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[數據資料] 基督徒滅族暴行錄

抽按:以下為版友旁觀者提供的資料。

印度

印度與基督教的首次大規模接觸,始於1498年從葡萄牙挾戰船和教士登陸的華斯高?達?伽瑪,新來者不單從事貿易,且作為虔誠的基督徒而遵從天主教教酋的命令去:

「侵略、征服,使所有基督教敵人--阿拉伯人(中世紀和十字軍作戰的穆斯林)或異教徒控制下的城市臣服……」

印度教徒被迫改宗或面對虐待至死。數以千計的人逃離果阿,以保存他們的文化和宗教信仰。

歷史學家嘉士柏‧哥利亞形容達‧伽瑪的所作所為:

「當所有的印度人被處死後,他下令用棒敲落他們的牙齒,但他們卻直擊他們的咽喉。屍體堆疊在甲板上,和如泉的血水混在一起。達‧伽瑪下令將屍體鋪上草蓆和乾樹葉,駛離海岸,再將船隻點火……」

印度教徒在被焚燒和殺戮前,雙手、耳朵和鼻子均被割掉。

「當Zamorin(印度土邦的首領)派遣另一名婆羅門(印度教教士)向華斯高求和時,他的使者雙唇和雙耳均給割下,縫上一對狗耳遣回。和他同往的三名青年:兩名兒子和一名姪兒,給吊死在船的橫桅上,屍體被送回。」

法蘭西斯‧沙維亞,一名耶穌會士,隨達‧伽瑪後不久前來,他決心將印度教連根拔起,建立基督教。他的言論和行動均紀錄在無數的傳記裏,他在家書裏寫道:

「當我來到剛受洗的任何村落,便立令將所有廟宇裏的假神銷毀,所有偶像打碎。看到這些情況,我感到莫名的喜悅。」

教會有特殊方法對付改宗的印度教徒,只要他們被懷疑不嚴格和熱誠遵守基督教儀式,或暗地遵行舊信仰--犯人便被追查及活生生燒死。」

沙維亞提倡建立異端裁判所,歷史學家紀錄了它比以前任何時期均更恐怖與野蠻。數以千計的人被重複虐待,肢解,並被殺害。以千計的人則逃離果阿以保存他們的傳統文化與宗教。

據統計:有六百至一千間印度教廟與神像被毀,但許多人估計這些數字仍是相當保守。
異端裁判所採用許多酷刑,如:肢解、火刑與溺水。

單單想像酷刑的細節已足令任何心智健全的人觸目心驚;

「兒童在他們的父母面前被鞭打及被慢慢肢解,他們的父母均給割去眼瞼不讓錯過任何細節。受害者四肢被小心地截除,為的是要仍能保持清醒,即使留下的只有軀幹及頭顱。」

葡萄牙伊科拉的大主教最後寫道:

「倘若任何地方的異端裁判所均為臭名昭著的法庭,無論如何聲名狼藉、鄙下、壞透、腐敗,在世上從沒超出果阿之右。」

無人知道在此酷刑下果阿人受虐的精確數字,最少的估計約以萬計,最高的達數十萬,或更多。……

現在,基督徒已改變了他們的策略,但他們的根本前提是「基督教是唯一的真正宗教」,拒絕承認他們所有描繪他們作為容忍和愛的嘗試。

真實的情況是基督教並沒改變它的神學,而祗是改變它的技巧和皈依。基督教福音派正投擲大量資源(以十億計美元)宣傳。教團在印度的活動,用偽裝幫助低下階層、病者及無助者。事實目的一樣--改變所有人為基督徒,緊隨而來的是摧毀擺在前面的所有文化及宗教。這裏無須辱罵、攻擊或譴責非基督教。事實是基督教團使用撒謊、欺騙及虛偽。社會改善的外衣,祗是皈依工作的掩飾或偽裝。


灌水刑


車輪刑

節譯自《燃燒的十字架‧基督教傳教士暴行》 burningcross.net
http://www.burningcross.net/crusades/christian-missionary-atrocities.html
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美洲

「一四五二年,教酋尼古拉五世就宣稱異教徒是神『賞給信徒的產業』,一四五四年,教酋批准葡萄牙壟斷非洲的奴隸貿易,天主教開始傳入岡比亞、剛果,教士一邊為擄掠而來的黑奴施洗,一邊押他們上船收取洗禮費。據當時的法官利文斯頓估計:

