的宗教、政治和社會情況,並有不少真實而有價值的教訓。由於其中對真理詮釋有異,如准許人自殺、為死人祈禱,及歷史的錯誤,同時,它們本身也沒有宣稱是神所默示的,所以猶太教和基督宗教(作為一個整體)不接受旁經為正典。但天主教會次經納入其正典之中。
目錄 [隱藏]

[編輯] 一些認為是基督宗教偽經的著作
[編輯] 舊約時代偽經書目
  • 以諾一書( I Enoch ,公元前二世紀至公元一世紀)
  • 禧年書( Book of Jubilees ,約公元前135至105年)
  • 西卜神諭篇.卷三( Sibylline Oracles ,約公元前二世紀或以後)

[編輯] 新約時代偽經書目
[編輯] 中世紀偽經書目
[編輯] 相關條目
  這是與宗教相關的小作品。你可以通過編輯或修訂擴充其內容。
取自"http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E5%81%BD%E5%85%B8&variant=zh-tw"
                        1個分類: 聖經


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拜託死海古捲不是被視偽經OK
那是古猶太宗派的經文
也能作為舊約的對照
原帖由 逆源 於 2008-11-18 09:49 發表
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原帖由 Jom 於 2008-11-18 16:25 發表 [url=redirect.php?goto=findpost&pid=34081&ptid=2802][/url]
阿水哥,下次飯局就預咗上次因公事而放飛機既P仔埋單架啦,咁啦,單就留返俾P仔埋,款項就捐入離家吧啦.

好過成日見到離個balance都係紅字....
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各 [人立] 國內朋友,請莫 誤解 後學,

後學 不是 偏 [ 衣日_ ] 逆大俠,

僅是
因為 : : 逆大俠 住在 廣州,10分 近香港,

因此,後學 還 [免力] 強 請得起 ,

sorry,

sorry again , 後學 這一年 輸 [o左] 太多, 因此 .....



原帖由 prussianz 於 2008-11-20 09:53 發表



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李天命的书在大陆有阻碍,恐怕和反基督文章有关!
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死海古卷(或稱死海經卷、死海古捲、死海捲軸),在1947年在死海附近的昆蘭發現,那裡是一片荒漠,而古卷剛在沙漠的洞穴裡發現。死海古卷是現代出土的最古老完整的一套古代文字,在西元一百年前已經寫成。現時被發掘出來的經卷共有九百部,分別以三種語言寫成-古希伯來語、古亞蘭語和古希臘語。80%是寫在羊皮紙上,20%則用莎草紙書寫。死海古卷包含了(除《以斯帖記》以外的)舊約全書,舊約聖經幾乎每一卷都有好幾分抄本。其中創世紀有二十份抄本,出埃及記有十七份,詩篇有三十七份。當時閱讀、書寫和信仰的內容,跟現在一模一樣,並流傳了二千年,幾乎沒有遺漏任何細節。於是,死海古卷就成了證明基督教的有力證據。

可是,耶教及耶徒最喜歡說出事實的一半,即是大話。他們的眼睛似乎沒有看見,古卷除了舊約聖經之外,古卷還有其他的文獻。而考古學家在這六十年來,也有些發現。但是基督徒一於充耳不聞,只是說一聲:「這是撒旦的!」或「不要擾亂自己」等話,就把事實、人家的心血一一糟蹋了。

從抄寫者方面來看,有證據證明了古卷抄寫者是當時一個猶太教的支派-愛色尼教派。這是一群隱居的猶太僧侶,出現在耶穌出生前後的幾個世紀。按照約瑟法斯的說法,愛色尼教派鄙夷在耶路撒冷聖殿看到的腐化,於是逃到了猶太荒涼的大沙漠,即是昆蘭遺址的所在地。二千年前還有人居住的時候,昆蘭遺址佔地將近七萬八千平方呎,可能容納了高達二百名成員,利用走廊通往各個房間,某些學認定其中一間是經卷室,在這裡收藏這個團體的珍貴典籍。考古學家也在整個遺址挖掘出十個水池,可能作為洗禮之用。那裡還有一個大廳,發現了層層堆疊的陶器,這是成員共享聖餐的地方。昆蘭是用石塊和泥磚灰漿建成,整個聚落周圍是一道圍牆。建築群內部的一個房間有些極具說服力的證據,顯示昆蘭遺址是書寫古卷之地。聚落正中央的這個房間,被杜瓦認為是繕寫室或抄寫室。在挖掘期間,杜瓦發現了狹長形桌子和長凳的殘跡。最適合用來把羊皮紙組合縫製成長長的經卷。杜瓦也在這個房間,發現了墨水池的殘跡。在以色列的考古地點極少發現墨水池。在杜瓦看來,墨水池的出現,表示這一定是繕寫用的房間。杜瓦在轉角處挖出了另一個房間,是昆蘭遺址最大的房間。這個房間似乎很像死海古卷所描述的大廳,也乎合愛色尼教派所崇尚的團體生活。杜瓦在隔壁房間發現一個餐具室,餐具室裡有一千多個陶盤,齊整地堆疊在地上。出現這麼多吃飯專用的盤子,加上碟子、杯子和碗。杜瓦覺得這裡一定是集體用餐的房間。愛色尼教派住在這片沙漠裡,他們集體進餐,被認為是代替聖殿的祭禮。有一項儀式似乎預示了施洗者約翰的教訓。經卷抄寫者用聖水滌淨他們自己的心靈。昆蘭還有一套精密供水系統的遺跡,把雨水從懸崖導入一連串的水池。昆蘭的特性之一就是大量猶太的洗禮池,主要的跡象就是從頂端到底下一排排寬闊的階梯。團體的成員會走進水池裡,從頭到腳浸在水裡,出水時靈魂純潔無瑕。水池、大廳和繕寫室,都在顯示這裡有個虔誠的猶太教支派,就像愛色尼教派般,努力地保存和改進他們的宗教傳統。雖然有另一種說法,但在我所看的資料中這是比較有力的。而且在昆蘭發現的遺跡中的墨水池,發現了與古卷上的墨水相符。


