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[轉載] 個體性的世界──宗教性

  次於國界的第二大疾病是宗教,因為他們因為一些沒有人感興趣的理由,他們不斷地鬥爭,不斷地殘殺。
  基督教是第一個在人們心中建立起如此概念的宗教--戰爭也能夠具有宗教性。回教和其它的宗教也隨之效仿,打着上帝的名義自相殘殺。
  依我說,這樣的戰爭是反宗教的。不可能有所謂的聖戰,護教聖戰!如果你稱戰爭為「聖潔」,那麼還有什麼能夠被稱作邪惡呢?
   除了神父之外誰會對上帝感興趣?
  我還沒有遇到一個真正對上帝感興趣的人。如果你將五美元放在他的一隻手上,將上帝放在另一隻手上,他會拿走五美元並說﹕「上帝是永恆的,以後有機會見面。現在五美元對我有幫助。」
  但是神父卻是有興趣的,因為上帝是他們的職業,而且他們想使他們的職業散佈普及。
  宗教摧毀了人類的本來面目。
  它們將人類支解了––不僅僅是一個個的部件而是相互對抗的部件,這些部件不斷地彼此爭鬥。這導致了人類的精神分裂;它們給與每一個人分裂的人格。以這種極明顯狡猾的方式--譴責你的身體,你的性--使你對抗你自己的本性而達成了目的。
  所有的宗教都反對每一件人類所能夠享受的事情。他們的既得利益使人類不斷地遭遇不幸,破壞每一個能夠找到平和、喜樂和完滿;也就是當下天堂的可能性。
  為了使「另一個世界」存在,你的不幸是絕對必要的。比方說,如果你的性生活得到了滿足,你會不需要上帝,因為你的生命是完滿的。但是如果你的性受到譴責,壓抑,破壞,如果他們讓你對它感覺罪惡,那麼上帝就會永遠存在。上帝從你的自殺中獲取能量!
  宗教教導說,你不是世界的一部份;你在這裡接受懲罰,悔改你的「原罪」。他們必需這樣做,為了創造上帝--一個詩一樣的虛構;為了創造天堂--人類慾望的延伸;讓人們對地獄感到恐懼--在人類的靈魂中心製造一個莫大的恐懼。當然,這些虛構對神父是非常有幫助的。
  沒有任何宗教接受這個單純、自然和真實的現象:人類是身體和意識相結合的統合體,世界和人類不是分離的。就像樹紮根在這個世界上一樣,人類也紮根在這個世界上。而根與花同樣的是樹的精華部份。事實上,沒有根就不會有任何樹!
  這個星球,這個地球,是我們的母親。而我們都屬於同一個生命力的一部份--大海般存在的一部份。因為我們在我們的中心深處是一體的,愛才有可能存在。
  沒有任何例外的,我反對所有的有組織宗教,因為單純的理由:真理是無法組織的,愛是無法組織的,它不是政治。
  所有的宗教使你成為人群當中的一部份,依賴於群眾。他們拿走了你的個體性、你的自由、你的智慧。卻給你毫無意義且虛偽的信仰來代替。
  信仰只不過是用來欺騙你自己的策略。
  你不想繼續探索、找尋、與發現的路。它是艱難的,因為你必需拋掉許多迷信,並且從在過去阻止你認出真理、認出你自己的諸多的制約當中解放出來。信仰幫不了你,而所有的宗教是以信念為基礎的--那就是為什麼它們被稱作「信仰」。
  真理是探求,不是信仰。它是詢問,不是信念。它是探尋,是尋求。避開這個探求,你會很容易輕信他人,你會很容易成為那些準備好榨取你的人的犧牲品。
  當然,在人群當中你感覺舒適。有六億天主教徒。感覺很舒適。感覺好像六億人不可能有錯。你可能會錯,但是六億人不可能有錯--然而他們每一個人都是這麼想的。
  四億印度教徒認為他們是正確的,同樣的,回教,佛教和其它宗教也是一樣。
  宗教不應該是一個死的組織,而是一種宗教性,一顆充滿愛的心,一種朝向整體的友善。就此,任何的聖經都不需要。
  真正的宗教性不需要預言者、救世主、教會、法王、與牧師--因為宗教性是你心的開花。
  如果宗教性散佈到全世界,宗教將會逐漸消失。當人類不再是基督徒,回教徒,印度教徒,而只是一個單純的人類時,將是人類莫大的祝福。
  宗教性是個人的事情。那是你送給全宇宙愛的傳言。只有這樣,超越所有的誤解,和平才會降臨……否則,這些宗教寄生於人們,榨取和奴役人們,強迫人們信仰--而所有的信仰都是反對智慧的。
  我希望整個世界變得具有宗教性--從每一個個體的自由出發,獨立探求。
  首先,如果世界需要生存下去,國家就應該消失。不需要印度、英國或德國。
  其次,宗教應該消失。
  一個人類就足夠了。一個宗教性就足夠了。靜心、真理、愛、真實性、和真摯性--這些都不需要任何名字……印度教、基督教、回教。只需要宗教性--一種品質,不是什麼組織。
  一旦組織介入其中就會產生暴力,因為會有其他的組織與之對抗。我們需要一個沒有任何組織的個人世界。是的,在擁有類似的感覺,類似的喜悅,和歡喜的人們之間會有聚會,但不應該有任何組織、階層、和官僚制度。
  首先是國家,其次是宗教;第三,一個為了創造出更好、更豐富的生活、更富有智慧與創造性,而全然貢獻的「科學」--不是製造更多的戰爭,不具破壞性。如果能夠達成這三件事情,整個人類將免於宗教,政治,社會這些本身具破壞性的領導者的迫害而得救。

