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歷代名妓 -- 邊個最顛倒眾生?

喇合
趙飛燕
蘇小小
薛濤
李師師
李香君
梁紅玉
陳圓圓
董小苑
顧媚
柳如是
賽金花
小鳳仙

喇合明明係章台柳, 但唔知點解,此份主日學教材卻唔話俾小朋友們聽喇合先生(注)的職業:
http://edu.tjc.org.tw/book/two/3-4/lesson4.doc

注:「先生」是古人對歡場從業員其中一種稱謂

海上花列傳˙第四回:王老爺!耐勿來仔末,倪先生氣得來,害倪一埭一埭來請耐。
文明小史˙第十九回:上海妓女,都是稱先生的。


見「教育部國語辭典」
http://140.111.34.46/cgi-bin/dic ... String=%A5%FD%A5%CD
de omnibus dubitandum
1. 喇合是一個耶利哥的妓女,耶利哥是神永遠咒詛之地。她是一個罪人,住在罪惡之城。但她因著聽見神為以色列人所行的神蹟,就相信以色列人的神,是上天下地的神。她轉向以色列人和他們的神,並信靠祂和祂的百姓。她並且主動恩待兩個探子,不把他們交給耶利哥王。喇合因著相信神,就不與那些不信從的人一同滅亡。喇合豫表一切邪惡的、死了的罪人。然而,神能藉著基督的救贖,施行祂大能的救恩,拯救這樣的罪人,使這樣的喇合成為享受基督的人。我們豈不都是今天的喇合麼?(參約書亞記生命讀經,20~23頁。)(連結

2. 趙飛燕出生卑賤(《漢書·佞幸傳第六十三》),幼時流落長安,被訓練為一個歌舞妓。其歌舞受到漢成帝賞識被召入皇宮,成為成帝的愛姬。趙飛燕受寵後又讓成帝召她的妹妹趙合德入宮。成帝打算立趙飛燕為皇后,但受到太后的反對。雖然如此,前18年冬十二月成帝廢他原來的許皇后,前16年趙飛燕被立為皇后,成為國內舉足輕重的人物。《漢書·成帝紀第十》稱「趙氏亂內」。前11年她慫恿皇帝殺害後宮皇子,留下「燕啄皇孫」的典故。(連結

3. 蘇小小(479年-約502年)是中國南北朝的南齊時期,生活在錢塘的著名歌妓,歷代文人多有傳頌。唐朝的白居易、李賀,明朝的張岱,近現代的曹聚仁、余秋雨,都寫過關於蘇小小的詩文。有的文學家認為蘇小小是中國版的茶花女。蘇小小寫過一首《同心歌》,表達少女敢愛的情感。白居易有詩雲:「若解多情尋小小,綠楊深處是蘇家。」(連結

4. 薛濤,字洪度,唐代長安人,幼時隨父入蜀,後淪為歌妓。詩名噪一時,曾被稱為「女校書」。與她往來唱和的文人名士有元稹、白居易、令狐楚、劉禹錫等。相傳薛濤容貌美麗,天資聰穎,並且精通音樂。其著有《錦江集》5卷,但已散佚。《全唐詩》中有其詩1卷。後人張蓬舟編有《薛濤詩箋》。薛濤又是發明家,有薛濤箋傳世,所謂的薛濤箋以胭脂木浸泡搗拌成漿,加上雲母粉,滲入井水,製成粉紅色的紙張,紙張風乾後有松花紋路,世謂「南華經、相如賦、班固文、馬遷史、薛濤箋、右軍帖、少陵詩、達摩畫、屈子離騷」,乃古今絕藝。(連結1連結2

