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基督教真相大踢爆

李雅明,《我看基督教》,桂冠圖書出版

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李雅明,《我看基督教》,桂冠圖書出版

作者深入淺出地論述了基督教的來龍去脈,包括基督教的起源,新舊約的研究,歷史上是否真有耶穌其人,耶穌的言行,基督教會的所作所為,牛頓、愛因斯坦和達爾文是否相信基督教,基督教如何危害中國人的民族認同感。

想了解基督教?我向大家推薦這本書。

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基督徒習慣造假,以下是部分例子:

1. 馬太福音和路加福音關於耶穌的家譜、出生、死亡和復活的故事都是互相矛盾的。
2. 馬利亞處女產子的故事,源於翻譯上的錯誤,完全是虛構出來的。
3. 聖經宣稱耶穌是處女所生,卻又是大衛的後裔,這是天大的荒謬。
4. 耶穌死前在十字架上最後所說的話都是抄襲自舊約詩篇。
5. 馬可福音16:9-20,敘述耶穌復活的故事,是後來添加的。
6. 路加福音23:34,約翰福音7:53-8:11,約翰福音21:1-25都是後來添加的。
7. 耶穌升天的故事,只見於路加福音和使徒行傳,彼此又是互相矛盾的。
8. 三位一體是基督教會編造出來的謊言,新舊約聖經都沒有提及。
9. 明末利瑪竇來華傳教時,對耶穌被釘十字架之事緘口不言。

耶穌的出生、復活和升天都是假的,基督教還剩下多少內容是真的?
不肯思考是盲從,不能思考是愚蠢,不敢思考是奴性。
本帖最後由 Gauss 於 2014/2/1 12:41 編輯

再踢基督徒的大話——耶和華使法老的心剛硬

吳涵碧,《吳姐姐講聖經故事(2)摩西出埃及》,二零一三年。作者篡改聖經內容,隱瞞聖經的醜惡,欺騙讀者,茲舉例說明如下:

「法老當然也是被撒但控制,他完全看不出,上帝給他悔改的空間。」(160 頁)

「其實前面七災是法老自己心剛硬,到了第八次耶和華神就認為,既然你非要如此剛愎自用,我就助你一臂之力。」(206 頁,作者對「耶和華使法老的心剛硬」的解釋)

注意:

1. 全卷出埃及記都沒有提及撒但。相反,法老由始至終都是被耶和華控制。耶和華是以色列人的神,當然不會理會埃及人的死活。作者說「耶和華也愛埃及人」,欺騙讀者,實在虛偽。

2. 摩西出發前往埃及時(出4:21),摩西見法老前(出7:3),耶和華早就預告了要使法老的心剛硬。

耶和華對摩西說:你回到埃及的時候,要留意將我指示你的一切奇事行在法老面前。但我要使他的心剛硬,他必不容百姓去。(出埃及記 4:21)

我要使法老的心剛硬,也要在埃及地多行神蹟奇事。(出埃及記 7:3)

3. 第六災(出9:12)、第七災(出10:1)、第八災(出10:20)、第九災(出10:27)和第一至九災(出11:10),耶和華都使法老的心剛硬。

耶和華使法老的心剛硬,不聽他們,正如耶和華對摩西所說的。(出埃及記 9:12)

耶和華對摩西說:你進去見法老。我使他和他臣僕的心剛硬,為要在他們中間顯我這些神蹟。(出埃及記 10:1)

但耶和華使法老的心剛硬,不容以色列人去。(出埃及記 10:20)

但耶和華使法老的心剛硬,不肯容他們去。(出埃及記 10:27)

摩西、亞倫在法老面前行了這一切奇事;耶和華使法老的心剛硬,不容以色列人出離他的地。(出埃及記 11:10)

4. 有些人不明白,為何耶和華要使法老的心剛硬,不容以色列人離去?耶和華的目的,就是要製造機會顯神蹟和得榮耀。

耶和華對摩西說:你進去見法老。我使他和他臣僕的心剛硬,為要在他們中間顯我這些神蹟,並要叫你將我向埃及人所做的事,和在他們中間所行的神蹟,傳於你兒子和你孫子的耳中,好叫你們知道我是耶和華。(出埃及記 10:1-2)

我要使埃及人的心剛硬,他們就跟著下去。我要在法老和他的全軍、車輛、馬兵上得榮耀。我在法老和他的車輛、馬兵上得榮耀的時候,埃及人就知道我是耶和華了。(出埃及記 14:17-18)