http://www.osho.tw/ebook/book67_06.htm
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比天堂更加美滿既夢....
相對地我們人類要反省:為什麼宗教會出現?

宗教的背後其實就是不安。

遠古時人類看到自然現象,因為不了解產生恐懼,從而把這些自然現象「神」化,宗教的概念從此而生。

當然,現代人類已經明白這些自然現象產生的原因,而人類也較遠古更能對抗這些災害。那現代人為什麼會不安?

小弟我的觀察,就是因為自然做成的。

現代人可以說已經征服無數不可能,地球上的最具權力的物種也是人類。但現代人最大的敵人其實就是現代人自己。

除去天災,人為「不安因素」佔去每個人心中一大部份。大型因素有戰爭、紛爭、企業(商業)戰爭等等,但這不是宗教盛行的原因。主要原因在於無數的小型因素,簡單說:害怕被傷害。

沒錯,任何物種只要生活,就必須傷害到其他個體,簡單的例子是「牛」為生存要吃「草」,傷害到「草」的本體。

套用在人類社會,如果在社會競爭中失敗就會嚴重影響自己的生存,因此要把對手消滅。之後不安著下一個威脅會否把自己消滅。

從古至今人類也在不安,這是我們自找的。因為不安宗教產生,引起悲劇,這也是我們人類自找的。

最近有人說人類進步神速.....哈?我看是以更快速度步向滅亡吧.....因為人類根本未消化和準備好.....
那不是這問題的答案呀......

回復 3# HTBROKE1 的帖子

你所說的「不安」,似乎就是羅素所指的「恐懼」。
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原帖由 抽刀斷水 於 2008-11-24 21:28 發表
你所說的「不安」,似乎就是羅素所指的「恐懼」。


我認為「不安」和「恐懼」是兩回事。

例:
小明憂慮50米高宇宙怪獸攻擊自己住的城市,這是長期而持續的影響,這是「不安」。
小明看到50米高宇宙怪獸就在自己睡房窗外,這是短暫感官和理解上的震撼,這是「恐懼」。
那不是這問題的答案呀......

回復 5# HTBROKE1 的帖子

查字典。

恐懼:畏懼。易經˙震卦˙象曰:「洊雷震,君子以恐懼脩省。」薛仁貴征遼事略:「仁貴連飛三箭,射三旗頭墜騎,使遼兵生恐懼之心。」

不安:心裡過意不去;不高興﹑不愉快;不舒服﹑不舒適;不甘心於某種景況。

http://dict.revised.moe.edu.tw/
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原帖由 抽刀斷水 於 2008-11-25 00:00 發表
查字典。

恐懼:畏懼。易經˙震卦˙象曰:「洊雷震,君子以恐懼脩省。」薛仁貴征遼事略:「仁貴連飛三箭,射三旗頭墜騎,使遼兵生恐懼之心。」

不安:心裡過意不去;不高興﹑不愉快;不舒服﹑不舒適;不甘心於某種景況。

htt ...


就是這種意思。

恐懼不會產生宗教,但不安感會。
那不是這問題的答案呀......

回復 7# HTBROKE1 的帖子

你所定義的恐懼,應有包括家人出事、突然地震等,這種恐懼就可令人懾服,因而信教。
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原帖由 抽刀斷水 於 2008-11-25 04:48 發表
你所定義的恐懼,應有包括家人出事、突然地震等,這種恐懼就可令人懾服,因而信教。


因恐懼信教事實上只佔少數。

大部人(信教的人)因為一種日常的長期不安(可能是意識或潛意識上),想找一種可以倚靠令自己安心的事物。
如果一個人在這時候沒有可以倚靠令自己安心的東西,他會選擇宗教(尤其是耶教),對於那個人來說就會以毒品形式存在,是用來麻痺那種不安的感覺。