5. 李師師色藝雙全,貌若天仙,同時琴棋書畫無所不通。文人的筆記小說中記載著她與不少文人的交往,如張端義《貴耳錄》、張邦基《墨莊漫錄》,都記載了她與大詞人周邦彥、晁沖之的來往和詩詞酬答,甚至有人依據周邦彥的詞附會出周邦彥與宋徽宗吃醋的故事來。《青泥蓮花記》詳細地記載了她與宋徽宗的關係。當時,李師師作為一個名滿京華、色藝冠絕的名妓,住在金線巷。宋徽宗聽說她的名聲之後,竟微服私尋至金線巷。常常坐著小轎子,帶了幾名內臣與李師師來往。雖是微行,但世上沒有不透風的牆,這件事很快被傳得滿城風雨。《翁天脞語》云:「山東巨寇宋江,將圖歸順,潛入東京訪師師。」後來,宋徽宗見事既已為人所知,便不再偷偷摸摸,乾脆把她弄到皇宮內,封為瀛國夫人(有人說是封為李明妃),公然過起了名正言順的快活神仙日子。可惜好景不長,不久,金兵進逼京師,徽宗害怕,便將皇位讓給太子欽宗,自己躲進太乙宮,做起了「道君教主」。李師師失去了靠山,被逐出宮門,地位一落千丈。(連結

6. 李香君:又名李香,為秣陵教坊名妓。自孔尚任的《桃花扇》於1699年問世後,李香君遂聞名於世。李香君與復社領袖侯方域交往,嫁與侯作妾。侯曾應允為被復社名士揭露和攻擊而窘困的閹黨阮大鋮排解,香君嚴辭讓侯公子拒絕。阮又強逼香君嫁給漕撫田仰作妾,香君以死抗爭,此時正值馬、阮大捕東林黨人,侯等被捕入獄,香君也被阮選送入宮。清軍南下之後,侯方域降順了清朝,香君之下落,眾說紛紜。(連結

7. 梁紅玉(1102年—1135年),是中國宋朝抗金女英雄,韓世忠之妻。梁紅玉原籍池州,宋徽宗崇寧元年出生於淮安一軍戶家庭。宣和二年(1120年),因與方臘作戰不利,梁紅玉父兄均獲罪被殺,本人亦被貶為京口(今江蘇鎮江)營妓。梁紅玉幼習武藝,加之年輕貌美,與韓世忠相識之後,很快便獲得其寵愛,結為夫婦。宋高宗建炎三年(1129年),苗傅發動叛亂扣留宋高宗,梁紅玉詭稱可勸韓世忠歸降,騙過苗傅,出城搬取韓世忠前來平叛。因此功勞,被封為安國夫人。1130年,助韓世忠邀擊金兀朮於黃天蕩,親自擊鼓助陣,困其48天。後因韓世忠大意,致使兀朮逃脫,梁紅玉上表彈劾,一時轟動。後隨韓世忠駐守楚州(今江蘇淮安),1135年病逝,同韓世忠同葬蘇州靈岩山。(連結

8. 陳圓圓母親早亡,從養母陳氏姓。圓圓能歌善舞,色藝冠時,時為稱「江南八艷」之一。崇禎時外戚周奎欲給皇帝尋求美女,以解上憂,遂派遺田妃的哥哥田戚畹下江南選美。後來田畹將名妓陳圓圓、楊宛、顧秦等獻給崇禎皇帝。其時戰亂頻仍,崇禎無心逸樂。陳圓圓又回到田府,田戚畹佔為私有。一日吳三桂在田府遇見陳圓圓,一見傾心,後吳三桂納圓圓為妾。李自成攻破北京,手下劉宗敏擄走陳圓圓,吳三桂「衝冠一怒為紅顏」,遂引清軍入關,在一片石攻破李自成,陳圓圓復歸吳三桂。後吳三桂為滇王,圓圓隨往,以女道士卒於雲南。(連結

9. 董小宛(1623年—1651年),名白,一字青蓮,別號青蓮女史。名字因仰慕李白而起。聰明靈秀,明末有名的「金陵八艷」之一。崇禎十一年,董小宛十六歲,冒辟疆認識了董小宛。又兩年,冒辟疆原屬意陳圓圓,稱其「令人欲仙欲死」,反疏遠了小宛。隔年,陳被李自成虜走,冒辟疆正式納十九歲的董小宛為妾,從此小宛「卻管弦,洗盡鉛華,精學女紅」。江南名妓知書,多傾慕東林,如李香君與侯方域、柳如是與錢謙益、卞玉京與吳偉業、顧眉生與龔鼎孳……。順治二年(1645年),清豫親王多鐸率軍渡江,攻破南京。冒辟疆在逃難中數度患病,董小宛辛苦侍疾,無微不至。順治八年(1651年),董小宛28歲,病死冒府。清初有四大疑案,許多人都將順治眷戀的董鄂妃說成是董小宛,據說順治出家是為了董小宛,這是沒有根據的。《影梅庵憶語》對董、冒二人從相識、完婚,到小宛病死,都有詳盡的記載。(連結
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顧媚

