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【圣经 - 创世纪】抄拢【女娲】

【圣经】的首页【创世纪】, 有很多我们华人【上古时代】的【女娲传说】的影子  。。。



关于【女娲】的传说有很多,  但尤其这一个 :
女娲在造人之前,于正月初一创造出鸡,
初二创造狗,
初三创造羊,
初四创造猪,
初五创造牛,
初六创造马,
初七这一天,女娲用黄土和水,仿照自己的样子造出了一个个小泥人



然後大家再来看【圣经】的【第一页】和【第二页】

1:5 神称光为昼,称暗为夜。有晚上,有早晨,这是头一日

1:6 神说。。1:8 神称空气为天。有晚上,有早晨,是第二日

1:9 神说,天下的水要聚在一处。。。1:13 有晚上,有早晨,是第三日

1:14 神说,天上要有光体,可以分昼夜。。。。1:19 有晚上,有早晨,是第四日

1:20 神说,水要多多滋生有生命的物 。。。1:23 有晚上,有早晨,是第五日

1:24 神说,地要生出活物来 。。。1:31 神看着一切所造的都甚好。有晚上,有早晨,是第六日

2:2 到第七日 。。。。2:7 耶和华神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当。
世事有没巧成这样呀 ?
现在【西方世界】的【版权辩论】,  只要有稍微一点点的雷同, 就呱呱叫, 上法庭 。。。

而我们【中国人/华人】, 又是否太有肚量, 太善良 。。。 一直不会跟他们洋人争取我们应得的版权

他们圣经跟我们华人的【女娲传说】, 雷同的部分不只一个, 让我们来数数



雷同一
我们的【女娲】用七天创造, 他们的【神】也七天 。。。
或许他们不知道我们华人从【初一】到【三十】, 共有三十天 。。。 要不然恐怕我们现在一个星期也有【三十天】吧 !
其实他们的【神】到了【第六天】已把全部创造好了 。。。 到了【第七天】。。。。作者已不懂要如何发挥故事, 先随便讲是【安息日】 。。。

但,最後又讲 : 耶和华神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当。。。。这完全显现出一个【抄拢者】的【缺乏创意本质】





雷同二
【女娲】用黄土和水,仿照自己的样子造人
他们的【神】也用土造人


  
雷同三
【女娲】仿照自己的样子造人
基督教的【神】也仿照自己的样子造人
1:27 神就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。





雷同四
女娲,娲读wā,中华上古之神,人首蛇身,为【伏羲】之妹 。。。
但其实【女娲】不是真的【上半身是人, 下半身是蛇】
而她的哥哥【伏羲】也并非人首蛇身,而是真正的道家的创始人,人首蛇身即是【道】字的原型
http://imgsrc.baidu.com/baike/abpic/item/6dc09e0a82fd4015b1351df6.jpg


但【圣经】的【创世纪】也有【蛇】的影子


3:1 耶和华神所造的,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人(夏娃)说,神岂是真说,不许你们吃园中所有树上的果子吗。