『每年被掠奪的奴隸數目(不算那些被遺棄死去的奴隸)是卅五萬人,其中只有七萬人能到達大洋彼岸。』《人類的家園‧非洲:一塊充滿矛盾和對比的大陸》  房龍 著

傳教活動在拉丁美洲是以屠殺方式進行,由西班牙政府及傳教士主持。當西班牙征服者每征服一個地方,便用最殘酷的死刑和武力脅迫土著皈依基督教,不服從者,立刻被屠殺。安的列斯島原有二百萬印第安人,一五一四年,被殺剩一萬四千人,最後祗剩下二百人﹗《基督教犯下的歷史罪行》  新語絲電子文庫 引《基督教史》 唐逸主編  中國社會科學出版社出版

一五一九年,西班牙人征服了阿茲特克人的墨西哥,欺騙國王『完全是為了傳播基督教的光明』,其後更將國王囚禁,殘酷地屠殺反抗的墨西哥人,並派教士為酋長及印第安人施洗。

為了更有效地控制土著,耶穌會會長於一六零二年提出建立印第安人宗教歸化區,對印第安人進行思想改造,並且在巴拉圭卅個歸化區內安置十五萬印第安人,他們祗能聽從教士的命令和從事沉重的採礦和種植工作,實際上,他們已淪為奴隸﹗

十七世紀,除西班牙外,還有法國、英國和荷蘭爭先恐後地在北美建立殖民地,他們除對印第安人的宗教信仰一律斥之為迷信外,對土著實行種族滅絕的政策,絲毫未變。

據『鳳凰衛視』《時事開講》評論員在二零零六年一月中的節目中指出,當時美洲土著有億餘人,和中國人口相當,可是經過基督徒的殺戮及政府的種族政策後,剩下祗有一千萬人左右!」錄自《基督教是邪教嗎?》


在美洲,基督徒將印第安人綁在木架上活生生燒死,兒童也被扔去喂狗。
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盧旺達

閣下有看過有關盧旺達的電影嗎?閣下知道有許多教士、修女甚至主教被起訴,其中大多數被(戰爭法庭)判要為毫無人性地屠殺數以千計的圖西族人而負上直接責任嗎?

許多教士出賣托庇於他們教堂的人,而將他們交給手持大砍刀的胡圖族民兵。宣揚胡圖族和圖西族間的仇恨和分裂,有利於教士的目的:讓他們皈依基督教。

一名教士甚至燒了自己的教堂,殺害數以百計托庇於它的圖西族人。二名教士1998年被判死刑,原因是他們在這場種族滅絕中扮演了主角。另兩名本篤派修女稍後被判同謀,她們提供汽油,焚燒托庇於教堂等候飛往比利時的圖西族人。

「瑪利亞‧姬絲桃修女被判十二年徒刑,和她母親修院院長格特魯被判十五年監禁,她們被控協助屠殺七千名在南盧旺達托庇於她們修院的人。原告證明被告在明知他們會被殺的情況下,仍招呼胡圖族民兵將他們趕出修院,稍後,她們並提供汽油,讓胡圖族民兵放火,將車房內約五百名圖西族人燒死。」(《華盛頓郵報》2001.6.9)

當然,天主教教會曾聲稱教士是獨立運作,雖然大部分最受注目的種族屠戮均在教堂發生,而且眾所周知的是:教堂的政策數百年來是獨立和有所改變,以用來縫合少數民族間的分歧,然後利用混沌狀態來推銷基督教的安慰和皈依。

結果,約有百萬平民被屠殺。



節譯自《燃燒的十字架‧基督教傳教士暴行》 burningcross.net
http://www.burningcross.net/crusades/christian-missionary-atrocities.html
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本帖最後由 dior13dior13 於 2009/8/22 12:00 編輯

愚蠢的基督教廢柴自己所做的當然不可能承認!
是阿~由其是中世紀女巫大屠殺~看了就很難過
「ソウ… 我コソガ死ダ」...哀傷的人不會流淚,因為眼淚無法承載那滿溢出的悲傷;受傷的人喜歡微笑,因為笑容能掩蓋眼中流露出的絕望
蘇丹種族滅絕危機的起因為何?