  顧橫波原名媚,又名眉,字眉莊,別字後生,橫波是她的號,這些名字號有意無意中都和她美麗的眉眼聯繫上了,就連她住的小樓也稱作「眉樓」。眉樓因為有了顧橫波,日日車馬盈門,成了尋花問柳客癡迷忘返的樂園,所以人們都說;「此非眉樓,乃迷樓也!」足見顧橫波迷人的風采。
  
   其實顧橫渡的迷人也並不就是只憑著天生的一副好模樣,還和她出類拔革的內秀是分不開的。顧橫波自小生長在青樓,因天生麗質鴇母認定日後可成大材,所以悉心栽培,無所不教,果敢造就了個才貌雙絕的佳人兒。顧橫波擅長詩詞和繪畫,她寫的詩詞清新純真,人人爭誦;繪畫則偏愛畫蘭,頗能把蘭花的清幽雅清表現得淋漓盡致,堪稱當時秦淮河一絕。
花開花落花無缺!

對付教徒三式: 不主動、 不抗拒、 不負責!

11. 柳如是生於明朝萬歷四十六年,被輾轉販賣,真實姓氏也無從得知。1618年,柳如是十歲時為江南名妓徐佛收養。柳如是並不迷醉其中。柳如是與李待問、宋徵輿、陳子龍等都發展過一段戀情,但迫於封建禮教所阻。尤其是與陳子龍的一段情愫,雙方情切意篤,長居松江南樓,賦詩作對,互相唱和。可惜美景不長。後陳子龍元配張氏帶人鬧上南樓。柳如是不甘受辱,悲切而毅然地離去。(連結

崇禎十三年(1640年),二十二歲的柳如是不施粉黛見錢謙益,願以終身相許。錢謙益大喜過望,於次年迎娶柳如是,由於此舉驚世駭俗,致非議四起。舉行婚禮中船被扔進了許多瓦石。後錢謙益任南明朱由崧弘光朝廷禮部尚書,當兵臨城下時,柳如是勸錢與其一起投水殉國,錢沉思無語,最後說︰「水太冷,不能下」。柳如是「奮身欲沉池水中」,卻給錢謙益拉住。後來柳如是與錢長期從事秘密反清活動。順治四年(1647),因黃毓祺反清案被捕入獄,順治五年(1648年),柳如是四處奔走,救出了錢謙益。錢對此感慨萬千:「慟哭臨江無孝子,從行赴難有賢妻」。康熙三年(1664年)錢謙益病故,三十四天後,柳如是自縊身亡,年僅四十六歲。有《湖上草》、《戊寅卓》等詩集傳世。(連結

12. 賽金花,其初名為傅鈺蓮,又名彩雲,江蘇鹽城人,(一說為安徽人)約生於1872年。幼年被賣到蘇州的所謂“花船”上為妓,1887年(光緒13年),適逢前科狀元洪鈞回鄉守孝,對彩雲一見傾心,遂納?妾,洪時年48歲,傅彩雲年僅15歲。不久,洪鈞奉旨為駐俄、德、奧、荷四國公使,其原配夫人畏懼華洋異俗,遂借誥命服飾給彩雲,命她陪同洪鈞出洋。90年代初,同洪鈞歸國,不久洪病死。1894年,傅彩雲在送洪氏棺柩南返蘇州途中,潛逃至上海為妓,改名「曹夢蘭」。後至天津,改名「賽金花」。1900年八國聯軍攻陷北京時,居北京石頭胡同為妓,曾與部分德國軍官有過接觸,也曾改換男裝到皇家園林西苑(今中南海)遊玩。1903年在北京因虐待幼妓致死而入獄,解返蘇州後出獄再至上海。晚年生活窮困潦倒,1936年病死於北京。(連結