【编故事者】把女娲传说【人蛇形象】拆开,  改为【蛇】是最狡猾的动物

请问大家, 【蛇】这种动物狡猾吗 ?  从【动物学界】得来的知识, 蛇的本性其实还算善良的, 只要你不攻击它, 他是不会攻击人的

【圣经】为何不把骗夏娃吃禁果的动物改为【狐狸】, 或是【狗】之类的  。。。

很明显的, 【圣经 的 作者】一面抄拢, 又要一面编写故事, 所以留下了很多【抄拢痕迹】

而且【圣经】也显现出【大男人主义】,  歧视我们女人,不能接受由我们【女人形象 的 神】造人 。。。而且还讽刺我们怀孕生子是受到惩罚  。。。


3:16 又对女人说,我必多多加增你怀胎的苦楚,你生产儿女必多受苦楚。你必恋慕你丈夫,你丈夫必管辖你。

岂有此理, 就算是, 【夏娃】也不过是被【蛇】骗,  难道犯下了什么杀人放火大罪来讽刺我们女人

这是自然界的一个现象, 其他动物又没被【蛇】骗去吃【禁果】, 也不是由【雌性动物】怀孕生子




雷同五
【女娲】的娲字读【wā】
跟【圣经】的【夏娃】後面那个【娃】字也同音




雷同六
很多人讽刺如果【亚当 夏娃】是真的故事, 那全世界的人类都是【兄妹乱伦】的後代

其实这个也是抄拢【女娲】的另外【两个传说】

第一个传说
原来的人来被大洪水淹死完了,只剩下【伏羲】兄妹,后来的人是伏羲兄妹的后裔。

另一种传说
《独异志》是:女娲是与伏羲为兄妹。当宇宙初开时,天地之间只有他们兄妹二人,在昆仑山下,而天下未有其它人民。相议想为夫妻,又自觉羞耻。兄即与妹上昆仑山,咒曰:「天若同意我兄妹二人为夫妻,请您将天上的云都合起来一团,要不就把云散了吧。」于是天上的云立即合起来,他们俩就成了夫妻,中华民族都是他们俩的子孙后代。




雷同七
由上面的那段, 兄妹俩有【害羞】的记录

【圣经】的【亚当夏娃】也有【类似】的记录
3:7 他们二人的眼睛就明亮了,才知道自己是赤身露体,便拿无花果树的叶子,为自己编作裙子。




雷同八
圣经的【上帝】也会累需要休息, 你们大家觉得可笑吗 ?

2:2 到第七日,神造物的工已经完毕,就在第七日歇了他一切的工,安息了。
And on the seventh day God ended his work which he had made; and he rested on the seventh day from all his work which he had made.

这完全是抄拢【女娲】的这个传说 :
民间传说,天地开辟之初,大地上并没有人类,是女娲抟捏黄土造了人。她干得又忙又累,竭尽全力干还赶不上供应。。。




雷同九
【女娲】的传说中,  也有【大洪水】

而圣经的【诺亚方舟】也有【大洪水】

是否还有其他相同的影子, 大家去百度一下【女娲】
http://baike.baidu.com/view/10667.htm

和查一下【圣经】
http://www.o-bible.com/cgibin/ob.cgi?version=hgb&book=gen&chapter=1

因为【本姑娘】也累了
兒時父母常說:
一雞二犬三豬四羊五牛六馬七人八穀九兵十賊,就是由初一至初十是甚麼日的意思,其中初三、四與樓主的有些不同。
支持鼓勵每位離教者
我只奇怪一件事...聖經既「作者」手上何來一本「女媧」抄襲...。從前沒有internet這回事吧。
回復 4# RyanChan
我都奇怪一件事。
冇得download都可以買嘛。您又做咩睇死尐猶太佬冇錢買呢?
提示: 作者被禁止或刪除 內容自動屏蔽
回復  沙文

因為尐人睇死以前條絲路沒去到咁遠囉 ,他們卻不知原來只是自己條思路沒去到咁遠而已 ...
淚兒 發表於 2010/2/10 16:20



除非可以肯定【圣经】系在【恐龙】未出现之前写既


如果唔系, 就要肯定圣经系在几时写既, 估计3000-4000年前左右


讲回【女娲】的出现, 大概在五千年前左右, 我猜中国有五千年文化, 应该系被【女娲】留下来的古迹影响


以前【古丝路】经商的犹太人, 可能好奇人系如何出现, 所以在经商期间, 听过【中国人】的【女娲传说】, 就在脑里记住几部分, 因为【女娲】的传说有非常多不同版本


而最精彩的【女娲补天】可能无听到
如果唔系, 【诺亚方舟】可能会变成【诺亚补天】


这是【女娲补天】的传说 :


神话出自《淮南子·览冥篇》,全文如下:

  往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载;火爁焱而不灭,水浩洋而不息;猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水。苍天补,四极正;淫水涸,冀州平;狡虫死,颛民生;背方州,抱圆天。

  在洪荒时代,水神共工和火神祝融因故吵架而大打出手, 最后祝融打败了共工,水神共工因打输而羞愤的朝西方的不周山撞去, 哪知那不周山是撑天的柱子,不周山崩裂了,撑支天地之间的大柱断折了,天倒下了半边,出现了一个大窟窿,地也陷成一道道大裂纹,山林烧起了大火,洪水从地底下喷涌出来,龙蛇猛兽也出来吞食人民。人类面临着空前大灾难。