5. 順便一提,眾所周知,楊過與小龍女是金庸小說《神鵰俠侶》中的主角,吳涵碧卻說成是《天龍八部》中的人物(130 頁),其水平之低亦可見一斑。

6. 「耶和華使法老的心剛硬」,和合本修訂版私改為「耶和華任憑法老的心剛硬」,蓄意欺騙中國人。
回覆 90# Gauss

不過, 有時基督教又老實得可愛。連自己靠說謊傳教都供認不諱:
Phil 1:15 有的傳基督、是出於嫉妒分爭.也有的是出於好意.這一等、是出於愛心、知道我是為辯明福音設立的.那一等傳基督、是出於結黨、並不誠實、意思要加增我捆鎖的苦楚。
這有何妨呢.或是假意、或是真心、無論怎樣、基督究竟被傳開了.為此我就歡喜、並且還要歡喜。


世上有咁蠢的傳教,我都好歡喜
本帖最後由 Gauss 於 2014/1/26 21:40 編輯

再踢基督教的無恥大話

《世界名人宗教觀》,作者章力生,證道出版社。很多基督教網站都可看到這本書的內容。這本書大話連篇,充分反映基督教說謊造假、欺騙信眾的本質。茲舉一例說明如下:

這本書捏造事實,把拿破崙(1769-1821)被囚於聖赫勒拿島時,形容成一個虔誠的基督徒。作者假借拿破崙之口,說出作者自己要說的話:

「主耶穌為救贖世人,祂曾預先告訴祂的門徒,祂要被釘十字架,受死埋葬,但是祂還要復活、升天、差遣聖靈,眾信徒不但明白福音,且要到處傳揚福音,改變世界。」

……講到這裏,拿破崙便以手按在聖經上說:「我沒有一天不讀這經。」

http://cclw.net/gospel/new/sjmrzjg/htm/chapter16.html#54

事實是,拿破崙被囚於聖赫勒拿島時,曾經寫過:

「所有宗教都是建立在奇蹟上——在我們無法理解的東西上,例如三位一體。耶穌自稱是神的兒子,卻又是大衛的後裔。我喜歡穆罕默德的宗教——它比我們的宗教沒那麼荒謬。」

Religions are all founded on miracles — on things we cannot understand, such as the Trinity. Jesus calls himself the Son of God, and yet is descended from David. I prefer the religion of Mahomet — it is less ridiculous than ours.

http://en.wikiquote.org/wiki/Napoleon_Bonaparte

本帖最後由 Gauss 於 2020/2/9 00:48 編輯

天方夜譚——聖母升天論

一九五零年十一月一日,羅馬教皇庇護十二世莊嚴地宣告︰

藉著我們的主耶穌基督,榮福宗徒伯多祿與保祿的權威,並且藉著我們自己的權威,我們宣布,聲明,並且定斷這是神聖啟示的教條︰無染原罪的天主之母,卒世童貞瑪利亞,在完成她的塵世生活,肉身及靈魂蒙召升到天國的榮耀。因此如果任何人,這是天主所禁止的,竟敢故意地否認或者懷疑我們已經定斷的教條,讓他知道他已經完全離棄了神聖和大公的信仰。

By the authority of our Lord Jesus Christ, of the Blessed Apostles Peter and Paul, and by our own authority, we pronounce, declare, and define it to be a divinely revealed dogma: that the Immaculate Mother of God, the ever Virgin Mary, having completed the course of her earthly life, was assumed body and soul into heavenly glory. Hence if anyone, which God forbid, should dare willfully to deny or to call into doubt that which we have defined, let him know that he has fallen away completely from the divine and Catholic Faith.

注意:
1. 訴諸教條、訴諸權威(偽托權威)、訴諸傳統、訴諸習慣、訴諸群眾、訴諸無知等都是公認的謬誤。有趣的是,基督宗教卻常以此技欺騙信眾。
2. 天主教會除了是造假舞弊、迫害猶太人、排斥科學、思想控制、摧毀拉美文明等各方面的權威外,還算得上是什麼權威?
3. 「啟示」一詞有兩個意思。第一個意思是啟發開導,使有所領會。第二個意思是基督宗教用語,指據稱是來自上帝的旨意,實則是無稽之談,逃避別人追問的遁詞。兩者意思完全不同,不可混淆被騙。
小弟最近才知道,原來聖經講同性戀也是自相矛盾的