13. 小鳳仙,據說是浙江海寧的漢軍旗人。生父姓朱,乃偏房所出。生父歿後,備受大母虐待。不得已,乃和生母一起離家單過。不久母親病逝,一位姓張的奶媽收留撫養她,所以她就改姓張。1911年(清宣統三年)10月10日,武昌起義爆發。那時張奶媽帶著小鳳仙正在浙江巡撫增韞(子固)家幫傭。11月間,杭州革命黨人響應武昌起義,在杭州起事,炮轟巡撫衙門。張奶媽就帶著她倉促逃往上海。因衣食無著,張奶媽就將她暫時押給一位姓胡的藝人學戲,到南京賣唱為生,取藝名『小鳳仙』。1913年(民國二年)7、8月間,革命黨人在南京發動反對袁世凱的『二次革命』,北洋軍閥馮國璋、張勛等部攻打南京,戰火延及近兩月。小鳳仙跟著胡老板逃回上海。這年小鳳仙已是13歲,成一亭亭玉立的美人。不久,她又跟著胡老板輾轉到達當時的京師北京,在著名的八大胡同之一的陝西巷雲吉班賣唱接客做生意,以其纔貌色藝俱佳,名震京師,成為民國初年北京城紅極一時的名妓。(連結
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對唔住沙兄,我覺得個個都顛倒眾生,有文有武有姿色,實在揀唔到。

沙兄就好啦,都係二揀一,容易得多了~ 
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唉!以前的風流才子就揀到

以前的妓女除了喇合先生之外,個個都能詩善文、琴棋書畫、金石篆刻、經史子集、醫卜星相、梅花易數、點穴尋龍、十三經、九流十家、禮樂射御書數六藝俱全,甚或18般武藝亦精通其中至少一、兩項。

但係唔知點解,現代的妓女無此等學術修養.....

我曾設想,倘若我做大學校長,必定設立「妓女系」,為社會培養高素質的心理、生理服務員。

可惜一直空有理想,但懷才不遇.....

[ 本帖最後由 沙文 於 2007-4-10 19:28 編輯 ]
de omnibus dubitandum
原帖由 沙文 於 2007-4-11 11:27 發表
唉!以前的風流才子就揀到

以前的妓女除了喇合先生之外,個個都能詩善文、琴棋書畫、金石篆刻、經史子集、醫卜星相、梅花易數、點穴尋龍、十三經、九流十家、禮樂射御書數六藝俱全,甚或18般武藝亦精通其中至少一、兩項。

但係唔知點解,現代的妓女無此等學術修養.....

我曾設想,倘若我做大學校長,必定設立「妓女系」,為社會培養高素質的心理、生理服務員。



想不到老大你如此憂國憂民
如果真有此學系  要知道必需有能力非凡的考官 方可試出學子真功夫

到時老大你貴為校長  必定責無旁貸   如此賣力的公職老大你也當仁不讓

小弟可向你致敬阿~ 請再受史仔一拜!
花開花落花無缺!

對付教徒三式: 不主動、 不抗拒、 不負責!

原帖由 Step.King 於 2007-4-10 22:05 發表
想不到老大你如此憂國憂民
如果真有此學系  要知道必需有能力非凡的考官 方可試出學子真功夫  
到時老大你貴為校長  必定責無旁貸   如此賣力的公職老大你也當仁不讓
小弟可向你致敬阿~ 請再受史仔一拜!

咁又唔洗客氣, 我之所以有咁高尚的情操, 完全都係宗教的力量啫

始終宗教有影響道德, 道德規範導人向善是不可爭的事實 -- quote from Paul
來源: http://exchristian.hk/forum/viewthread.php?tid=330&extra=page%3D1
de omnibus dubitandum
原帖由 沙文 於 2007-4-11 14:18 發表

咁又唔洗客氣, 我之所以有咁高尚的情操, 完全都係宗教的力量啫

始終宗教有影響道德, 道德規範導人向善是不可爭的事實 -- quote from Paul
來源: http://exchristian.hk/forum/viewthread.php?tid=330&extra=page%3 ...


