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[興趣討論] 永存之道:仁愛 陳傑榮

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仁愛的流弊

「故仁者,所以博施物,亦所以生偏私.--反仁也.議曰:在禮,家禮不及國,大夫不收公利,孔子曰:天子愛天下,諸侯境內,不得過所愛者,惡私惠也.故知偏私,王者惡之也.」

譬如仁就是愛,普徧的愛大家,當然是好事.可是愛的反面,就有私心,有愛就有偏私,這裏並出,在中國古代的禮樂制度,是文化的原則.
節錄 歷史的經驗 - 南懷瑾

一個較近的例子,政府要減小巴士班次為達到減小市區空氣污染.巴士途經的各區區議員以自己區的利益反對淢小某些路線.這是愛的反面--私愛.從另一角度看,如果區議員沒有私愛,又如何得到居民支持?這方面亦可反映民主的流弊.

秀才論兵,講都冇咁易.
這種仁愛管理哲學既是通過光明大道達至巨大成功的典範,又是純粹的理想主義和徹底的現實主義完美結合的典範。稻盛和夫抑制私慾的“利他”哲學不僅可供企業家參考,且值得引起整個人類社會的深思。

我認為佢地既利他是沒有問題的. 但'利' 必先健立於互惠互利. 即始終都係以生意做原則的. 其實仁愛管理哲學跟仁愛是無關的. 所講既"純粹的理想主義和徹底的現實主義完美結合的典範"共係d 好流既中文.  每人既理想係唔駛做賺得多. 生意人既理想係俾得少. 賺得多..

平衡得好.. 又要有競爭力... 又要大家努力. 又要股票升值.  又要分花紅高人工. 但公司又想低支出. 股票又想大升. ..   要搞好股東,管理層,顧客既三角關係又談可容易? 只係唔同時勢三方中,一定有某些得益,某些失益.  

京瓷的刀賣很貴. 現在中國製的只十分之一.我想講既係.. 佢既成功係清費者俾貴左. 你見到好似三 win.. 又有仁義又剩..  但企業成功.. 即係消費者俾得太多錢.  microsoft 一個win license 幾百..好似好多function.. 但.. 你用得哂咩 ???   佢好似好成功.. (股東,員工)..但其實有人受害, 有損失.

但無辦法.

人類的慾望推動科技不斷發展而構築現代文明,然科學這把雙刃劍助長慾望的膨脹,破壞了資源環境,由最複雜的金融技術引發的全球金融危機,正是這種貪婪的表現.

很對.  但其實.. 發展科學.. 根本就係人既慾望所形成. 所用的資源都要係商業上取回. 而滿足了亦只會令人更不滿足...

什麼.. swatch 利用這個思想,戰略性地顛覆傳統而發明全新的製錶工藝,.. 只係一個成功既商業故事黎.   會令人更應到生命更豐盛嗎?   不會吧..

所以要有文化、藝術、創作、詩歌.. 呢d 都係宗教性既一部份.(我唔係指教會,因為佢地係生意黎.)...

"社會發展不僅需大力推進智力發展,還要支持和培養情感與精神的能力,因社會的可持續發展非常需要高科技與高情感之間的平衡:科技越發達,就越需要藝術家和詩人。"

我認為少點推動什麼什麼.. 少點娛樂,少點iphone, 少點win7. 多點擁抱,多點愛. 多點性.多點慶祝,多點舞蹈. 多點靜心 世界會美好一點...
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