各位不妨踢爆一下
為何不說魔鬼潛伏在基督教裡面搗亂
本帖最後由 Gauss 於 2014/1/26 21:37 編輯

安東尼諾與法斯提那神廟(意大利) Temple of Antoninus and Faustina

古羅馬廣場的安東尼諾與法斯提那神廟,建於一四一年,中世紀時被改為天主教堂。教堂前方豎立著神廟原來的石柱。遺跡充分展示了天主教會霸道、偽善和排他的本質。

注意:這是赤裸裸的鵲巢鳩佔、文化強姦,基督宗教最好此道。

ding```````````
本帖最後由 Gauss 於 2014/1/26 21:36 編輯

托馬斯·傑斐遜 Thomas Jefferson (1743 - 1826)

美國第三任總統,《獨立宣言》起草人,弗吉尼亞大學創辦人。

自從基督教問世以來,已經有數以百萬計的無辜男女及兒童遭受火刑、拷打、罰款、監禁。可是我們並沒有朝著統一宗教信仰前進一寸。強制的結果是什麼呢?使世人一半變成傻瓜,另一半就變成偽君子,去支持世上的欺詐和謬誤。(托馬斯·傑斐遜)

在每一個國家和每一個時代,教士總是敵視自由。他始終與暴君聯盟,支持暴君的暴虐,以報答暴君對自己的保護。(托馬斯·傑斐遜)

本帖最後由 Gauss 於 2014/1/26 21:34 編輯

聖米歇爾山(法國) Mont Saint-Michel

七零八年,阿夫朗什主教奧伯夢見天使長米迦勒,米迦勒指示奧伯在附近的海島上為他建造一座教堂。起初奧伯並未在意,米迦勒於是前後三次示意奧伯修建教堂之事,並在最後一次託夢中用手指把奧伯的頭骨刺穿。今天,阿夫朗什聖傑爾維教堂還珍藏著據稱是奧伯留有天使指孔的頭骨。

注意:
1. 聖米歇爾山,法國著名旅遊及朝聖地。米歇爾,即米迦勒,天主教譯彌額爾。
2. 根據西方傳說,天使長米迦勒出手狠辣,肆意傷害人類。他看自己的榮耀比人命重要,思想與行為與妖邪無異。



本帖最後由 Gauss 於 2015/5/3 12:06 編輯

八國聯軍北京大屠殺——天主教傳教士做了什麼?

樊國梁 Pierre Marie Alphonse Favier (1837 - 1905),法國天主教傳教士,駐京總主教,長期為法國在華侵略利益服務。一九零零年,八國聯軍侵入北京,樊國梁組織教民四處搶掠;派遣傳教士加入法國軍隊充當翻譯和情報員;在賠償問題上,向清政府苛索賠款及「精神賠償」。翌年回到歐洲,被羅馬教廷譽為「宗座衛士」,獲法國政府授予十字榮譽勳章。

所謂的「精神賠償」,是迫使清政府出賣主權,任列強在中國恣意進行政治、經濟、文化上的侵略活動。

莊建平,《近代史資料文庫》,第六卷,第304-318頁。

本帖最後由 Gauss 於 2014/1/26 21:31 編輯

殖民侵略——越南

一八五八年,法國以保護傳教士為藉口,與西班牙組成聯軍侵入峴港,發動了對越南的侵略戰爭。一八六三、一八八四和一八九三年,柬埔寨、越南和老撾先後淪為法國的保護國。

注意:
1. 基督教是赤裸裸的迷信。如不使用武力、欺詐、威逼、利誘等下三流的手段,基督教很難在亞非拉地區成功傳教。
2. 一八五八年,法國以保護傳教士為藉口侵略越南。一九三七年,日本有樣學樣,以尋找失蹤日軍為藉口侵略中國。

邪教,必除之。
本帖最後由 Gauss 於 2014/1/26 21:29 編輯

北京條約——天主教傳教士作弊

一八六零年,第二次鴉片戰爭中法簽訂《北京條約》,擔任翻譯的法國天主教傳教士德拉馬 Louis Charles Delamarre 作弊,在中文本中私自添加了「並任法國傳教士在各省租買田地,建造自便」的條文,法文本中並無此文。此後,教會強佔田產、教民欺負百姓之事層出不窮,各地教案頻生。

顧衛民,《基督教與近代中國社會》,第105頁。(譯艾嘉略,指同一傳教士)

