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基督教的真實作用:提供宗教上的可否證性

關於宗教、靈界、神明、超自然

世界上存在大量有關靈界的軼事證據
世界上也有不少人聲稱自己曾與神對話、有天眼、看到靈體
有些曾宣稱有前世記憶
甚至用心理學的記憶回溯方式做前世回溯
有些人則宣稱,患上不可治療的疾病,祈禱後痊癒

但係點證明呢些的報告,真係來自靈界呢
心理學界往往認為是純粹潛意識作崇
至於醫治,就認為是壓力因信仰緩解後,抵抗力特別好

有些人會做一些嚴謹試驗
例如聲稱通靈的,就要要求讀出一些很大的隨機數字
咁就幾乎數唔通過
但也可解釋為,沒有刻意記這些數字
或者係通靈記憶唔可以準確記到數字,只能記大圍野
或者係人不可試探靈界之類

而科學除咗講實證,也講可否證的機會
因為世界上存在基督教和伊斯蘭教

當基督教話:只有耶和華是神,耶穌是神的兒子,其他是假神
伊斯蘭教話:只有阿啦是真主,其他是假神
但是世界上的通靈報告係
有人見到耶穌,同時又見到佛祖和阿啦

而關於宗教治療報告係
有人向耶和華祈禱治病,醫治頑疾成功
有人向耶穌祈禱治病,醫治頑疾成功
有人向阿啦祈禱治病,醫治頑疾成功
有人向佛祖祈禱治病,醫治頑疾成功

這便產生了矛盾
某程度上,這就提供了一個否證,否證了通靈經驗
宗教內部神學嘗試解釋

基督教會說:其他信仰的治療經驗來自「魔鬼或邪靈冒充神」。
伊斯蘭會說:非阿拉的經驗是「惡魔的欺騙」。
佛教可能說:眾生心力本具,透過祈禱只是觸發內在潛能。

問題:誰是神,誰是佛,誰是邪靈,誰是魔鬼?

這些宗教解釋試圖維護各自的世界觀,但在第三者角度就充分見到「互相否定」。
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