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洛梅.德.拉斯.卡薩斯《西印度毀滅述略》有感

回樓上:

最近美國不斷強調要中國人民幣匯率改制,我又想問:「她有甚麼資格干涉?」
...
kyo_028168 發表於 2010/11/18 09:08


今日全球一體化, 一國的金融管理不善是會影響別人國家的金融穩定的。

等如地球污染問題, 你在你國內摶命排碳, 砍林, 不能再說是內政了。
世界在變囉.
回樓上:
基督教真的是想拯救萬民﹑宣揚「主愛」,為什麼不向當時的殖民主義政府提出「解放奴隸宣言?」反之,他們不但沒有這樣做,更答應隨團出海。

kyo_028168 發表於 2010/11/18 09:08


隨船出不等同是贊同政權的殖民地政策。
傳教士可以是為服務船上離鄉便井的水手, 水兵。
當然, 也不排除可以搭順風船都外地, 到地極宣揚福音。


我又反問你一點
今日我們為何能知道當年殖民者的殘暴行徑?
是拉丁土人有人寫下來嗎?
是水手, 船長為他們的暴行寫下來, 好給人拿著來作垢病?

我又提醒你一下,
你今日為甚麼能知道西班牙人在南美洲的暴行?
有些資料還是要靠隨船的傳教士, 不值軍人所為而筆錄下來的紀錄,
例如 Bartolome de las Casas 的筆記便盡數西班牙人在古巴, 西印度群島的惡行.
他的著作《西印度毀滅述略》,就是揭示西班牙殖民者種種暴行的重要文獻。 (樓主貼文中都有提到啵)
不是每一個傳教士都是黑的.
有正義的一個傳教士當時又可以做得甚麼呢?
回樓上:


說說現代,難道有中國民眾活得很苦,外國就有資格對中國出兵,打我們祖國嗎?不﹗
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kyo_028168 發表於 2010/11/18 09:08



今日的確仍有這種政權存在, 外國不用出兵, 不訴諸武力, 但仍可通過經濟 手段使政權就範。
請看北韓的例子。
十七世紀年代, 無聯合國, 無維和部隊, 無紅十字會, 無經濟制裁的機制可用。
本帖最後由 beebeechan 於 2010/11/18 13:29 編輯
回樓上:

其他國家的人,有甚麼權利去干涉別國的內政呢?
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kyo_028168 發表於 2010/11/18 09:08


依你說法, 不是中國人, 便無權去為劉曉波講一句話?
不是緬甸人, 不能為 Aug San SuuYki講一句公道話?

若不是沒有這些「不應干涉別人內政」的八卦公, 這兩人的命早不保矣!
還有誰知曉地球上少了這兩個人?
本帖最後由 kyo_028168 於 2010/11/18 09:14 編輯

回樓上:

你意思是不是同時表明....清未的中國政府很腐敗,導致民不聊生,所以日本政府可以以此為藉口說:「我看不過眼」,然後有資格「出手阻止」,說要幫中國人趕走滿州人,建立「大東亞共榮圈?」然後和中國人一起共享「繁榮」?

其他國家的人,有甚麼權利去干涉別國的內政呢?

最近美國不斷強調要中國人民幣匯率改制,我又想問:「她有甚麼資格干涉?」

基督教經常宣稱要別人尊重他的宗教,但她有尊重過別人宗教嗎?
一邊叫人尊重宗教自由,一邊卻以各種手段,甚至透過戰爭去毀滅其他宗教。

這種透過暴力﹑殘害他人生命的行為,值得我們學習和敬重?
現在的社會到底怎麼了?為什麼我們的價值觀會變得如此可笑?






說說現代,難道有中國民眾活得很苦,外國就有資格對中國出兵,打我們祖國嗎?不﹗

儘管有些時候一個國家總有未如理想的地方,但人民始終是愛著自己國家﹑愛著自己民族的。
但你看看基督徒做了甚麼好事?日本侵略者做了甚麼好事?

他們毀滅的,不只是活人祭的文化。
而是千千萬萬人的家園﹑千千萬萬人用了數百年時間所建立的文明。

一個原本和平的國度,因為基督教的一廂情願而倦入了戰爭,最後國家破滅,所有人民淪為奴隸。

我質疑的是:如果基督教真的是想拯救萬民﹑宣揚「主愛」,為什麼不向當時的殖民主義政府提出「解放奴隸宣言?」反之,他們不但沒有這樣做,更答應隨團出海。
如果他們是有心要拯救萬民﹑阻止殘酷的行為,為什麼不先阻止自己祖國發動戰爭?不阻止自己祖國侵略別的國家﹑毀滅別的文明?
本帖最後由 beebeechan 於 2010/11/18 00:14 編輯

你是當年來到西印度的傳教士, 水手, 海兵.....你見到這些殘酷的活人祭, 出手阻止..係咪都是太過份先?
所以, 你也不要因為一面倒地看到統治者給推倒時的慘況, 而美化了他們的邪惡所為。
本帖最後由 beebeechan 於 2010/11/18 00:12 編輯
回復  beebeechan
我想說的,大概就是他們做出來的行為
不會因為他們的目的而美化而已 ...
Login 發表於 2010/11/17 23:27


好的,那大家便針對「行為」來論。


700年前中美洲馬雅人的宗教儀式中,為了平息爆發中的火山將處女的生命為祭,
墨西哥古阿茲特克皇朝 是極度殘酷的。根據他們的宗教神話,祭師要用活人作祭品,只有得到祂的喜悅,才能令太陽每天升起。每天祭師都把捉來的戰俘、罪犯帶到金字塔頂,將他們放血再取出心臟,從塔頂傾倒在金字塔外面。當儀式完畢,太陽升起來,他們就會歡呼:「太陽神喜悅了,牠很滿意今天的食物」。正因為活人多從周邊的部落找來,皇朝又對他們極之苛刻,所以令周邊的部落一直對阿茲特克恨之入骨。

(不要因為不是你的命, 不是你親人的命, 便大方得要保文化重要過人命!! 按住良心來辯駁)

當西班牙人對阿茲特克皇朝開戰被視為殘酷, 破壞文化時...四周的部落民族卻視為放下重擔, 折斷了他們所負的重軛, 用現代語是:解放.
因此很快接納解放者的宗教, 事必無因. 所謂強迫土人轉化成基督徒?
看來還需要多些史實囉.






這些都是瑪雅人留下來的古蹟古物, 不是西方傳教士所建畫來屈人啵.
回復 4# beebeechan
我想說的,大概就是他們做出來的行為
不會因為他們的目的而美化而已
本帖最後由 beebeechan 於 2010/11/17 22:07 編輯
回復  beebeechan
侵略就了侵略了嘛
用了甚麼借口都是叫侵略
Login 發表於 2010/11/17 21:38


那我也沒有說西方殖民主義來到西印度, 不是侵略啵

電視劇「義海豪情」, 黎耀祥、鄧萃雯才是主角, 不是麥長青嘛
回復 2# beebeechan
侵略就了侵略了嘛
用了甚麼借口都是叫侵略
本帖最後由 beebeechan 於 2010/11/17 21:35 編輯

西方國家的侵略, 使基督教能在西印度傳播,
還是
要傳播基督教, 所以西方國家要侵略西印度的土著呢?
基督教得以在拉丁洲傳揚開來, 是精心策劃的, 還是一個副產物?

睇歷史, 不能只以一個角度來看,死咕咕。
人, 往往就只懂用自己的角度去看事, 然後 blah blah ..blah .....肯站過一點, 換個位置看, 會看到之前不到的事。
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