於是就引伸了一個問題,有人質疑耶穌是不是愛色尼教派的信徒?至於最極端的說法,有人甚至揣測耶穌本身。曾和抄寫古卷的教派在一起,「耶穌在昆蘭的秘密啟蒙」一書的作者勞勃費德,做出一個頗具爭議的連結。他發現新約聖經有太多地方,和死海古卷若合符細節,不能光用巧合就一筆勾銷。在保羅和其他福音書有些獨特的措辭,只可能出自昆蘭的團體。某些相當隱晦的秘密文獻,新約聖經裡有關耶穌生平的古怪之處,在於我們知道他的誕生,也知道他十二歲到了耶路撒冷,但對他的人生最重要的養成期卻一無所知,新約聖經什麼都沒說,他到底在哪裡?相信他和昆蘭的愛色尼教徒一起隱居在昆蘭,研究聖經典籍,既然耶穌在世期間,有愛色尼教派的存在,他們的某些信念,似乎和某些基督教思想類似。對耶穌信仰愛色尼教派之說保持懷疑的人,又指出愛色尼教派的信仰,和耶穌的訓示有諸多差別。例如愛色尼教派嚴格遵守儀式性的純潔,絕不忍受在他們眼中不潔的人,而耶穌卻擁抱痳瘋病人。愛色尼教派排斥稅吏和罪人,耶穌卻他們跟隨他。有一部古卷宣揚要永久憎恨敵人,耶穌卻要世人愛他們的敵人。儘管耶穌可能知道愛色尼教派這樣的團體,也可能借用了某用了某些元素,但他的教義根本是南轅北轍。沒有證據顯示耶穌是愛色尼派的信徒,學者最多只是願意說施洗者約翰,可能是愛色尼派信徒,就算不是絕無可能,也很難把耶穌本人和愛色尼教派連結。


雖然不能證明耶穌就是愛色尼教派的信徒,但事情不是這樣就告一段落。


麥克巴金特不相信耶穌是愛色尼派的信徒,卻相信古卷可能全面威脅天主教會和基督教的教義。當我們仔細閱讀古卷,會發現一些很重要的問題-死海古卷反對基督教、否定基督教的獨特性。證實的確有先存的彌賽亞宗教,反對耶穌的神性,因為古卷證明了彌賽亞-神的兒子不需要神聖的詮釋,這直接反對福音書在神學上的一致性。到了那種地步,就成了計時炸彈。耶穌有時自稱為神的兒子,信徒認為這是他神性的表徵。但在古卷裡,這句話出現的脈絡就世俗多。四號山洞發現了一部典籍,其中有個「神的兒子」這個稱號,證實耶穌之前的彌賽亞猶太教裡,這個稱號相當盛行。顯示在昆蘭團體中,這個說法也很盛行。當然,在基督教裡「神的兒子」有這種神聖含義,在昆蘭則沒有。這種詮釋對耶穌的界定和現在的猶太教一樣,把他視為凡人的先知。耶穌是猶太人,但人們常常忘記這麼簡單的事。他是猶太人的救世主,不管那是什麼意思,但並非獨一無二,不具神聖性,更表示他身處先存的猶太教中,這一點讓教會陷入恐慌,他們很快取得古卷,建立國際團隊把東西拿到手,同時掌握古卷的詮釋權,醜聞便由此而生,出現了詐術和欺騙。

from BBC
原帖由 伊莎貝拉 於 2008-11-25 13:08 發表

可是,耶教及耶徒最喜歡說出事實的一半,即是大話。他們的眼睛似乎沒有看見,古卷除了舊約聖經之外,古卷還有其他的文獻。而考古學家在這六十年來,也有些發現。但是基督徒一於充耳不聞,只是說一聲:「這是撒旦的!」或「不要擾亂自己」等話,就把事實、人家的心血一一糟蹋了。