老大心繫家國  真偉大  咁啦~為左減輕老大你將來負擔
不如到時老大主考時  我從旁進行拍攝工作  製作教學影片
比將來的學子  當作教材  咁米可以慳番d時間 唔駛下下由老大你親自教授law
花開花落花無缺!

對付教徒三式: 不主動、 不抗拒、 不負責!

原帖由 Step.King 於 2007-4-10 23:19 發表


老大心繫家國  真偉大  咁啦~為左減輕老大你將來負擔
不如到時老大主考時  我從旁進行拍攝工作  製作教學影片
比將來的學子  當作教材  咁米可以慳番d時間 唔駛下下由老大你親自教授law ...
唔好卦?汝弱冠即飽覽4庫全書,豈不聞「事必躬親」乎?

《詩·小雅·節南山》:弗躬弗親,庶民弗信。

唐·張九齡《謝賜大麥面狀》:伏以周人之禮,唯有籍田,漢氏之薦,但聞時果,則未有如陛下嚴祗於宗廟,勤儉於生人,事必躬親,動合天德。
de omnibus dubitandum
原帖由 沙文 於 2007-4-11 15:32 發表
唔好卦?汝弱冠即飽覽4庫全書,豈不聞「事必躬親」乎?

《詩·小雅·節南山》:弗躬弗親,庶民弗信。

唐·張九齡《謝賜大麥面狀》:伏以周人之禮,唯有籍田,漢氏之薦,但聞時果,則未有如陛下嚴祗於宗廟,勤儉於生人,事必躬親,動合天德。 ...


孔明就係因為"事必躬親"  最後積勞成疾一命嗚呼...
老大你要保重呀
花開花落花無缺!

對付教徒三式: 不主動、 不抗拒、 不負責!

原帖由 Step.King 於 2007-4-11 01:32 發表

孔明就係因為"事必躬親"  最後積勞成疾一命嗚呼...
老大你要保重呀
不枉老大的引導, 您終於「死而後已」點解啦!
http://exchristian.hk/forum/viewthread.php?tid=331&extra=page%3D1
de omnibus dubitandum
原帖由 沙文 於 2007-4-11 23:53 發表
不枉老大的引導, 您終於「死而後已」點解啦!
http://exchristian.hk/forum/viewthread.php?tid=331&extra=page%3D1


老大  我打份工jey? 雖然知道「死而後已」點解, 都唔駛要死呀?


另外點解冇人提到紅拂女架...

[ 本帖最後由 Step.King 於 2007-4-12 12:45 編輯 ]
花開花落花無缺!

對付教徒三式: 不主動、 不抗拒、 不負責!

原帖由 Step.King 於 2007-4-11 20:36 發表
另外點解冇人提到紅拂女架...
死嘞死嘞!如果我話因為虬髯客傳唔係正史,所以唔准提紅拂女,咁我咪要承認喇合係「正史」?

沙老大冇咁笨既,准您補充啦!

又死嘞死嘞!既然可以加入紅拂女,咁加埋韋春花都得喎?
de omnibus dubitandum
原帖由 沙文 於 2007-4-12 13:06 發表
死嘞死嘞!如果我話因為虬髯客傳唔係正史,所以唔准提紅拂女,咁我咪要承認喇合係「正史」?

沙老大冇咁笨既,准您補充啦!

又死嘞死嘞!既然可以加入紅拂女,咁加埋韋春花都得喎? ...


咁小弟唔客氣啦~

紅拂女

紅拂,姓張。原是隋大臣楊素的家妓。李靖參謁楊素,她識其英雄才略,私奔相從。途中見虯髯客言行不便,便結爲兄弟,終於幫助李靖建功立業。

隋煬帝南幸江都,命司空楊素留守西京。楊素一貫驕貴,又因世事紛亂,天下之權重無出其右,對大臣往往倨傲無禮。每次有公卿入見,他都是坐在床上,令美人侍婢羅列周圍,連皇帝都不如他的氣勢。楊素晚年更加過分,不知所負的扶危持顛的重任。

布衣李靖向來自負豪氣,他進謁楊素,楊素仍舊坐在床上接見。李靖前揖說:“天下方亂,英雄競起。公是帝室重臣,應以交納豪傑爲上,不應在床上見賓客。”楊素斂容站起,向李靖道歉。李靖談論時事,風采逼人。當時有一個美妓手執紅拂,侍立在楊素的身邊,頻頻注目李靖。

