伊莎貝拉

可能他是男人呢....

我從不覺得那人是女人。

Nomad

哇,無斷轉貼,犯版權法哩。
然後那個blog...哩...又粗口又賤狗又x老母...
女孩子搞成這樣在公開domain潑婦罵街...
教會破壞人格的威力果然恐怖 囧

你想答乜春呀...答非所問

伊莎貝拉

有轉貼可以代表他是女人嗎？

因為有轉貼這回事

伊莎貝拉

誰說他是女人？

yurihung

原帖由 Guest from 203.198.32.x 於 2009-1-10 18:43 發表



唔會.因為紫衣是女人

紫衣個Blog 同你打個D野差唔多咁既=.="



你話唔會就唔會啦

原帖由 yurihung 於 2009-1-2 22:54 發表


個條友好似 Yahoo Blog 一個 紫衣既人=.=

唔會.因為紫衣是女人

yurihung

原帖由 Guest from 203.198.32.x 於 2009-1-2 12:46 發表






轉貼：前反基仔Rock的真實個案.................「我在反基裏的日子」

我叫做(Rock)，我以前也是一名反基仔，不過現在我已經由過往的「反基人生」，轉為反「反基」，好不容易才脫離這「反督集團」，但我身邊班反基仔( ...

個條友好似 Yahoo Blog 一個 紫衣既人=.=

HTBROKE1

原帖由 Guest from 203.198.32.x 於 2009-1-2 12:46 發表






轉貼：前反基仔Rock的真實個案.................「我在反基裏的日子」

我叫做(Rock)，我以前也是一名反基仔，不過現在我已經由過往的「反基人生」，轉為反「反基」，好不容易才脫離這「反督集團」，但我身邊班反基仔( ...

就算有這樣的事,好過某些在吠的偽君子

原帖由 抽刀斷水 於 2008-12-22 15:43 發表
神的恩典夠你用、信心是指對上帝的絕對信任

很好聽吧？聽起來耳順吧？不過在我的經驗中，這全是一些風涼話。大家試從另一個角度去想想，不要再用邏輯、歷史，就用一個病人為例子，就會發現這是多麼的可笑。


在我身邊曾經有 ...

轉貼：前反基仔Rock的真實個案.................「我在反基裏的日子」

我叫做(Rock)，我以前也是一名反基仔，不過現在我已經由過往的「反基人生」，轉為反「反基」，好不容易才脫離這「反督集團」，但我身邊班反基仔(或稱淫棍)…現在仍是口口聲話d牧師怎樣不道德…怎樣…怎樣…，起初我都以為班反基仔真係品格好高尚。


　但與此同時我親眼見佢哋又係日日睇四仔，晚晚去叫雞…亂咁攪男女關係(有時多對一，有時一對多，有時又可以交換來用…)。還有玩SM、打野戰、玩滴臘、貪平上大陸叫雞...總之性交、口交、乜膠都得！哩班人渣正狗種！真係「有口話人‧冇口話自己」，言行不一致，仲夠膽死在公開場合…學人扮純情，學人講道德「添」…。「當著人前講道德‧當著人後玩屎忽」你班反基仔，食屎啦。


　常聽到班「反基仔」高呼別人的宗教為「基督邪教」，看來這班反基仔自己更配稱為「邪教教徒」哩，直頭可稱為「反基大邪教」。

沙文

喂唔係喎，以教徒來說，應該要係咁樣先算正常喎？

伊莎貝拉

但問題是...神的教會是「異端」，其神學不能包括所有教會的見解。會不會因而欠缺概括性？

一間有問題的教會往往會出現很多精神有問题的人。就我從前的「香港神的教會」為例﹕

他們大部份都滿懷著事奉的熱忱，可是卻忽略了一些基本的教義。

( 但是我想表明我並非為基狗撐腰，而是想證實基教存在的問题 )﹕
香 港神的教會是由余光昭長老於一九六八年創立，余氏曾於中華神學院攻讀神學課程，但未完成即離開神學院。他早期接受弟兄會思想，後來因意見分歧而離開教會作 自由傳道，並建立多間教會，一九七九年宣稱領受神的心意是要教會合一，接受『一城一會』的理論，定名為香港的教會，其後於一九八四年作社團註冊，改 名為香港神的教會。
與傳統教會教義三分歧中華基督教會承認，區會曾接過一些有關神的教會的投訴，然而他並不同意是對學校有很大的騷擾，很多時是因為他們的信徒非常熱心，邀請頻密，而有些信了後又很「鲻身」，誤以為教會就是一切，引起家長不滿向學校投訴。
　　在教義方面，陸牧師分析神的教會與傳統教會主要有三點不同：
　　一、無原罪論，以致較強人的行動與回應，因此促使信徒較熱心和投入，但卻忽略了人的罪性和限制；
　　二、屬靈與屬世分割，因此目標單一，非常熱心於讀經祈禱和傳福音，發展迅速，但亦因此忽略「屬世」的事務如社會參與等，也容易視外界的批評為撒但的攻擊；
　　三、一城一會論，因此現存的其他教會只是宗派，而覺得自己教會是純正的，似乎意味其他教會不夠純正。
一九六八年成立、發展極迅速
　 　神的教會自成立以來，發展迅速，包括在官塘、長沙灣、屯門、元朗、香港仔、旺角、九龍城等地均有其聚會點，其傳教策略主要集中於學生工作，除鼓勵信徒向 同學傳福音，更鼓勵他們畢業後投身教師行列向學生傳教。此教會的最大特色是會友之間的關係相當密切，富溫情和關懷是對學生最大的吸引，聚會相當頻密，每 個初返教會者均有「人釘人」式的關顧。
　　在信仰方面，神的教會很多基本教義均與傳統教會無異，例如在其出版之《我們的信仰》中就包括相信三位一體真神、相信神所默示、人有罪需要拯救、因信稱義等，歸納一些曾接觸過此教的人士的看法，較惹人爭論的，是此教會相信無原罪論、一城一會論和較強調末世觀。
　 　由成立至今，由於神的教會很少與其他教會聯絡，予人有神祕感覺，故多年來曾多次被攻擊批評。其中最多投訴是來自學生、家長和學校，由於此教會的信徒在 學校相當熱心傳福音。故此容易引起一些學生的恐懼，而有些學生信了後，又因非常投入教會活動而引起家長反感，向校方投訴，引起學校關注。

