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基督徒血淹黑非洲

本帖最後由 旁觀者 於 2011/11/30 09:24 編輯

基督徒給非洲帶來大災難始於十五世紀。1452年,天主教妖酋尼古拉五世宣稱異教徒是神「賞給信徒的產業」,1454年,妖酋批准葡萄牙壟斷非洲的奴隸貿易,天主教開始傳入岡比亞、剛果。妖教傳銷人一邊為擄掠而來的黑奴施洗,一邊押他們上船收取洗禮費,據估計:
     「每年被掠奪的奴隸數目(不算那些被遺棄死去的奴隸)是卅五萬人,其中只有七萬人能到達大洋彼岸。」
人類的家園・非洲:一塊充滿矛盾和對比的大陸》 房龍  北京出版社2004   
      十六世紀,比利時入侵非洲並統治了盧旺達。殖民者認為高而瘦的圖西族人(以新教徒為主)比矮且鼻子扁平的胡圖族人(近七成為天主教徒)優越,因此以圖西族人作為代理統治者,政府官員八成八由圖西族人出任,圖西族人並擁有絕大部分可耕地。這樣,殖民統治者在這裏撒下了宗教、種族仇恨的種子。
     1959年,盧旺達南部的胡圖族農民開始反抗圖西族貴族的統治,把土地重新分配給無地的人,許多圖西族貴族逃到了鄰近國家。
     1990年,僑居在烏干達的圖西族難民組織「盧旺達愛國陣綫」與胡圖族政府軍爆發內戰。
     1994年,載著盧旺達總統和布隆迪總統的飛機在盧旺達首都附近被擊落,兩人同時罹難。事件立即在盧旺達全國引發了胡圖族人針對圖西族人的血腥報復,先後約有八十萬至一百萬人慘死在胡圖族的槍支、彎刀和削尖的木棒下,受害者絕大部分為圖西族人,也包括一些同情圖西族的胡圖族人。大屠殺令盧旺達全國八分之一人口消失,另有廿五萬至五十萬盧旺達婦女和女孩遭到強姦。
    「這次的大屠殺也帶有濃厚宗教色彩,尤其是盧旺達的天主教會曾積極鼓動消滅圖西族。」
盧旺達大屠殺事件與法國的尷尬》 俞力工 「光明網」-《光明觀察》2008.11.24日   
      在這場大屠殺中,天主教會確實扮演了導演的角色,讓我們來看些個案:
    「許多教士出賣托庇於他們教堂的人,而將他們交給手持大砍刀的胡圖族民兵。宣揚胡圖族和圖西族間的仇恨和分裂,有利於教士的目的:讓他們皈依基督教。
    一名教士甚至燒了自己的教堂,殺害數以百計托庇於它的圖西族人。二名教士1998年被判死刑,原因是他們在這場種族滅絕中扮演了主角。另兩名本篤派修女稍後被判同謀,她們提供汽油,焚燒托庇於教堂等候飛往比利時的圖西族人。
    『瑪利亞・姬絲桃修女被判十二年徒刑,和她母親修院院長格特魯被判十五年監禁,她們被控協助屠殺七千名在南盧旺達托庇於她們修院的人。原告證明被告在明知他們會被殺的情況下,仍招呼胡圖族民兵將他們趕出修院,稍後,她們並提供汽油,讓胡圖族民兵放火,將車房內約五百名圖西族人燒死。』
華盛頓郵報》2001.6.9日   
    當然,天主教教會曾聲稱教士是獨立運作,雖然大部分最受注目的種族屠戮均在教堂發生,而且眾所周知的是:教堂的政策數百年來是獨立和有所改變,以用來縫合少數民族間的分歧,然後利用混沌狀態來推銷基督教的安慰和皈依。」節譯自《燃燒的十字架・基督教傳教士暴行》 burningcross.net 2009.6.30日   
    1998年8月2日,宗教與種族的仇恨,更誘發了一場盧旺達圖西族政府軍和流亡於剛果﹙金﹚東部的胡圖族叛軍,涉及周邊八個國家參與、前後造成五百萬以上人口死亡﹙盧旺達大屠殺事件與法國的尷尬》 俞力工 「光明網」-《光明觀察》2008.11.24日的「非洲世界大戰」(盧旺達和烏干達出兵支持剛果﹙金﹚反政府武裝,安哥拉、津巴布韋和納米比亞出兵支持剛果﹙金﹚政府)。
    非洲的另一國家布隆迪,1993年也爆發內戰,至2004年8月中旬,造成約三十萬人死亡﹙
布隆迪聯合國難民營遭血洗  180人死亡》 「人民網」2004.8.15據《北京晚報》報道﹚。在這場曠日持久的內戰中,來自剛果(金)的原盧旺達武裝人員也捲入其中。他們大多在1994年的盧旺達大屠殺中犯下罪行後躲到剛果(金)境內。
本帖最後由 ali 於 2011/11/30 15:57 編輯