http://www.globalobserver.net/web/dictionary/index5.php?d_id=53
本帖最後由 龍井樹 於 2009/9/16 17:19 編輯

基督教犯下的歷史罪行
發表日期:2004年8月15日   出處:《基督教史》    作者:唐逸


1.十字軍

由1096年至1291年間,十字軍東侵先後共8次,表面上是為宗教而戰,實際上是一場由羅馬教皇、西歐封建領主和城市富商向地中海地區發動侵略戰爭。第一次于1097年春在君士坦丁堡集近四萬人,經小亞細亞向耶路撒冷進攻。 十字軍沿途搶奪、殺人放火,所到之處雞犬不留。于1099 年7月15日攻陷耶路撒冷,屠殺七萬餘人,血洗全城。第二次東侵由教皇尤金三世(Eugenius Ⅲ)集合7萬騎士向東進軍,因德、法之間的矛盾,拜占庭帝國不支持和指揮失當,沿途損失慘重,最終以失敗告終。第三次由德、 法、英三國組成,但德皇在進攻拜占庭時陣亡、而法王因國內政治糾紛率部回國,英王在頑強抵抗下未能攻陷耶路撒冷,結束這次東侵。第四次東侵主要是攻擊國力衰弱的拜占庭帝國,1202年,法、德、意十字軍由海路于威尼斯出發,于1204年4月攻陷君士坦丁堡,焚城掠奪達一星期之久,把能搶的搶走,搶不走的燒光,甚至挖掘墳墓,劫殉葬品,所有文物、藝術品、文獻圖書損失殆盡。經歷四次組軍後,普遍人民對十字軍的神聖性懷疑,教會鼓吹兒童參戰,于1212年集合兩支年齡約十二歲的兒童十字軍,二至三萬德國兒童往熱那亞途中因缺乏組織,無補給而潰散。沿途大部份死于饑餓、疾病,最後到達的因無人照顧,生活悲慘。最後一部份奔回故鄉,一部份流落意大利。另一支法國兒童十字軍的二萬人,到達馬賽港後被騙上七艘船,兩艘在地中海遇
風暴沉沒,另五艘到亞歷山大裏亞後,全被賣作童奴。其後教皇英諾森三世于1215年組織第五次東侵,但在進軍開羅途中遇到埃及人猛烈抵抗, 于1221年與埃及簽訂和約而結束第五次東侵。1228年德皇組織第六次十字軍,因教皇出兵攻占德皇在意大利南部的領土,德皇因此回師歐洲而結束。第七次是于1248年法王路易九世率兵進攻埃及,但于1250年兵敗被俘,後得用重金贖回,第七次十字軍東侵以失敗告終。第八次東侵是路易九世為報兵敗之仇,于1270年發動,因無人響應,獨自領兵進攻突尼斯,但全軍染上疫症,大量死亡,路易九世也死于疫病,殘部回國。此後,教皇多次號召組織十字軍,都未能實現,至此,十字軍東侵以徹底失敗而告終。


2.教會對「異端」的鎮壓

2.1阿爾比派(卡塔爾派)(Cathar)

這一派信徒譴責世俗,自稱是純潔的。本是巴爾幹半島上的一個教派,他們反對神職人員稱為"完人",反對神職人員擁有財產,與當時羅馬教會的神職人員的行為有所衝突,但深得反對腐敗的基層人民支持。1179年教皇亞歷山大三世宣布阿爾比派為異端,動員西歐各國對異端的暴力鎮壓。阿爾比派在法國南部圖盧茲郡受到貴族的同情,反對羅馬教庭。1208年,教皇特使在圖盧茲伯爵府中被殺,引發教皇討伐阿爾比派,並宣布凡參加討伐異端的十字軍都不受國家法律約束,他們過去及將來所犯的罪都得到教會赦免,所欠的債不用付息。法國北部貴族垂涎南部的財富,紛紛加入。于1213年,阿爾比派遭到決定性的戰敗,十字軍大肆屠殺劫掠法國南部。在他們攻入比塞埃城時,感到無法區別誰是異端份子,隨軍的教皇特使便指示說:「只管把他們統統殺光,讓上帝去分辨誰是他的子民。」這次暴力鎮壓經歷20年(1209-1229),許多富庶的城市化為廢墟,田園荒廢,經濟破壞,阿爾比派及法國南部的貴族勢力都被摧毀。