李靖告辭而出,紅拂妓暗中托門吏打聽李靖的住址,李靖據實以告,紅拂妓默記而去。晚上李靖留宿在旅舍,半夜聽見敲門聲,他起床開門,一個少年手持行囊闖進來,催促李靖趕快閉門。然後少年解開紫色的衣衫,脫下皂色的帽子,竟變成一個十八九歲玉質冰清的絕世麗人。李靖大爲驚異,那麗人問:“你還認識我麽?”李靖審視了良久,說出“楊家”二字。麗人宛爾一笑說:“妾就是楊家的紅拂妓。”說著便斂身下拜,李靖慌忙回禮,問她爲何深夜來此。紅拂女說:“妾侍奉楊素多年,見過的人不少,今日得見君,姿表絕倫,絲蘿不能獨生,願托喬木,因此深夜來奔。”李靖一聽,不由地變色說:“楊司空權重京師,若被他知道,豈不是惹禍?”紅拂女說:“楊素已是屍居餘氣,有什麽可怕的?現在他的侍女多半逃去,他也無心追逐,妾所以敢放膽前來,願君勿懼!”李靖問她的姓氏,紅拂女回答說姓張,排行居長。

李靖邀紅拂女共坐,紅拂女談吐俊雅,眉黛風流,好似天上的仙人,李靖心生愛慕,於是與之結成了伉儷。他怕楊素追捕,便與紅拂女同赴太原,夜裏投宿在靈石旅邸。

第二天黎明起來,爐中烹的肉快熟了,李靖正在刷馬,紅拂女長髮委地,在軒窗邊梳妝,忽然有一個赤髯如虯的陌生人乘驢來到近前。他在旅邸前下驢,取了枕頭躺在地上,看紅拂女梳頭。李靖不禁怒起,但一時又不知怎麽做得體,所以仍是刷馬。紅拂女一手握發,一手搖手阻止李靖。她匆匆梳畢秀髮,斂衽向前施禮,問虯髯客的姓名。虯髯客自稱張姓,紅拂女說:“妾也姓張。”虯髯客大喜:“今日幸遇一個小妹。”說完躍然而起。紅拂女呼李靖過來相見,彼此行過了禮,三人環坐共飲。

虯髯客問:“煮的是什麽肉?”李靖說:“羊肉,估計已經熟了。”

虯髯客說:“很餓。”李靖買來胡餅。虯髯客抽出腰間的匕首切肉。虯髯客說:“我看李郎你窮途潦倒,是怎麽得到如此佳麗的?”

李靖說:“他人不方便說,不過兄長磊落光明,小弟不妨實告。”於是詳述了事情的始末。

虯髯客問:“現在你們準備去什麽地方?”李靖說去太原避禍。虯髯客略略點頭,隨手取出一個行囊,笑著對李靖說:“我也有下酒物,李郎能否一同吃?”李靖客氣了幾句,待打開才知道行囊裏是一個人頭,一副人肝。虯髯客用匕首切好薄片,大嚼而盡,對李靖說:“這是天下負心人,我已銜恨十年,今天才始被我殺死,真是解恨。”李靖只唯唯連聲,不敢細問。

虯髯客又說:“看李郎的儀容器宇,不愧爲大丈夫,小妹可謂得到佳偶,但不知太原一帶,有沒有獨立特行的人物?”

李靖回答說:“有一個人與李靖同姓,年僅二十,龍表鳳姿,非常人可及。”

虯髯客問:“此人現在做什麽事?”李靖說是將門子弟。虯髯客點頭說:“是了是了。李郎可否爲我引見?”

李靖說:“小弟的友人劉文靜,與他交情不錯,可托文靜做一介紹,但不知兄長何故定要一見?”

