jimmychauck

回覆 93# 沙文

子不嬲指後裔，從來冇規定男女㗎。

你要用常理指子=男，咁母喺邊？常理都知知道一個人嘅母親係個比知道一個人父親係邊個容易啦。

子=男係你唯一個證據，咪證明你嘅水平有幾高。
咁你都一樣冇證明到有床有床板，其實呢啲基本野仲要我講幾多次？

jimmychauck

回覆 100# 沙文

點解你邏輯都係咁混亂？

子唔係男亦唔一定係女，你又點推斷係女？
今曰72個性別都有啦，你與時並進下可不？
點解你又講到你整嘅關天國事？你係入左定第時入？咁到底仲叫唔叫售前諮詢？

你咁亂好難幫你。


回覆 92# 沙文

你冇水平肯認，都算唔錯，我都見到好多其他版友冇呢種覺悟。冇正確嘅認知更加無法進步，所以反而你嘅水平比某啲人都高，就使我更加擔心佢地水平啦。

jimmychauck

回覆 100# 沙文

我都講左，用常理。

27. 你以為有子一定有母, 咁你水平都係麻麻地啦, 點解唔叫佢做son of woman呢?沙文 發表於 2024/12/23 05:33

你推斷子=男，你如果唔依常理推斷，請問依咩推斷？你唔講明，一般當然用常見用語乜乜乜㗎啦。
咁常理咪子一定有母囉。
你舉得出一個無父無母，咁你講唔講得出個子無母嘅百分比係幾多？個百分比細到可以忽略，咪即係常理子一定有母囉。

你有其他理推斷子=男，咁你咪講出黎囉，劃下道兒等人有得跟吖嘛，你睇得網主太多學左佢咩。

你處理唔同嘅事用唔同嘅標準，邏輯不一致，咪無法得出一啲正確嘅結論囉。

jimmychauck

回覆 103# 沙文

啱呀，咁點解我小學嗰陣先生教son一定有母？母呢？

咁如果冇母，咪已證明此son非彼son囉。

用常理時就一併用啦。一時用一時唔用咪出事囉。


咩父呀咩子呀，都係等人類容易明白嘅比喻啫，你喺比喻裡面無限上綱話人地一定有性器果啲，咪出事囉。早廿年都講啦，耶穌係羊嘅門，從來唔代表佢係木頭做㗎喎。你一直用呢種水平嘅技量去混淆，咪得出唔正確嘅結論囉。

jimmychauck

回覆 106# 沙文

喂，常理呀，阿當係百分之幾呀，聽吓書啦

回覆 107# 沙文

你自己問喺天國時嘛，又要攞啲唔係天國時嘅經文做乜？上次啟示錄教訓未買好？

jimmychauck

回覆 109# 沙文

咁你俾唔俾到百份比呀？定好似高志凱咁俾唔到？

27. what do you know, how do you know, why do you know. 次次都求其亂噏，咪只不過亂槍打鳥而已。

jimmychauck

回覆 111# 沙文

你當然係俾唔到，你連個ballpark都俾唔到，推卸咩舉證責任吖？哦睇漏左，你講話百份之幾，咁有冇證據呀？

27. 你己進入胡扯領域，把你逼成這般已可知你無言以對。

28.
1. 又唔知係售前後嘅邊一部份？
2. 你前設係要穿戴到比所羅門更榮華，how do you know？這是哪裡有的聖經或基督教教訓？

jimmychauck

回覆 114# 沙文

原來你要ballpark 啫，ballpark就有嘅, frm 0.000001%-99.9999%

而0.000001%只係佔這個百分比的好少好少部 ...
沙文 發表於 2025/1/9 11:05

原來你可以喺回答唔到嘅同時暴露埋自己語言邏輯都唔得，呢招一石二鳥都幾犀利。

"你連個ballpark都俾唔到"係話ballpark係必要，唔係充足，就算你滿足左必要，都唔充足㗎，你咁係答唔到問題㗎。
而原來0.000001%-99.9999%嘅機率可以叫ballpark，把你逼成這般已可知你無言以對。
       
       


27.
Mat 8:1  耶穌下了山，有許多人跟著他。 
Mat 8:2  有一個長大痲瘋的來拜他，說：「主若肯，必能叫我潔淨了。」 
Mat 8:3  耶穌伸手摸他，說：「我肯，你潔淨了吧！」他的大痲瘋立刻就潔淨了。 
Mat 8:4  耶穌對他說：「你切不可告訴人，只要去把身體給祭司察看，獻上摩西所吩咐的禮物，對眾人作證據。」 