2.2韋爾多派

韋爾多(Pierre Valdes)本是里昂商人,效法基督過清貧生活,變賣家產,周濟窮人。不久,贏得一班支持者, 形成韋爾多派。他們只是主張赤貧,人人有權傳教,反對教會神職人員腐化,散播于法國南部及意大利北部,教皇亞歷山大三世為籠絡他們,曾准許他們活動。1179年,遭到教皇的譴責、並禁止他們自由傳教。1184年,在伐羅那宗教會議上,教皇盧修斯三世(Lucius Ⅲ)宣布罰絕韋爾多派,並迫使韋爾多派與羅馬教會決裂,韋爾多派轉為地下活動。其後韋爾多派發生意見分歧而分成兩派,而教皇英諾森三世于1208年進一步分化韋爾多派,組織 "公教窮人團" 進行韋爾多派式的活動,使一些溫和的韋爾多派歸附羅馬。最後于16世記彙入宗教改革活動,成為新教徒。

2.3宗教裁判所

1220年,教皇洪諾留三世認為地方主教鎮壓異端不力,通令建立直屬教皇的 "宗教裁判所" 或 "宗教法庭" 。宗教裁判所一般設在修道院內,審訊秘密進行。宗教裁判所所制訂的審訊條例:有兩人作證,控告便能成立。證人如果撤回證詞,就按異端同謀犯處理,被告如不認罪,可用刑。被告不僅自己認罪,還須檢舉同案犯和異端嫌疑犯。為異端辯護者應受罰絕。被告認罪之後,如果翻案,按異端處理。被判為異端者,沒收其全部財產。宗教裁判所前後共經歷約500年,15世紀以後,西班牙的宗教裁判所最為殘暴,僅1483年至1820年,判處的異端份子達38萬多人,被火刑處死的達10萬餘人。而僅僅在1480-1488年間,被火刑處死的達8800人,受懲處者有96494人。


3.參與非洲奴隸貿易

羅馬天主教會在各地傳播主要是通過西班牙和葡萄牙的傳教士進行。探險家船隊為傳教士提供必需物品及保護,而教會則提供特權給予協助傳教的國家。早在1452年教皇尼古拉五世就授權葡萄牙國王阿方索征服和統治異教徒。並且宣稱異教徒是神 "賞給信徒的產業" 。1454年教皇批准葡萄牙壟斷非洲的奴隸貿易。1458年天主教傳入岡比亞,1491年天主教傳入剛果,葡萄牙人16世紀在西非海岸實行殖民統治和傳教,使剛果成為葡萄牙的附庸和奴隸販子的據點。傳教士為擄掠來的黑奴施洗,然後一批批地押上船,他們便可獲取洗禮費。


4.傳教活動殘殺異教徒

傳教活動在拉丁美洲是以野蠻屠殺式進行,而主要是西班牙政府及傳教士參與。1526年西班牙國王查理五世下令,每支船隊必須帶傳教士同行,否則不准離港。根據傳教士拉斯·卡薩斯(Bartolome Las de Casas)記載,西班牙征服者每征服一個地方便宣布一道命令,用最殘酷的死刑和武力脅迫當地土著皈依基督教,並接受西班牙國王的統治,拒不服從者,立刻被屠殺。安的列斯島原有三百萬印第安人,1514年減至14000人,最後只剩下200人。1536年西班牙人抵達新格拉那達,傳教士更欺騙當地居民說,西班牙人是 "公正的太陽之子" ,將向他們宣傳道理。于是居民同意在太陽神廟內樹起十字架。由于印第安人入教是被迫的,他們依然秘密崇拜自己的圖騰及神像,為了更有效地控制當地居民,1602年耶穌會會長提出建立印第安人宗教歸化區,把逃往森林深處的印第安人進行思想改造。

