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[轉載] 給雪蝶:我反對『一次得救,就永遠得救』的理由

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咁好啦,既然你反對一次得救,就永遠得救,咁以後就唔好一次得救,就永遠得救啦。

但係,你認為應該幾多次得救,就永遠得救呢?
de omnibus dubitandum
如果上左去先再犯,點算?
2# 淚兒
乜你成日亂放post上嚟架.
4# dye
其實此種「一次乜乜永遠乜乜」,其立法精神在於所謂「過咗海就係神仙」philosophy, 在非宗教生活中亦比比皆是。

例如,一次畢業永遠畢業 --- 大家中學畢業之後,就算母校的校長得閒得滯,都唔会要求畢業生每年返去供其再評核學術水平,否則以stepking的英文程度,早應吊銷中學畢業資格啦。只要您一次考試合格就永遠畢業,即使您後來唔記得哂學過尐咩都係算中學畢業

又例如, ne bis in idem -- 只要您無罪釋放甩得身,就算若干年後發現原來强姦佢嘅真係您,都唔可以再拉您

所以,一次得救永遠得救,又未必唔得喎?
de omnibus dubitandum
本帖最後由 dior13dior13 於 2009/11/8 03:36 編輯

這是兩面手法:
1 人不是按照律法條文乃是靠基督的恩典稱義,若人靠律法條文稱義就在基督裡(與基督)無份了,在基督的恩典裡也無份了。

2 我們若遵守祂的誡命,就曉得是認識祂。遵行主的一切誡命禮儀,沒有可指摘的,人若說我認識祂,卻不遵守祂的誡命,便是說謊話的,真理也不在他心裡了。

3 那些謹守我的安息日,揀選我所喜悅的事,持守我約的太監,我必使他們在我殿中,在我牆內,有記念,有名號,這兒女就是那守神誡命、為耶穌作見證的。

3.5 天地廢去較比律法的一點一畫落空還容易。天地要廢去,我的話卻不能廢去。

4 沒有人聖潔沒有義人,一個也沒有,因為得救屬呼恩,我若說自己無罪,便是自欺,真理不在我們心裡了。

5 我們得救屬乎恩不是單靠律法,你們的亦若是不超過律法師與文士的義就不能進神的國。

1 人不是按照律法條文乃是靠基督的恩典稱義,若人靠律法條文稱義就在基督裡(與基督)無份了,在基督的恩典裡也無份了。

2 我們若遵守祂的誡命,就曉得是認識祂。遵行主的一切誡命禮儀,沒有可指摘的,人若說我認識祂,卻不遵守祂的誡命,便是說謊話的,真理也不在他心裡了。

3 那些謹守我的安息日,揀選我所喜悅的事,持守我約的太監,我必使他們在我殿中,在我牆內,有記念,有名號,這兒女就是那守神誡命、為耶穌作見證的。

4 沒有人聖潔沒有義人,一個也沒有,因為得救屬呼恩,我若說自己無罪,便是自欺,真理不在我們心裡了。

5 我們得救屬乎恩不是單靠律法,你們的亦若是不超過律法師與文士的義就不能進神的國。

5.5 基督以自己的身體廢掉冤仇,就是那記在律法上的規條,既在十字架上滅了冤仇,便藉這十字架使兩下歸為一體,與神和好了。

1 人不是按照律法條文乃是靠基督的恩典稱義,若人靠律法條文稱義就在基督裡(與基督)無份了,在基督的恩典裡也無份了。

1233.545123455.51

路西加爾:每天都可以恩典一下即時報導


不要一直炸版,長命活長命做,妳的東西都還欠缺整理,建議再宗教板開一個淚兒的專版,都往那ㄧ篇一篇放就好

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