比較常見的是這種說法吧

http://exchristian.hk/forum/viewthread.php?tid=1787&page=2#pid26463

原帖由 Guest from 124.8.23.x 於 2008-8-7 02:02 發表 [url=redirect.php?goto=findpost&pid=26463&ptid=1787][/url]
至於死海古卷…對啦,教會裡是沒什麼人在談論它,但剛好在下就讀過宗教研究所(大學裡的學術機構,非教會創辦的神學院),也剛好對死海古卷稍有涉獵。別裝模作樣、故弄玄虛了,閣下所謂的死海古卷“多出來的幾卷”,根本就是胡扯,一般的死海古卷英譯本都有,瞎掰還不打草稿!這種把戲騙騙教會裡不用功的無知基督徒和不熟古代猶太教與基督教史的人還可以。而且彌賽亞是政治領袖的看法,也不是寫死海古卷的昆蘭會社(QumranSociety)的專利,福音書中的法利賽人也有,而且那是普遍流傳的思想。



死海古卷有舊約經文?*叮!*那幾卷一定是正典囉!
多了幾卷?哦不要緊它一定不是正典!為什麼?我信嘛。
(有趣的是,如果有留意同THREAD同一個所謂神學生的理論的話
所謂的神學界還有「咦有人說猶太人相信彌賽亞不是神?肯定沒證據!咦死海古卷有提過?又怎麼?你胡扯你無恥!&@#*@!)#$&$(下略一萬字)... 我已經混過去了!」的神奇做法)
原帖由 逆源 於 2008-11-25 10:40 發表
广州,我请你啦, 不如!


not 落广州 ,

香港人,習慣說,广州

.,;==^)
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原帖由 伊莎貝拉 於 2008-11-25 13:08 發表
死海古卷(或稱死海經卷、死海古捲、死海捲軸),在1947年在死海附近的昆蘭發現,那裡是一片荒漠,而古卷剛在沙漠的洞穴裡發現。死海古卷是現代出土的最古老完整的一套古代文字,在西元一百年前已經寫成。現時被發掘出來的經卷共 ...


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some irrelevant thing relevantly : ::::: inspired by your motto : : `````拯救世人的不是神,而是知識。""""

http://www.sing365.com/music/lyric.nsf/God-lyrics-John-Lennon/661A52598B04BDA048256BCA0007059C

`````````

``God"" Lyrics
Artist(Band): John Lennon [[[[[ by////von 約翰列儂 , 披頭士 , 披頭4 ]]]]
God is a concept , 上帝是一個概念
By which we measure 我們 用 它 來 測量
Our pain 我們的痛苦
I'll say it again 我要再說一遍
God is a concept 上帝是一個概念
By which we measure 我們 用 它 來 測量
Our pain 我們的痛苦

I don't believe in magic          我不相信魔法
I don't believe in I-ching         我不相信易經
I don't believe in Bible            我不相信Bible
I don't believe in tarot             我不相信塔羅牌
I don't believe in Hitler            我不相信希特勒
I don't believe in Jesus           我不相信耶穌
I don't believe in Kennedy      我不相信肯尼迪
I don't believe in Buddha        我不相信佛陀
I don't believe in Mantra          我不相信咒語
I don't believe in Gita               我不相信歌
I don't believe in Yoga             我不相信瑜伽
I don't believe in kings             我不相信國王
I don't believe in Elvis               我不相信齊默爾曼
I don't believe in Zimmerman 我不相信齊默爾曼
I don't believe in Beatles          我不相信Beatles 披頭士 披頭4
I just believe in me                    我只相信我
Yoko and me 洋子 和 我 [[[[[[[[[ 大野洋子,他的妻子 ]]]]]]]]]
And that's reality 這就是現實

The dream is over 夢結束
What can I say? 我該怎麼說呢?
The dream is over 夢結束
Yesterday 昨天
I was the Dreamweaver 我織夢
But now I'm reborn 但,現在我重生
I was the Walrus 以前,我是海象
But now I'm John 但,現在我重生
And so dear friends 所以親愛的朋友們
You'll just have to carry on 您只需繼續行
The dream is over 夢結束

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[ 本帖最後由 prussianz 於 2008-11-25 21:59 編輯 ]
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上帝是杀人魔鬼,低B暴民!
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原帖由 逆源 於 2008-11-25 12:47 發表
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:唉::跪拜:

sorry , i am not in any good mood

[ 本帖最後由 prussianz 於 2008-11-30 02:08 編輯 ]
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買一套似乎很貴, 選擇性地買吧...

回復 17# weakest 的帖子

買本思考藝術及哲道行者就可以了吧。
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回復 18# 抽刀斷水 的帖子

二選一好了...
我手头上已经有 思考艺术,破网,从思考到思考之上!
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