Mat 9:27  耶穌從那裡往前走，有兩個瞎子跟著他，喊叫說：「大衛的子孫，可憐我們吧！」 
Mat 9:28  耶穌進了房子，瞎子就來到他跟前。耶穌說：「你們信我能做這事嗎？」他們說：「主啊，我們信。」 
Mat 9:29  耶穌就摸他們的眼睛，說：「照著你們的信給你們成全了吧。」 
Mat 9:30  他們的眼睛就開了。耶穌切切的囑咐他們說：「你們要小心，不可叫人知道。」 
   
"有神蹟梗係慌死人唔知"呢個教訓就肯定係唔啱，好彩你上黎問有人識答咋。


28.他所穿戴的、還不如這花一朵呢 -- 係基督咁樣教訓㗎喎
要穿戴得有如或勝過這花一朵 -- 唔係基督咁樣教訓㗎喎
你前設係要穿戴到比所羅門更榮華，how do you know？這是哪裡有的聖經或基督教教訓？

29. 聖經冇講，我睇唔到同福音救恩有咩關係。
聖經冇講冇資料推敲嘅，我負責任地答你，我唔知。你有咩資料就提供一下。

jimmychauck

回覆 117# 沙文

呢樣係你要求，你要求必要，咁我畀必要你，咁都要畀你屌？
0.000001%-99.9999%完全符合ballpark定義喎。
沙文 發表於 2025/1/14 07:47

俾ballpark呢，就係我#99問你"咁母喺邊？"你要支持你所謂"常理"嘅推論嘅必要要求，我係提醒你你自己推論中有漏洞啫。咁到宜家你覺得我要你俾ballpark，係強人所難，都證明你自己認為你嘅所謂"常理"其實都不過係強人所難。

我屌人就好似屌李瘋咁屌嘅。我呢一帖從來冇屌過你，只不過係指正你及不時嘲吓你啫，你就無需混淆視聽。

0.000001%-99.9999%係完全唔符合ballpark嘅定義，你連呢種水平都唔到呢，你點問問咩，我點答答乜都唔會幫到你，售前售後點點點呢你自求多福啦，我就早已仁至義盡。

你能夠舉得出mat8-9,就證明"有神蹟梗係慌死人唔知"啦。
就係因為有神蹟梗係慌死人唔知, 所以你都知嘛，如果神蹟真係咁秘密，你又點會知呢？"你切不可告訴人", 正所謂”唔講嗰句都講埋”
沙文 發表於 2025/1/14 07:47

呢度你所錯嘅就係錯將歸納推論為定律。你知道一部份嘅神蹟，就唔代表"有神蹟就一定有人知"。呢啲係比較簡單嘅邏輯，你學好啲先再黎問問題呢，大家對答會高效啲。

Joh 21:25  耶穌所行的事還有許多，若是一一的都寫出來，我想，所寫的書就是世界也容不下了。

都未講其他嘅神蹟，就算係耶穌嘅神蹟都冇寫包單聖經裡面寫晒。

我建議你考慮少啲講啲冇乜用嘅說話。

我好似冇講過"穿戴到比所羅門更榮華"這個前設
沙文 發表於 2025/1/14 07:47

你有冇講過呢，係同成件事冇關。
關鍵係聖經冇講過你要乜乜乜。
聖經冇教導過你要矜貴，幾多把口講都唔關事，咁當然就冇行動嘅需要啦。



30. 冇咩好唔好呀，歷史進程會唔同之嘛。
福音目的係要顯出神的義，人類得救不過係副產品，人有時就唔應該睇自己咁大。
你覺得該歷史進程有咩唔啱，你有更好的計劃，好似我喺 另帖 咁講，你首先論證左你嘅計劃好過宜家已知確定嘅計劃，再用自己能力實行出黎就得㗎啦。burden of proof is on you.

jimmychauck

回覆 120# 沙文

子=男咪不成立囉。

咁你常理異於常人，同你討論答你問題就不嬲事倍功半㗎啦。

jimmychauck

回覆 122# 沙文

我以為你解經真係好巴屎閉添。
聖經已經inferred曬所有嘢啦

男仔梗係有賓周㗎啦:
啟12:5 婦人生了一個男孩子、是將來要用鐵杖轄管萬國的．
沙文 發表於 2024/12/21 09:41

而最慘情係，經書原文都唔係華語，你講子字點解有乜L嘢用？

jimmychauck

回覆 124# 沙文

都係果句，原來你可以喺回答唔到嘅同時暴露埋自己語言邏輯都唔得，呢招一石二鳥都幾犀利。

有乜L嘢用係你引華語經書，但原文都唔係華語。

你想繼續暴露你嘅語文能力水平都係你自己嘅事。

jimmychauck

回覆 127# 沙文

31. 其實就以前都答過晒㗎啦。

"福音目的係要顯出神的義，人類得救不過係副產品"