本帖最後由 Gauss 於 2014/1/26 21:27 編輯

伴天連追放令

一五八七年,豐臣秀吉頒佈《伴天連追放令》,驅逐外國傳教士出境並且將傳教與南蠻貿易區分出來。

《伴天連追放令》的主要內容是:
一、日本是神國,不能接受從西方傳來之基督教邪法。
二、傳教士將庶民收為信徒並破壞神社佛閣,其所作所為,前所未聞,各地知行,須予以羈束,不可任其為所欲為。
三、在日本宣揚天主,破壞傳統佛法的西方傳教士,必須自即日起在二十天之內離開日本。
四、黑船之儀(南蠻貿易)乃貿易之事,應予區別。
五、不妨礙佛法之商人,縱然來自基督教國,亦允准許。

一六一二年,德川家康頒佈禁教令,重申「日本是神國,不允許基督教邪法傳入」,並下令關閉教堂,驅逐傳教士。一六一三年,德川家康再次頒佈長篇禁教令,明確指出傳播基督教和推行殖民侵略政策的關係。

一八六八年,明治天皇公佈《五榜禁令》,指斥基督教為邪教。

注意:
1. 南蠻貿易是安土桃山時代日本與葡萄牙、西班牙等國商人之間實行的貿易。葡萄牙和西班牙在亞洲的據點分別是位於南方的果阿和馬尼拉。
2. 無可否認,日本人走狗比較少,基督徒也比較少。

本帖最後由 Gauss 於 2014/1/26 21:24 編輯

殖民侵略——斯里蘭卡

十六世紀以後,斯里蘭卡先後淪為葡萄牙、荷蘭和英國的殖民地。殖民統治時期,佛教和印度教受到壓制,廟宇被摧毀,當地人被強迫改信基督教,傳統文化全面衰落。基督教作為思想控制工具,有效地配合了殖民者的侵略和統治。

補充:
1. 天主教徒摧毀了賈夫納的皇家圖書館 Saraswathy Mahal library,大量珍貴文物被毀。
2. 在微軟一款名為 Age of Empires II: The Age of Kings 的電腦遊戲中,每逢對方軍隊入侵,神父往往緊隨軍隊進行侵略。對方的神父可以令己方的軍民變節,立即成為對方的軍民,己方安全大受威脅。遊戲的設計多少反映了傳教士在殖民侵略中的角色。

本帖最後由 Gauss 於 2014/1/26 21:23 編輯

果阿宗教裁判所(果阿,印度) Goa Inquisition (1560 - 1812)

在方濟各·沙勿略的請求下,果阿宗教裁判所於一五六零年成立。所有印度教儀式都被禁止,廟宇被摧毀,居民被強迫改信天主教。凡是宣揚異端邪說、背信叛教、分裂教會、同情異教徒、閱讀非正統的書籍、褻瀆上帝、對聖事和聖像不敬等,都會招致嚴厲的懲罰。每逢舉行火刑儀式時,圖中果阿主教座堂的大鐘都會敲響。

大量地給予基督徒好處以及對印度教徒示以惡意及剝奪他們的權利,是誘人入教的最大手段。在耶穌會士的主張下,印度教徒在政府中的職位被剝奪及轉給基督徒。一五八五年果阿教省會議明確指出,可以通過對信教者施以恩惠,分發禮物,給予特權,以及豁免懲罰等手段吸引人入教。

注意:
1. 方濟各·沙勿略,天主教傳教士,對天主教在印度、馬來群島和日本的傳播與發展起了重要作用。一六二二年被封為聖人。天主教會編造了大量有關沙勿略施行各種奇蹟的迷信。
2. 筆者曾經遇過一位老先生,他是天主教徒,振振有詞地說:「某宗教傳教的時候,一手持經,一手持劍,這樣的宗教不可信!」可憐蟲呀,這位老先生一輩子也不知道自己在信什麼!看來天主教的洗腦功夫確有一手。

本帖最後由 Gauss 於 2014/1/26 21:21 編輯

悔罪服與火刑服 Sanbenito

宗教裁判所給犯人穿著的衣服。衣上繪有聖安德烈十字,表示犯人受審前悔改,免受火刑。衣上繪有倒轉的火焰,表示犯人定罪後悔改,避過火刑。衣上繪有火焰、魔鬼、犯人自己的肖像,表示犯人不肯悔改,被判火刑。

注意:定罪後悔改的犯人,可能獲執行火刑前先被勒死的恩待。

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