虯髯客說:“太原現有奇氣,想當應在此人身上,我所以要一見。只是現在還有瑣事未辦,不便與你們一起走,不知李郎何日可到太原?”李靖計算了日期。虯髯客說:“等至太原再會,李郎可日出時在汾陽橋等我,請不要失約!”李靖一口答應下來。虯髯客乘驢遠去,疾行如飛,轉眼間便不知去向了。

李靖與紅拂女也動身去太原,在汾陽橋等虯髯客。虯髯客如約而來,見到李靖十分高興,立即同往劉文靜家。虯髯客自稱善於相面,願見一見李公子。劉文靜本來很賞識李世民,聽到虯髯客善於相術,便遣人邀李世民一敘。

李世民不穿衣衫,也不穿鞋,神氣揚揚,相貌與平常人不同。虯髯客不禁變色,默然退居末座,仿佛心如死灰,他連飲數杯後與李靖密語說:“這是真天子,我已料定十之八九,只是還有一位道兄,若讓他見一面,能料到十成,百無一失了。”李靖將虯髯客的話轉告劉文靜,劉文靜允諾可以再見一次,並約定日期。

到了那天,虯髯客引來一位道士,與李靖一同去劉文靜家。劉文靜正想下棋,便邀請道士入局對弈,又寫信邀李世民前來觀棋。不久李世民來了,長揖後就座,顧盼不群,滿座生風。道士悵然若失,將棋放入匣中說:“此局已全輸,不必再弈了。”說完告辭離去。
出來後道士對虯髯客說:“此處已有人在,君不必強圖,可別謀他處罷。”說著便飄然自去。虯髯客與李靖告別:“李郎與小妹還無處棲身,我可爲你們籌一處住宅,今日便一起回長安怎麽樣?”李靖面有難色。虯髯客說:“你難道怕楊素麽?他早已死了。況且有我同行,你還怕什麽?”

於是李靖攜紅拂女與虯髯客返回長安,果然楊素已經早死,便放心入了城。

虯髯客又對李靖說:“今日暫別,明天你可與小妹同去某坊的小宅,我在那裏等候。”

第二天早晨,李靖與紅拂女如約而至,果然見一小板門,敲門一二聲,有人出來相迎。裏面豁然開朗,室宇異常宏麗,四十個婢女引李靖夫婦進入東廳,廳內陳設著珍奇異寶,巾箱、妝奩、冠鏡、首飾的樣式非人間所見。虯髯客出來,他戴紗帽穿紫衫,服飾與以前大不相同。後面跟著一個少婦,華服雍容,端莊秀麗。李靖猜測是虯髯客的妻室,便與紅拂女上前相見。

虯髯客格外殷勤,引李靖夫婦步入中堂。四人對坐,有侍役搬入佳肴,並喚出女樂侑酒,在庭中奏曲。盤筵之盛,連王公家也比不上。喝至酒酣,虯髯客令白髮僕人擡出二十具寶箱,陳列在左右。虯髯客指著寶箱對李靖說:“這是我歷年積蓄,今天特意贈送你們夫婦。我本想在此建功立業,現在既然遇到李世民,不應再留下。太原李世民三五年內,必得天下。李郎有奇特之才,將來必位極人臣,小妹獨具慧眼,得配君子,將來夫榮妻貴,亦可爲兒女生色。非小妹不能識李郎,非李郎不能遇小妹,虎嘯風生,龍騰雲萃,原不是偶然的際遇。李郎應將我所贈,安心建功立業,努力前程,十年後,在東南數千裏外,若傳有異聞,就是我得意時候。小妹與李郎,可灑酒相賀。”說到這裏,將文簿鑰匙一併交給李靖。虯髯客挈妻入內,片刻後即戎裝出來,與李靖紅拂女拱手告別,出門乘上馬,也不多帶行囊,只有一個奴僕隨著,揚鞭向東而去。

李靖夫婦送虯髯客出門,倏忽已不見蹤迹,兩人惘然返回,檢點箱櫃,裏面的東西價值連城。內有兵書數篋。李靖乘閒暇閱覽,不想頗有所得,因此後來能夠料事如神。他住在虯髯客的宅院,成爲豪室,資助李世民逐鹿中原,最後取得了天下。

唐太宗貞觀年間,東南蠻奏稱一個海外客,領千艘海船,十萬甲兵,攻入扶余國,殺扶余國主自立。李靖知道虯髯客建成功業,便與紅拂女在地上灑酒朝東南方向拜賀。世人稱李靖、紅拂女、虯髯客爲風塵三俠。貞觀十五年紅拂女薨亡,貞觀二十三年,李靖也去世,陪葬在昭陵,時年七十九歲。
花開花落花無缺!