圖西族&胡圖族从来都唔系耶和华之选民,非犹太人都上唔到耶和华嗰天堂!所以耶和华系唔會眷顾外邦人的!

quote:“當然,天主教教會曾聲稱教士是獨立運作,雖然大部分最受注目的種族屠戮均在教堂發生,而且眾所周知的是:教堂的政策數百年來是獨立和有所改變,以用來縫合少數民族間的分歧,然後利用混沌狀態來推銷基督教的安慰和皈依。」

等到出了问题,教会永远都會推卸责任的!
真是一段可怕又可悲的非洲歷史~
自由主義者的原則...有而且只有一個...就是把人當人...殷海光
旁兄的歷史考證,真教我獲益良多,謝謝。
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本帖最後由 beebeechan 於 2011/11/30 22:51 編輯
旁兄的歷史考證,真教我獲益良多,謝謝。
抽刀斷水 發表於 2011/11/30 13:34



當你去感謝人的「歷史考證」,教你獲益良多時, 你有無先去考証先呢? 莫把一堆胡扯也教你獲益良多。


胡扯(一):
十六世紀,比利時入侵非洲並統治了盧旺達。殖民者認為高而瘦的圖西族人(以新教徒為主)比矮且鼻子扁平的胡圖族人(近七成為天主教徒)優越,

圖西族人與胡圖族人跟本上無有宗教上的差異。
兩族人有外貌上差異, 主要是社會地位上的懸殊, 一為富有階層, 一草根階層。 學者也從沒有把宗教分岐列入兩族人衝突成因內。

胡扯(二):
以圖西族人作為代理統治者,政府官員八成八由圖西族人出任,圖西族人並擁有絕大部分可耕地。這樣,殖民統治者在這裏撒下了宗教、種族仇恨的種子。
盧旺達是比利時殖民地。
比利時七成人口信天主教, 怎會在殖民地扶殖一班信基督新教的來做政府班子?


不合邏輯的東拉西扯,失實的報導,  你卻獲益良多?
一名教士甚至燒了自己的教堂,殺害數以百計托庇於

它的圖西族人。二名教士1998年被判死刑,原因是他們在這場種族滅絕中扮演了主角。另兩名本篤派修女稍後被判同謀,她們提供汽油,

焚燒托庇於教堂等候飛往比利時的圖西族人。


有神職人員在動亂中行使暴行, 同時也有神職人員捨身, 不顧己身安全去救助被追殺的圖西族人。

http://www.indcatholicnews.com/news.php?viewStory=14809
http://www.newtimes.co.rw/print. ... t&article=17727

不能以個別人的行為來代表這是整個教會的立埸。
beebee有證據說旁兄的資料有誤嗎?
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本帖最後由 beebeechan 於 2011/11/30 23:48 編輯
beebee有證據說旁兄的資料有誤嗎?
抽刀斷水 發表於 2011/11/30 23:28


首先, 貼文哥仔已經証明不了:
「圖西族人(以新教徒為主)。。。。胡圖族人(近七成為天主教徒)」 這片廢資料

為了要突顯宗教色彩而加上的塑膠劑?
本帖最後由 beebeechan 於 2011/12/1 04:06 編輯
beebee有證據說旁兄的資料有誤嗎?
抽刀斷水 發表於 2011/11/30 23:28



也許在15世紀時兩族人仍有這個外貌上的分別:
殖民者認為高而瘦的圖西族人(以新教徒為主)比矮且鼻子扁平的胡圖族人(近七成為天主教徒)優越 
經過多個世紀的通婚, 今天到盧旺達, 你能說出那一個是胡圖, 那一個是圖西?
回復 9# beebeechan


    有證據顯示有通婚麼?如果通婚這麼普遍,為何至今仍可分成不同種族?正如你現在能分出漢族與滿族麼?
本帖最後由 beebeechan 於 2011/12/1 07:52 編輯
回復  beebeechan