從1610年起,耶穌會在巴拉圭建立這種分開殖民征服者及當地居民的村莊,有十五萬印第安人分別住在卅個歸化區內,由傳教士負責管理。印第安人只能聽從傳教士命令及從事沉重的種植及采礦活動,事實上,他們只是傳教士的奴隸。1519年,西班牙殖民者征服了阿茲特克人的家鄉墨西哥。他們欺騙阿茲特克國王說:「西班牙人的到來完全是為了傳播基督教的光明。」不久便囚禁了國王,並假借他的名進行統治,殘酷地屠殺反抗的墨西哥人。1524年教皇和西班牙國王聯合派出十幾名傳教士到墨西哥傳教,他們為酋長之子及印第安人洗禮。根據方濟各會報告:1536年受洗者有500萬,到1540年受洗者巳超過900萬。17世紀,西班牙和法國(天主教)及英國和荷蘭(基督教)爭生恐後地在北美建立殖民地。當然,對土著居民實行種族滅絕政策,把印第安人的宗教信仰斥之為迷信這些統治方式並沒有改變。
7# 龍井樹

Mr. Deity and the Evil

法蘭西斯‧沙維亞,一名耶穌會士,隨達‧伽瑪後不久前來,他決心將印度教連根拔起,建立基督教。他的言論和行動均紀錄在無數的傳記裏,他在家書裏寫道:

「當我來到剛受洗的任何村落,便立令將所有廟宇裏的假神銷毀,所有偶像打碎。看到這些情況,我感到莫名的喜悅。」

教會有特殊方法對付改宗的印度教徒,只要他們被懷疑不嚴格和熱誠遵守基督教儀式,或暗地遵行舊信仰--犯人便被追查及活生生燒死。」

沙維亞提倡建立異端裁判所,歷史學家紀錄了它比以前任何時期均更恐怖與野蠻。數以千計的人被重複虐待,肢解,並被殺害。以千計的人則逃離果阿以保存他們的傳統文化與宗教。

據統計:有六百至一千間印度教廟與神像被毀,但許多人估計這些數字仍是相當保守。
異端裁判所採用許多酷刑,如:肢解、火刑與溺水。

單單想像酷刑的細節已足令任何心智健全的人觸目心驚;

「兒童在他們的父母面前被鞭打及被慢慢肢解,他們的父母均給割去眼瞼不讓錯過任何細節。受害者四肢被小心地截除,為的是要仍能保持清醒,即使留下的只有軀幹及頭顱。」

葡萄牙伊科拉的大主教最後寫道:

「倘若任何地方的異端裁判所均為臭名昭著的法庭,無論如何聲名狼藉、鄙下、壞透、腐敗,在世上從沒超出果阿之右。」

無人知道在此酷刑下果阿人受虐的精確數字,最少的估計約以萬計,最高的達數十萬,或更多。……

Second
「方濟各・沙勿略Francis Xavier,一名耶穌會士,隨達・伽瑪後不久前來,他決心將印度教連根拔起,建立基督教。他的言論和行動均紀錄在無數的傳記裏,他在家書中寫道:

『當我來到剛受洗的任何村落,便立令將所有廟宇裏的假神銷毀,所有偶像打碎。看到這些情況,我感到莫名的喜悅。』

教會有特殊方法對付改宗的印度教徒,只要他們被懷疑不嚴格和熱誠遵守基督教儀式,或暗地遵行舊信仰--犯人便被追查及被活生生燒死。

沙勿略提倡建立異端裁判所,歷史學家紀錄了它比以前任何時期均更恐怖與野蠻。數以千計的人被重複虐待,肢解,並被殺害。以千計的人則逃離果阿以保存他們的傳統文化與宗教。

據統計:有六百至一千間印度教廟與神像被毀,但許多人估計這些數字仍相當保守。
○註 History of Hindu Christian Encounters, Sita Ram Goel, South Asia Books (July 1990)

異端裁判所採用許多酷刑,如:肢解、火刑與溺水。 單單想像酷刑的細節已足令任何心智健全的人觸目心驚:

『兒童在他們的父母面前被鞭打及被慢慢肢解,他們的父母均給割去眼瞼不讓錯過任何細節。受害者四肢被小心地截除,為的是要仍能保持清醒,即使留下的只有軀幹及頭顱。』History of Hindu Christian Encounters, Sita Ram Goel, South Asia Books (July 1990)
葡萄牙伊科拉的大主教最後寫道:

『倘若任何地方的異端裁判所均為臭名昭著的法庭,無論如何聲名狼藉、鄙下、壞透、腐敗,在世上從没超出果阿之右。』The Empire of the Soul by Paul William Roberts (Harper Collins, 1999) 」節譯自《燃燒的十字架・基督教傳教士暴行》  burningcross.net 2009.6.30
(沙勿略的惡行,拙文《基督徒滅族暴行錄(印度)》、《勿為恐怖分子塗脂抹粉!》均有述及)