當然恐懼和不安都是宗教的主要結構。


那為什麼沒有可以倚靠令自己安心的東西(人)?相信活在當下社會(世界)的每個人(無論有否宗教背景)都要反省一下,畢竟會有這種不安和對其他個體冷淡的氣氛,每個人都是罪魁禍首。

[ 本帖最後由 HTBROKE1 於 2008-11-25 08:19 編輯 ]
那不是這問題的答案呀......
信仰对于世人来说非常重要,华族也无可否认的一点。
很早的中国人只信奉一位真神---老天爷。
为何他的名称,称作“老天爷”?
因为以前的中国人民主要以务农为生,所耕种的菜蔬,稻米都需要充足的阳光,空气和雨水,才能有好的收成。阳光是由天上普照大地,雨水也是由天上落下来,空气却是充满天地。所以当时的百姓常常祈求老天爷---唯一的真神,为了好收成,好生活。
现今凡是有华族的地方仍然有华族,在墙壁上以红色的纸写上 “神”这个字,来信仰天上的真神。
如今演变下来的却是民间的信仰, 有中国历代的历史人物!如:关公,太上老君,法主公...
再加上佛教较早传入中国,如今也渐渐被同化,甚至各地华族也在信仰上感到混乱,
言语的表达确是道佛混乱的语词。
何谓老天爷?何谓独一的真神?乃是指“造物主”也。
宇宙万物的来源,现今唯一存在着的理论--只有“创造论”。
多么有规律的宇宙及生态,以自然学来解说,有欠缺之处,也是处于“知其然不知所以然”的迷惑境界!
现代的资讯科技如此的先进,却仍然有人还活在“许多无知的困惑之中”。
去年中国的嫦娥号已经登陆月球,打破了月球嫦娥的传说!仍然还有人拜月球,祈求嫦娥赐平安!
不妨开明些,走出主观,在以客观探讨真理。
来3:4 因为房屋都必有人建造。但建造万物的就是神。
罗1:19 神的事情,人所能知道的,原显明在人心里。因为神已经给他们显明。
罗1:20 自从造天地以来,神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但借着所造之物,就可以晓得,叫人无可推诿。
约14:6 耶稣说,我就是道路,真理,生命。若不借着我。没有人能到父那里去。
约8:12 耶稣又对众人说,我是世界的光。跟从我的,就不在黑暗里走,必要得着生命的光。
谢谢。
不妨参考参考。
小弟 see Choon 敬上

回復 10# 的帖子

請閣下再探究下中國文化....錯哂

太上老君都係歷史人物你都得架啦

語言混亂係道佛教既表達
咁理直氣壯講大話就係基基既表達

回復 10# 的帖子

人類的始祖,在中華傳說有伏羲、女媧,而黃帝、炎帝就是中華民族的共同祖先,但他們似乎都沒有「造物」。

「宇宙萬物的來源,現今唯一存在著的理論--只有“創造論”。」← 很可惜這「理論」沒有解釋創造者的來源,跟霍金在《時間簡史》上無法交待在時間開始之前是怎的一樣。

To kkkk_kkkk: 太上老君是對應老子。
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回復 12# 抽刀斷水 的帖子

:呀: :呀:
有d咁既事
汗无数。。。。
又偷换概念。。。
"不妨開明些,走出主觀,在以客觀探討真理"
...a chrisitan saying this hoping other people would believe in christ too...
really 開明, really 客觀....
"I contend that we are both atheists. I just believe in one fewer god than you do. When you understand why you dismiss all the other possible gods, you will understand why I dismiss yours."
--Stephen F. Roberts
原文是奧修的文章
個人以爲
對基督教的批評要避免為批評而批評
或者使用一個錯誤批評另外一個錯誤
降低客觀理性的説服力
原帖由 汤米 於 2008-12-7 13:17 發表
原文是奧修的文章
個人以爲
對基督教的批評要避免為批評而批評
或者使用一個錯誤批評另外一個錯誤
降低客觀理性的説服力


你的
說法 , 非常有


説服力

.,;==^)

ThANKing good morning

exChristian.info前基督徒,主力:淚儿/泪儿,WEIYAN,龙井树。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。警告 基督徒:你们一定不够他们玩
realChristianities.com雪龙坛
太上老君都係歷史人物你都得架啦

太上老君乃老子也,正是孔夫子的老师。
人類的始祖,在中華傳說有伏羲、女媧,而黃帝、炎帝就是中華民族的共同祖先,但他們似乎都沒有「造物」。


以上的人物,都是人!人的力量是有限的,生病的时候,需要找医生,患上绝症,只有保重,也只有真神的力量是无限的。
原帖由 抽刀斷水 於 2008-12-6 20:09 發表
人類的始祖,在中華傳說有伏羲、女媧,而黃帝、炎帝就是中華民族的共同祖先,但他們似乎都沒有「造物」。


有,是以身為造物代價的盤古。
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