beebeechan

聖經的「公義」——踐踏人權

人若用棍子打奴僕或婢女，立時死在他的手下，他必要受刑。若過一兩天才死，就 ...
Gauss 2024/1/13 15:10 提交

Gauss 不拿出來的經文：讀多一兩句。
出谷紀21:26-27

26假使有人打壞奴僕或婢女的一隻眼睛，為了他的眼睛應讓他自由離去。
27若有人打掉奴僕或婢女的一隻牙，為了他的牙應讓他自由離去
做家主的不能因奴僕犯錯，不聽話就過份使用暴力。

說明在當時其他民族的家主常打死奴僕。以色列人不可如此。

Gauss 在踐踏他的智慧。把白的都看成黑。

beebeechan

以色列人今次這樣對加沙的人，就已超越了以命償命啦，難怪連南非都看不過眼，控告以色列種族滅絕。
抽刀斷水 發表於 2024/1/13 23:40

    日本炸珍珠港都係掉幾百磅重既常規炸彈.....咁美國就唔應該掉原子彈? 唔係以眼還眼囉?

德軍當年都無打到去莫斯科.....咁紅軍就唔應該打到去柏林, 去到柏林郊外就要徹軍? 以烙還烙...唔好過火?

祖國做得好囉, 當年打越南, 都係到去老街就收兵。 以眼還眼就夠皮勒。無超越

beebeechan

以色列人今次這樣對加沙的人，就已超越了以命償命啦，難怪連南非都看不過眼，控告以色列種族滅絕。
抽刀斷水 發表於 2024/1/13 23:40

    你又唔拎經文對客納罕人, 米甸人, 阿瑪力人既吩咐出嚟對比既
今回以色列咪好人道囉?

beebeechan

你唔係講緊以色列人咩？做乜講其他人？
抽刀斷水 發表於 2024/1/14 00:01

你係講緊打仗.....唔係我同你拗撬隻揪

beebeechan

具體我係講緊以色列人打仗，經文係講以色列人吧？
抽刀斷水 發表於 2024/1/14 00:28

其實具體係我唔知你想講乜,
只係想話以色列唔應該打入加沙, 係種族滅絕
如係想論呢點, 唔需要拎啲經文出嚟
唔使開口埋口都係經文既

beebeechan

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    你跳咗既經文係表達公平（以命償命）係咪？咁今次以色列死咗幾多人，加沙又死咗幾 ...
抽刀斷水 發表於 2024/1/14 01:07

你都好特登跳過#441....

beebeechan

#443覆咗，我唔熟唔好意思，請明言。
抽刀斷水 發表於 2024/1/14 01:12

申命記
20:10 你臨近一座城要攻打的時候、先要對城裏的民宣告和睦的話。
20:11 他們若以和睦的話回答你、給你開了城、城裏所有的人都要給你效勞、服事你。
20:12 若不肯與你和好、反要與你打仗、你就要圍困那城。
20:13 耶和華你的　神、把城交付你手、你就要用刀殺盡這城的男丁。
20:14 惟有婦女、孩子、牲畜、和城內一切的財物、你可以取為自己的掠物、耶和華你　神把你仇敵的財物賜給你、你可以吃用。
20:15 離你甚遠的各城、不是這些國民的城、你都要這樣待他。
20:16 但這些國民的城、耶和華你　神既賜你為業、其中凡有氣息的、一個不可存留、
20:17 只要照耶和華你　神所吩咐的、將這赫人、亞摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人、都滅絕淨盡．

平時就手到拿來拎嚟反基
依家就扮唔熟

beebeechan

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    你跳咗既經文係表達公平（以命償命）係咪？咁今次以色列死咗幾多人，加沙又死咗幾 ...
抽刀斷水 發表於 2024/1/14 01:07

二戰時美國對日本的戰鬥中, 死亡人數41,592  (美國國防部數字)

兩枚原子彈, 日本就已經死咗:


(仲未計在硫球, 塞班島被打死啲)

嗯....唔岩數喎, 美國要不要賠命??

