酒井明

回覆 33# beebeechan


    讓我幫幫你。
唉，又要我拋書包。
第一，基督教教義中，耶和華——上帝跟撒旦絕非對等地位，撒旦是比上帝低一級的。因為最後決定人是上天堂或下地獄，權力完全在上帝手中。極其量，撒旦只是地獄的大房東。
第二，耶和華——上帝是獨一、偉大而良善的神。不是"善神"，因為"善神"相對"惡神"，是"二元主義"；二元主義是早期教會極力排斥的觀念。
第三，由第二點延伸，耶和華不但是獨一，而且是至高的，世上所有其他的神都是假神、偶像。縱使你拜的神導你向善，也只是假神。
[耶和華是至高的、獨一的]，這是基督教獨有的概念，因為基督教是唯一會在自家的經文——聖經中提及到，世上有其他的、有其他人正在信奉的神。當然，你會問：[猶太教也不是這樣嗎？]——這就要和新約，即耶穌的出現合起來看了。
正因為耶穌出現，才會有新、舊約之分。耶穌代表[救恩]，[只要跟從祂就必得救]，所以舊約中提到的天堂、地獄說法，就可以放在次要位置——耶穌已經為人類贖罪了嘛！已經可以[因]為[信]而可給[稱]為[義]嘛。
我不是說[反對有天堂和地獄]，而是說[天堂、地獄]說法變得次要。基督教教義中的角色，很多都有主、次之分；相提並論是沒問題，選擇跟隨、學習也沒問題，只要清楚知道，[耶穌、上帝是真正的主]就可以了。
可以肯定，寫這篇文章的人是"知少少、扮代表"，比別人多讀一點神話、古代諸神論述，就為文胡謅一番。英文諺語中的一句——A little knowledge is a dangerous thing，就是這個意思。

酒井明

回覆 37# 抽刀斷水


    那……很多人都說伊斯蘭教比基督教更後期出現嘛，那這"沙發"就要給基督教先坐了，對不？況且，正如前後文所說，要將耶穌跟其合論嘛！可蘭經是有提及到耶穌這人出現，不過這人不是以[神的兒子]、[救世主]身份出現嘛。
都是"沙發"的問題吧。