對付教徒三式: 不主動、 不抗拒、 不負責!

原帖由 Step.King 於 2007-4-12 05:07 發表
紅拂,姓張。原是隋大臣楊素的家妓。李靖參謁楊素,她識其英雄才略,私奔相從。途中見虯髯客言行不便,便結爲兄弟,終於幫助李靖建功立業。
大佬呀,點解李衛公見虯髯客言行不便,便結爲兄弟呢?佢點樣言行不便法呀?


李世民不穿衣衫,也不穿鞋,
點解二郎會唔著衫又唔著鞋去街嫁?佢扮禰衡咩?

[ 本帖最後由 沙文 於 2007-4-13 21:56 編輯 ]
de omnibus dubitandum
原帖由 沙文 於 2007-4-14 13:44 發表
大佬呀,點解李衛公見虯髯客言行不便,便結爲兄弟呢?佢點樣言行不便法呀?


李世民不穿衣衫,也不穿鞋,
點解二郎會唔著衫又唔著鞋去街嫁?佢扮禰衡咩? ...
文中說相見面之時如此, 又沒說在街上看到李世民如此. 而且可能重有著褲. 可能鮮卑人袒盪盪 d 掛?
原帖由 oasis 於 2007-4-14 02:47 發表
文中說相見面之時如此, 又沒說在街上看到李世民如此. 而且可能重有著褲. 可能鮮卑人袒盪盪 d 掛?
1.我都冇話二郎冇褲著

2.文中沒說在街上看到李世民如此, 但四人於劉文靜屋企相見, 二郎應邀前來:遽致使迎之,使迥而至

除非入門之前特登不衫不履, 扮cool

3.既然
如此不衫,又何以裼裘而來?
de omnibus dubitandum
原帖由 沙文 於 2007-4-14 23:27 發表
1.我都冇話二郎冇褲著

所以就不是"扮彌衡" loh.

2.文中沒說在街上看到李世民如此, 但四人於劉文靜屋企相見, 二郎應邀前來:遽致使迎之,使迥而至

除非入門之前特登不衫不履, 扮cool

3.既然如此不衫,又何以裼裘而來? ...


或者在家已經不衫不履, 又與劉文靜相熟, 便不特登去穿著,  坐上使者之車便無需於街上示人不衫不履吧.

在網上找到以下不錯的解讀:
http://www.education.ntu.edu.tw/wwwcourse/chinese/01_TeachingPlane/TeachingPlan/JouZanKar.htm
"二、
既而太宗至,不衫不屨,裼裘而來,神氣揚揚,貌與常異。註四八不衫不屨:未穿正式服裝,蓋寫世民之不拘小節。
註四九裼裘而來:古人穿皮袍,袍外還加上一件正服,習慣把皮袍的兩袖微微捲起,讓皮毛露出來,是當時的一種裝扮。裼,裘上所附加的外衣。

1.
提供線索:告知同學根據相關文獻指出,古人穿著由內到外的層次是:褶衣-->-->-->襲褧-->正服。
2.
若從上列線索來看,李世民「裼裘而來」正確的解釋應為何?請同學猜想。

說明與釐清:根據相關文獻指出古人穿著由內到外的層次是:褶衣-->-->-->襲褧-->正服,故此處非謂太宗將袖子捲起,而是指他不加正衣,直接穿著裼裘出現的意思。"

http://xh.5156edu.com/showciyu.php?id=109232
"
裼裘
拼音:
解释:1.古行礼时,袒外衣而露裼衣,且不尽覆其裘,谓之裼裘。非盛礼时,以此为敬。2.泛指袒露里衣。形容不拘礼仪。

想請教沙文兄,

扶余國 應是在 高句麗一帶, 何以 "東南蠻奏稱...朝東南方向拜賀", 莫非小說作者搞錯?

[ 本帖最後由 oasis 於 2007-4-15 01:04 編輯 ]
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