beebeechan

這段歷史跟以色列人和出谷記有什麼關係？你拿來對比的用意是？
抽刀斷水 2024/1/14 12:41 提交

呢句係諷刺你講得出咁白痴既說話：

咁今次以色列死咗幾多人，加沙又死咗幾多？公平嗎？

打仗要算死咗幾多人數，夠本夠息便公平，可停火？

beebeechan

點解死亡人數咁唔公平，係咪要問問哈馬斯？

beebeechan

哦，原來係咁理解「以命償命，以眼還眼，以牙還牙，以手還手，以腳還腳，以烙還烙，以傷還傷，以疤 ...
抽刀斷水 發表於 2024/1/15 11:40

所以你咪解得幾白痴囉

beebeechan

咁其實應該點解呢？兩眼還一眼？
抽刀斷水 發表於 2024/1/15 18:33

    你呢句: 「以色列人今次這樣對加沙的人，就已超越了以命償命啦，」

「咁今次以色列死咗幾多人，加沙又死咗幾多？公平嗎？」

好明就想講以色列被襲都係死咗一千幾人, 依家打死番加沙巴人20000幾, 本利都夠, 應該收手咁。(唔止兩眼還一眼囉)

你話清楚呢個係咪你意思先?.....廢事你反口。

beebeechan

我就將「以命償命」理解為「一命賠一命」的意思，我有理解錯嗎？
抽刀斷水 發表於 2024/1/16 12:44

當然是錯到貼地
今回以色列派兵入加沙，　軍事目的是「要賠命」嗎？若是如此，　那殺夠１４００人便收兵，　有本有息了。

beebeechan

你是指現實生活有以色列人不按聖經辦事，所以聖經的解釋要有所調節？ ...
抽刀斷水 2024/1/16 21:00 提交

完成了軍事目標就會徹走喇。
人地一早講咗無意佔領加沙。

beebeechan

那麼依你所見，為何在21:20-21 & 21:26-27在講打奴婢，但卻在21:22-25突兀地插入講傷孕婦，與奴婢完全無關，這個奇怪的編排除了特意讓人混淆之外，有何特殊意義？
抽刀斷水 發表於 2024/1/16 20:35

在天主教思高聖經中, 第21章律法是這樣歸類:
1-11 : 僕婢法
12-27 : 殺人或傷人的賠償法
28:32 : 牲畜傷人賠償法
33-36:  傷害牲畜賠償法
37 -22:5 :  偷竊賠償法

就好像香港法例的分章...分例
主題清楚

beebeechan

這跟對聖經的理解有何關係？
抽刀斷水 發表於 2024/1/17 00:02

係你硬要把聖經加入到以巴衝突中嚟講
(問番你自己點解咁膠喇)

beebeechan

我問你點理解「以命償命，以眼還眼，以牙還牙，以手還手，以腳還腳，以烙還烙，以傷還傷，以疤還疤 ...
抽刀斷水 2024/1/17 00:33 提交

你想將你啲膠推哂落我到
我就「變膠」你就「脫膠」
你賣膠咩

beebeechan

回覆  beebeechan


    吓？作為資深教徒，竟然對聖經經文無自己point of view? 淨係識話人地唔啱？我作 ...
抽刀斷水 發表於 2024/1/17 02:28

    我又唔係旁觀者, 成日賣翻炒冷飯, 講過無謂再講

自己睇番 #18,  #32

beebeechan

咪又係講以巴戰爭之嘛，都唔係解釋緊聖經。
抽刀斷水 發表於 2024/1/17 14:04

咁睇埋#9
以巴衝突同經文....唔需要拉埋一齊

B按: 又係一早就講咗既野
你論嚟論去三幅屁

#27 亦有另一人提了你, 出谷紀21章是講民間的紏紛傷人事件....
不是用在戰事打仗, 殲滅敵人的事上

beebeechan

1. 孕婦既篇幅點解被編排in-between上下段打奴碑既經文呢？

抽刀斷水 發表於 2024/1/18 00:54

    見#39