為何一樣?
本帖最後由 prussianz 於 2011/5/6 19:12 編輯
是阿~由其是中世紀女巫大屠殺~看了就很難過
zx89750 發表於 2009/8/22 14:40
YAY,尤其是:活活烧杀

http://tieba.baidu.com/f?kz=281148025

“焚我残躯,熊熊圣火。生亦何欢,死亦何苦?为善除恶,惟我明教。


1楼

“焚我残躯,熊熊圣火。生亦何欢,死亦何苦?为善除恶,惟我明教。喜乐悲愁,皆归尘土。怜我世人,忧患实多。”看到这首诗的人几乎都会联想到金庸笔下的明教。近日在福州闹市区就发现了一处明教遗址,不仅仍有信徒在顶礼膜拜,当地市民称小时候还观看过教众白衣拜祭


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exChristian.info前基督徒,主力:淚兒/泪儿小姐,WEIYAN,龙井树,加入了,才有内部资料,警告基督徒:你们不够他们斗,不够料者,莫来献丑!弹9开!!死6走!!!realChristianities.com雪龙坛

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exChristian.info前基督徒,主力:淚儿/泪儿,WEIYAN,龙井树。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。警告 基督徒:你们一定不够他们玩
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YAY,尤其是:活活烧杀

•9位粉丝

1楼

“焚我残躯,熊熊圣火。生亦都会联想到金庸笔下的明教。近日在福州闹市区就发现了一处明教遗址,不仅仍有信徒在顶礼膜拜,当地市民称小时候还观

何欢,死亦何苦?为善除恶,惟我明教。喜乐悲愁,
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皆归尘土。怜我世人,忧患实多。”看到这首诗的人几乎看过教众白衣拜祭


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prussianz 發表於 2011/5/6 19:09


嘩~叫人點睇呀大佬!!
本帖最後由 dior13dior13 於 2011/5/8 08:01 編輯

印度
印度與基督教的首次大規模接觸,始於1498年從葡萄牙挾戰船和教士登陸的華斯高‧達‧伽瑪,新來者不單從事貿易,且作為虔誠的基督徒而遵從天主教教酋的命令去:

「侵略、征服,使所有基督教敵人--阿拉伯人(中世紀和十字軍作戰的穆斯林)或異教徒控制下的城市臣服……」

印度教徒被迫改宗或面對虐待至死。數以千計的人逃離果阿,以保存他們的文化和宗教信仰。

歷史學家嘉士柏‧哥利亞形容達‧伽瑪的所作所為:

「當所有的印度人被處死後,他下令用棒敲落他們的牙齒,但他們卻直擊他們的咽喉。屍體堆疊在甲板上,和如泉的血水混在一起。達‧伽瑪下令將屍體鋪上草蓆和乾樹葉,駛離海岸,再將船隻點火……」

印度教徒在被焚燒和殺戮前,雙手、耳朵和鼻子均被割掉。

「當Zamorin(印度土邦的首領)派遣另一名婆羅門(印度教教士)向華斯高求和時,他的使者雙唇和雙耳均給割下,縫上一對狗耳遣回。和他同往的三名青年:兩名兒子和一名姪兒,給吊死在船的橫桅上,屍體被送回。」

「方濟各・沙勿略Francis Xavier,一名耶穌會士,隨達・伽瑪後不久前來,他決心將印度教連根拔起,建立基督教。他的言論和行動均紀錄在無數的傳記裏,他在家書中寫道:

『當我來到剛受洗的任何村落,便立令將所有廟宇裏的假神銷毀,所有偶像打碎。看到這些情況,我感到莫名的喜悅。』


教會有特殊方法對付改宗的印度教徒,只要他們被懷疑不嚴格和熱誠遵守基督教儀式,或暗地遵行舊信仰--犯人便被追查及被活生生燒死。」


沙勿略提倡建立異端裁判所,歷史學家紀錄了它比以前任何時期均更恐怖與野蠻。數以千計的人被重複虐待,肢解,並被殺害。以千計的人則逃離果阿以保存他們的傳統文化與宗教。

據統計:有六百至一千間印度教廟與神像被毀,但許多人估計這些數字仍相當保守。
○註 History of Hindu Christian Encounters, Sita Ram Goel, South Asia Books (July 1990)