    有證據顯示有通婚麼?如果通婚這麼普遍,為何至今仍可分成不同種族?正如你現在能 ...
抽刀斷水 發表於 2011/12/1 00:52



你去到新界鄉村, 你不難認到誰是新界原居民, 誰是由市區搬來的租客。 雖然, 大家都是香港人, 中國人, 漢人。
兩類人,不是由膚色, 身高, 身形來分辨。


圖西, 胡圖實在不是膚色, 身高, 身形的分別, 是社會階級的分別。



怎樣分胡圖, 圖西族?
要多得當時的「科學家」囉!
他們認為圖西族鼻高, 眼睛有不同喎。
那些年 1933年, 比利時統治政府要發身份証,扮科學囉, 真係靠度鼻, 度眼來決定人屬那一族。


1994年的屠殺, 就係呢種身份証決定了很多人的生死!


真係要多得那些年的「偽科學家」囉!
當時比利時的掌權者有宗教背景麼?這些「偽科學家」又是否有呢?
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本帖最後由 beebeechan 於 2011/12/1 12:32 編輯
當時比利時的掌權者有宗教背景麼?這些「偽科學家」又是否有呢?
抽刀斷水 發表於 2011/12/1 12:05

哦....原來你咁多野唔知架?
你真係要歷史考證,獲益良多囉!
(無考証就話獲益良多過個, 原來係你咋)
當時比利時的掌權者有宗教背景麼?這些「偽科學家」又是否有呢?
抽刀斷水 發表於 2011/12/1 12:05

比利時不嘍都是信奉天主教的歐洲國家.
咁我就明喇,係咪天主教比利時掌權者入侵盧旺達後,相信有相同宗教的偽科學家所言,認為胡圖族人信天主教,所以較優越?
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本帖最後由 beebeechan 於 2011/12/1 22:21 編輯
咁我就明喇,係咪天主教比利時掌權者入侵盧旺達後,相信有相同宗教的偽科學家所言,認為胡圖族人信天主教, ...
抽刀斷水 發表於 2011/12/1 22:06

你真係容易獲益良多。

第一益係:你明白了科學家也有偽的,他們的理論不盡是「益」
這篇文說得不錯,深入淺出:
http://nccur.lib.nccu.edu.tw/bit ... 3703/7/53034107.pdf

當中教會人士搞是搞非的情形如下:

但1916年德國和比利時入侵後,認為圖西族的體質和性情與歐洲人相近,因而在「種族」身份上優越於胡圖族,並認定圍繞在圖西皇宮周圍的圖西貴族,是聖經先知施以塗油禮的「失落的基督徒」,明顯優秀於在田間工作的胡圖族。

圖西族還學習使用比利時的語言,是一種接近法文的巴桑谷語(Bazungu),且信仰比利時信奉的天主教。比利時殖民者認為圖西族人聰穎、值得信賴且勤勞,比胡圖族人更具有歐洲人文明的特徵,故科學家確信盧安達種族衝突和種族歧視的根源,是來自於比利時殖民者偏激意識形態的實踐。

感謝旁兄及beebee,我又上了一課。
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本帖最後由 beebeechan 於 2011/12/1 22:50 編輯
這篇文說得不錯,深入淺出:


當中教會人士搞是搞非的情形如下:

但1916年德國和比利時入侵後,認為圖西族的體質和性情與歐洲人相近,因而在「種族」身份上優越於胡圖族,並認定圍繞在圖西皇宮周圍的圖西貴族,是聖經先知施以塗油禮的「失落的基督徒」,明顯優秀於在田間工作的胡圖族。

抽刀斷水 發表於 2011/12/1 22:25



你又來搞事搞非就真,
你的話同原文比一比:



甚麼的當中教會人士搞是搞非,
這都是你刻意加上去的塑膠劑。
看似不能抺黑宗教你便心心不忿忿咁囉。

殖民統治者好似你咁, 以為信科學, 獲益良多咁啫.
本帖最後由 beebeechan 於 2011/12/1 22:57 編輯

這篇深入淺出的文, 的確比亞旁哥仔過篇水準好得多哩.

文章總結, 從沒有把事件與宗教, (旁哥仔話係胡圖天主教與圖西基督新教之爭) 扯上關係啵.

跟我討論過後, 你現在係咪應該比看完旁哥仔的文, 獲益更多多哩?
本帖最後由 beebeechan 於 2011/12/1 23:01 編輯

將事實扭曲, 比全不知情更害人不淺.
希望這是你第二個獲得的益.
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