所 以，我們第一步應該知道的是教會跟「神」的分別。教會無疑只是一班無知基狗的聚地方。基教班死狗只有不斷用新招騙人入教會，令人以為基教就完全代表神(以 上只是其中一個例子)﹗我要引證的是「神」只是一個不明朗因數，教會是人的地方並非由「神」管理。我相信即使是基督教徒都未能完全有效證明「神」真的指引 他們管理教會，教會只是以人的智慧形成﹕例如學校、醫院等。這些實質的例子正切合當時的年代這種實質需要。如果能夠理性地分析固中緣機，就能夠清楚事情的 因由﹗

教 徒只有事事交托，而得出的結論我們已經很清晰。所以作為一個離教者，我認為應該多思考，多判斷。教徒只會以美其名「神」所寫的書為生活方向，可是我們應該 好好裝備自己的心才對﹗我們不需要依賴，因為我們對知識有追求的心。求知是每個人必須要有的意識。我們懂得善用自己的時間，時間在我們手上變成有用的籌 碼，基督徒的時間一生奉獻給信仰的對象而不是由自己去運用導致浪費掉自己的籌碼 ( 青春 )，所以我才會引用這個道理來證明我們跟基督教徙的區別﹗信徒們，有時間讀經，何不好好去回望自己過去浪費的青春？有時間返教會，何不正視自己知識和內心 的貧乏？至於對我們離教者的角色而言，當然是要培養健康的心志。因為我們離教者離開了耶教，心靈會突然間失去了一種固定的依靠。所以應該多研讀人論道德關 係與及哲學，因為這些可以作為我們心靈及道德觀念上的補足﹗教徙們每天顧慮自己祟拜出席的次數，做事有否合符神的心意，十分之一奉獻有否做足等。團契的要 命職務及天堂地獄的所有憂慮而卻未有好好審視自己在世的真正價值，他們做的，明智一點的信徙會審慎地看清楚自己做的是否切合他們信的神的心意，可是大部份 教徒都只是一班「填鴨」﹗只有接收、聽道或聽道時做筆記但沒有真正思索當中的意思。有一次我去其他教會聽祟拜，後來我問在那裡認識的一個姐妹有否思考剛才 你聽的道理，我提出聽過道應該消化，起初我心想她一樣有所領受。但她的答案竟然是﹕「不知為何，每次都是這樣聽過後，大家一起吃過飯就完全忘了。」這種就 等於吃飯不吸收就排出來一樣﹗

若然他們成為教會領袖更加悲哀﹗香港神的教會已經是一個例子。沒有了解別人的需要就胡亂用自己的方法傳教，他們向9歲小朋友講「啓示 錄」，試問一班連馬可福音都不會看的小孩會明他的意思嗎？其他教會亦不惶多樣，以為自己高高在上，有教友想表明因工作時間的不便而缺席團契，那些青年事工 和牧師一句﹕「個團契唔係只屬於你一個人架﹗」有人想打開溝通之門，竟得到這種回應，這樣證明基狗真正是瞎眼、低能、被鬼上身的白癡仔!!!因為這班溫室內的小花這生也沒有機會看看大過教會的風浪，好可憐﹗

Puppet

原帖由 伊莎貝拉 於 2008-12-23 03:09 發表
如果神真的愛世人，就不要造人出來。

沒錯
神做錯事了

prussianz

原帖由 伊莎貝拉 於 2008-12-23 03:09 發表
如果神真的愛世人，就不要造人出來。

又要造，又要給人這麼多不必要的痛苦.....

又要愛人，又要人去讚美........

又要拯救，但又要發怒、殺人.......

真是自找麻煩！ ...

u get it !!!

+

u can accomplish 1 thing which i cant , i.e. : ::::: u express it !!!

.,;==^)

伊莎貝拉

如果神真的愛世人，就不要造人出來。

又要造，又要給人這麼多不必要的痛苦.....

又要愛人，又要人去讚美........

又要拯救，但又要發怒、殺人.......

真是自找麻煩！

我每日在護養院中看著那個牧師向那些連食也要靠鼻胃喉的半死長者說什麼耶穌賜福給你，心中真的想走過去問問那個牧師，耶穌賜福給他們長命百歲嗎？
可笑！我相信若果神真的愛世人的話，早就讓那些長者早登極樂，而不是要他們長命百歲！

只是普通人

原帖由 抽刀斷水 於 2008-12-22 16:09 發表
我在假設：離教者若不好好保養與安置，也會像尼采、梵高等，最後瘋癲至死。  

應該會是吧!
因為他們如此"勤力" 突然少了"寄托" 總是苦有所失的...
突然,失了平衡,甚麼也會發生...

伊莎貝拉

1.全能的神知道她被鬼附，不但沒有幫忙她，反而令她的情況更差。

2.高高在上的神，縱使有子民去呼喚，也沒有理睬。

3.喚呼了但不理睬，是常見的事。可是這事不但如此，更加深了她的痛苦。

我是什麼人？不是罪人，因為我不是稅吏，也不是妓女。所以神不喜悅> <

[ 本帖最後由 伊莎貝拉 於 2008-12-22 18:27 編輯 ]