異端裁判所採用許多酷刑,如:肢解、火刑與溺水。 單單想像酷刑的細節已足令任何心智健全的人觸目心驚:

「兒童在他們的父母面前被鞭打及被慢慢肢解,他們的父母均給割去眼瞼不讓錯過任何細節。受害者四肢被小心地截除,為的是要仍能保持清醒,即使留下的只有軀幹及頭顱。」History of Hindu Christian Encounters, Sita Ram Goel, South Asia Books (July 1990)

葡萄牙伊科拉的大主教最後寫道:

「倘若任何地方的異端裁判所均為臭名昭著的法庭,無論如何聲名狼藉、鄙下、壞透、腐敗,在世上從没超出果阿之右。」The Empire of the Soul by Paul William Roberts (Harper Collins, 1999) 」節譯自《燃燒的十字架・基督教傳教士暴行》burningcross.net 2009.6.30

無人知道在此酷刑下果阿人受虐的精確數字,最少的估計約以萬計,最高的達數十萬,或更多。……

現在,基督徒已改變了他們的策略,但他們的根本前提是「基督教是唯一的真正宗教」,拒絕承認他們所有描繪他們作為容忍和愛的嘗試。

真實的情況是基督教並沒改變它的神學,而祗是改變它的技巧和皈依。基督教福音派正投擲大量資源(以十億計美元)宣傳。教團在印度的活動,用偽裝幫助低下階層、病者及無助者。事實目的一樣--改變所有人為基督徒,緊隨而來的是摧毀擺在前面的所有文化及宗教。這裏無須辱罵、攻擊或譴責非基督教。事實是基督教團使用撒謊、欺騙及虛偽。社會改善的外衣,祗是皈依工作的掩飾或偽裝。
(沙勿略的惡行,拙文《基督徒滅族暴行錄(印度)》、《勿為恐怖分子塗脂抹粉!》均有述及)

節譯自《燃燒的十字架‧基督教傳教士暴行》burningcross.net
http://www.burningcross.net/crusades/christian-missionary-atrocities.html
回復 10# prussianz


    喵嗚~認同
可是我一直想問妳~為什麼你的字體看起來大小不一呢!?咪~~
「ソウ… 我コソガ死ダ」...哀傷的人不會流淚,因為眼淚無法承載那滿溢出的悲傷;受傷的人喜歡微笑,因為笑容能掩蓋眼中流露出的絕望
= =



..........
本帖最後由 prussianz 於 2011/5/8 23:21 編輯
回復  prussianz


    喵嗚~認同
可是我一直想問妳~為什麼你的字體看起來大小不一呢!?咪~~ ...
zx89750 發表於 2011/5/8 07:40
很简单 因为在下不是人;===)______________________________________________
exChristian.info前基督徒,主力:淚兒/泪儿小姐,WEIYAN,龙井树,加入了,才有内部资料,
警告基督徒:你们不够他们斗,不够料者,莫来献丑!弹9开!!死6走!!!

P.S.一招就`对淋“” 晒你地

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印度
印度與基督教的首次大規模接觸,始於1498年從葡萄牙挾戰船和教士登陸的華斯高‧達‧伽瑪,新來者不單 ...
dior13dior13 發表於 2011/5/8 07:38

欢迎吾师
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exChristian.info前基督徒,主力:淚兒/泪儿小姐,WEIYAN,龙井树,加入了,才有内部资料,
警告基督徒:你们不够他们斗,不够料者,莫来献丑!弹9开!!死6走!!!

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exChristian.info【前基督徒讲场】
回復 15# prussianz


    ................了解
「ソウ… 我コソガ死ダ」...哀傷的人不會流淚,因為眼淚無法承載那滿溢出的悲傷;受傷的人喜歡微笑,因為笑容能掩蓋眼中流露出的絕望
我常在想教會的善行只是種策略,雖然確實有幫助到弱勢。
但有朝一日,要是有半數ˇ人類甚至九成人類是基督教徒(跟基督徒定義不太一樣),他們會不會重蹈以前的行為。
說實話,他們核心並沒有改變過。
基督教徒與基督徒有甚麼不一樣?
他們會不會重蹈以前的行為。

噎輸雞闍 發表於 2013/3/6 10:01


甚麼是「以前的行為」?
行梅瑟律法?
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