  女娲目睹人类遭到如此奇祸,感到无比痛苦,于是决心补天,以终止这场灾难。她选用各种各样的五色石子,架起火将它们熔化成浆,用这种石浆将残缺的天窟窿填好,随后又斩下一只大龟的四脚,当作四根柱子把倒塌的半边天支起来。女娲还擒杀了残害人民的黑龙,刹住了龙蛇的嚣张气焰。最后为了堵住洪水不再漫流,女娲还收集了大量芦草,把它们烧成灰,埋塞向四处铺开的洪流。经过女娲一番辛劳整治,苍天总算补上了,地填平了,水止住了,龙蛇猛兽敛迹了,人民又重新过着安乐的生活。


但是这场特大的灾祸毕竟留下了痕迹。从此天还是有些向西北倾斜,因此太阳、月亮和众星晨都很自然地归向西方,又因为地向东南倾斜,所以一切江河都往那里汇流。


当天空出现彩虹的时候,就是我们伟大的女娲的补天神石的彩光。经过这场浩劫,人类幸存者已经很少。为了使人类能再次发展增多,女娲便以黄土和泥,用双手捏起泥人来。
关于这句 :

当天空出现彩虹的时候,就是我们伟大的女娲的补天神石的彩光。经过这场浩劫 。。。

听说【诺亚方舟】也有彩虹吧 !

但为何【犹太人】不抄拢这个【女娲补天】, 可能他们有自己的遭遇, 所以跟随自己的传说, 我还会开这个传说的主题
【诺亚方舟】的原版主题开了
http://exchristian.hk/forum/view ... &extra=page%3D1
如果唔系, 就要肯定圣经系在几时写既, 估计3000-4000年前左右

猶太佬Torat 係用古希來文寫,咁古希來文係幾時面世呢?
其实, 我们中国大概在5000前, 发生一个大浩劫,如果唔系中国的文明可能不只5000年, 而【女娲补天】这个神话, 就系呢个浩劫而诞生的传说


中国地震局第一监测中心研究员王若柏提出,女娲补天的神话实际上可能是远古时代的一次陨石雨灾害。此种说法依据何在?记者就此事采访了王若柏研究员。

  研究发现,白洋淀流域区的特殊地貌是全新世中晚期的一次规模巨大的陨石雨撞击留下的。


  王若柏告诉记者,近年来,他们在研究白洋淀流域区的历史地貌时发现,从任丘、河间到保定、望都一带,向西偏北的方向延伸,一直到完县、满城附近,存在大量特殊的地貌现象——碟形洼地及其群体。这种碟形洼地是怎么形成的呢?


  他们利用近百年前出版的顺直地形图和航空照片等,使用计算机数字技术(DTM)将现代地形和人工地物层层剥去,仅保留原始的自然地貌景象。将这种洼地的复原图与形成年代相近的国内外其他地区的陨石撞击坑进行对比后发现,白洋淀地区碟形洼地和其群体是史前规模巨大的陨石雨撞击后,在近代冲积平原上留下的遗迹。


  依据地质地貌方法对近代陨石撞击的研究,他们推测,这次撞击发生的地域非常广,从晋北一直到冀中,甚至可能延伸到渤海湾附近。发生的时间大概在史前的某一时刻,最有可能是距今4000-5000年间。


  推测当时的情景是,一颗小型彗星进入地球轨道,在山西北部的上空冲入大气层并在高空爆炸。在一个极短的时间内,落入从晋北到冀中这一广大地区,形成规模宏大的陨石雨。在平原地区形成了大量的撞击坑,后经地面流水的侵蚀和先民的改造,多个较大的撞击坑群最终形成了白洋淀。其余的较小者形成了积水洼地,逐渐成为了该地区主要的居民点,部分这种洼地被地表水冲蚀破坏,但是河床间的高地上保留了大量的撞击坑遗迹——“碟形洼地群”。


  分析女娲补天传说的内容,和一次规模巨大的天外来物陨石雨的撞击事件极为相似。


  王若柏告诉记者,最早记载女娲补天的是《淮南子》和《览冥训》。这两部著作中对女娲补天的神话是这样论述的。在远古时候,“四极废,九州裂,天不兼复,地不周载;火炼炎而不灭,水浩洋而不息。”也就是说,天塌地裂,大火延烧,洪水泛滥,飞禽作孽,走兽横行。在百姓哀号、冤魂遍野之际,一位叫女娲的女神挺身而出,她“炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水”。从而克服了这一重大的自然灾害。


  文中的精彩描述完全应当是一次规模宏大的陨石雨撞击全过程,“四极废,九州裂,天不兼复,地不周载”是小型天体爆炸后形成的大规模陨石雨:“火炼炎而不灭”是巨大撞击、爆炸和其后在地面上引起的火灾;如果小型天体是一颗彗星,其成分主要是陨冰,而陨冰融化后形成大量的地表水,才会有“水浩洋而不息”的结果。“杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水。苍天补,四极正,淫水固,冀州平,蛟虫死,颛民生。”神话依据上古时代的传说编撰于东汉年间,冀州当然就应当是古代河北省一带,也就是说这一段描述了灾害平息之后河北平原的景象。


  天外来物撞击灾害可能形成巨大的破坏,其中重要的是对古气候的影响。王若柏研究员说,第四纪地质学家研究了全新世气候的变化规律,发现有多次重要的降温事件。在距今8500—3000年前后全新世的大暖期是新石器古人类文明发展的一个重要阶段,但此期间也是一个气候剧烈波动的时期。其中距今4000多年前的一次降温事件,被称为“小冰期”的事件影响巨大。这一时间也是中原文明发展的一个最重要的时刻,对这一问题许多学者都十分重视。著名的地质学家刘东生院士等人使用环境演化高分辨率分析(10—100年时间尺度)的方法研究全新世古环境等问题时提出,在距今4800—4200年间有一次降温事件,事件的结果导致了古文化的变迁。认为在蒙、辽、冀地区繁盛的红山文化突然衰落和小河沿文化发展的低谷可能与这一事件有关。


  王若柏告诉记者,近年考古学已有明确的证据,女娲神和女娲补天的神话的遗迹主要存在于山西、河北一带。这些遗迹的地理分布位置恰恰位于他提出的撞击区的南部和西部附近,而且这次撞击对应了古气候学家的研究结果——距今4800至4200年间的降温事件,正是陨石雨的撞击引发了这次降温事件。


  白洋淀地区为什么在新石器时代晚期留下了一个古文化的空缺区,合理的解释是这里发生了巨大的灾害。


  王若柏告诉记者,他的研究不仅在时间上与古环境专家们提出的全新世降温事件一致,而且地理位置也与历史地理学家提出的河北平原古文化空缺区不谋而合。


  自然环境对早期人类发展的影响极为重要。各种文化区的分界,往往都是自然地理环境的分界线。但是,他们在研究这一问题时发现,河北平原的中部,即白洋淀地区既不是山脉纵横,也不是荒漠分布,应当是一个十分适合远古人类生存和繁衍的湖塘和洼淀地区,但在新石器时代晚期却留下了一个古文化的空缺区。考古学研究表明相当于仰韶文化时代的新石器时代晚期文化非常缺少,而更晚的【龙山文化遗迹】几乎是空白。


    实际上《中国自然地理》(历史自然地理)一书早已经提出,“不论是新石器时代或是商周以至春秋时代,(河北)平原的中部都存在着一片极为广阔的空无聚落的地区”。著名的历史地理学家谭其骧先生也指出“河北平原是一片榛莾,荒无聚落的景象”。


  实际上有关中华文明夏、商、周的研究也证实了这一点。依据历史文献《春秋》和《左传》等编绘的春秋时代各诸侯国的形势图圈出的古文化空缺区,与使用前述历史地貌方法划出的撞击区完全重合。这显然不是偶然的,这一地区主要是白洋淀流域向西北和东南延长的范围。说明这一地区经济、文化的开发大大晚于周边地区,比较合理的解释是巨大的灾害造成的地理环境恶化。甚至更有可能是先民心理的创伤和由此造成的禁忌等等。


  这次灾害就是陨星雨撞击事件。巨大的撞击灾害来临后,造成了大量人员的死亡和外迁,使当地繁盛的古文化从此中断。灾害过后的若干年,又逐渐形成了新的古代文化。这一灾害历经一代又一代的传说,一个美丽的神话——“女娲补天”便诞生了。
猶太佬Torat 係用古希來文寫,咁古希來文係幾時面世呢?
沙文 發表於 2010/2/15 02:17



甘夜仲未睡 ?

上帝用7日(6日)制作 。。。。应该在之前已经面世呱 。。。
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