目的咪為左顯出神的義囉。成個創世都係為咁之嘛。

唔限制人的犯罪能力，都冇限制過你信耶穌嘅能力。


同埋你上面比喻係錯嘅。
1. 政府為罸錢，係全無根據嘅說法，首先登記稅要罸幾多次超速先夠？
2. 要車商給出一個該款車速度的上限數字，只會是理論值，是有做等於冇做嘅事
2a. 係要裝限速器
3. 低速一樣可以車死人，你講緊嘅量嘅分別同得唔得救嘅質嘅分別不能比較。

jimmychauck

回覆 129# 沙文

差佬收我錢唔係要顯出佢嘅義喎，你係咪有邊度唔明？

法律原意可能係要有L用冇L用，但法律運作唔係要有L用冇L用，係要遵守及有後果。
有L用冇L用呢啲，你係要拎去個冇L用嘅垃圾會講先啱，唔係喺法庭講，建議你了解吓個世界點運作。

cruise control 又唔係一定要開。cruise control 咪就係限速器囉。你有冇聽清楚自己講緊乜？

你隨隨便便溝亂晒啲概念只顯自己思路有幾清晰㗎咋。

jimmychauck

回覆 132# 沙文

cruise control 咪就係限速器囉。你有冇聽清楚自己講緊乜？

有L用冇L用呢啲，你係要拎去個冇L用嘅垃圾會講先啱，唔係喺法庭講，建議你了解吓個世界點運作。
jimmychauck 發表於 2025/1/20 05:03

Mat 7:26  凡聽見我這話不去行的，好比一個無知的人，把房子蓋在沙土上； 
Mat 7:27  雨淋，水沖，風吹，撞著那房子，房子就倒塌了，並且倒塌得很大。

你認為你自己講得啱，係應該要做出黎。紙上談兵係完全冇用。

jimmychauck

回覆 134# 沙文

Luk 12:47  僕人知道主人的意思，卻不預備，又不順他的意思行，那僕人必多受責打； 
Luk 12:48  惟有那不知道的，做了當受責打的事，必少受責打；因為多給誰，就向誰多取；多托誰，就向誰多要。」 

聖經嘅"公平原則"從來都唔係個個一模一樣，你可能誤解左。

Mar 12:43  耶穌叫門徒來，說：「我實在告訴你們，這窮寡婦投入庫裡的，比眾人所投的更多。 
Mar 12:44  因為，他們都是自己有餘，拿出來投在裡頭；但這寡婦是自己不足，把他一切養生的都投上了。」 

jimmychauck

回覆 137# 沙文

咁我睇怕要highligh埋俾你咩係重點先得啦。

多給誰，就向誰多取；多托誰，就向誰多要。

上面聖經嘅"公平原則"，你唔滿意，你咪講一個更公平嘅原則出黎囉。

你講咁多花邊都冇用㗎。聖經從來冇話得一個寡婦，又從來冇話奉獻唔夠個寡婦黎就唔得救，你亦唔好以為奉獻晒副身家有咩巴閉。
Php 3:16  然而，我們到了什麼地步，就當照著什麼地步行。
Mal 3:10  萬軍之耶和華說：你們要將當納的十分之一全然送入倉庫，使我家有糧，以此試試我，是否為你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容。
Rom 12:1  所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。
Mic 6:7  耶和華豈喜悅千千的公羊，或是萬萬的油河嗎？我豈可為自己的罪過獻我的長子嗎？為心中的罪惡獻我身所生的嗎？
Mic 6:8  世人哪，耶和華已指示你何為善。他向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。

得救本身已係公平嘅按著定命人人都有一死死後且有審判以外開嘅恩典。奉獻幾多呢啲係救恩之後賞賜嘅問題，已經係公唔公平完晒之後嘅事情。
唔公平㗎，成件事都對神唔公平㗎，豉油同雞都係佢出晒㗎。
你要公平，最公平嘅野聖經講得好清楚，按著定命人人都有一死死後且有審判，如子華所記，"因為死，你實等到㗎"

jimmychauck

回覆 139# 沙文

咁你咪舉啲人等唔到死嘅例子出黎，又俾個ballpark%吖嘛。

子華唔係講笑，係講到你笑，個分別好大吓㗎，你唔識分我好難幫你。

回覆 141# 沙文

基督教講“eventually everybody dies”，冇錯，係事實。
我早已另舉左"多給誰，就向誰多取；多托誰，就向誰多要"嘅公平原則。
不嬲從來都話今生完左有永生或永火，不嬲都話若靠基督只在今生有指望就比眾人可憐，不嬲話有最後嘅審判。我答施主嘅範圍唔可以超出聖經，就從來㗎啦。福音內容就係咁，你可以接受，你可以唔接受，我亦冇需要為任何人接唔接受改變福音嘅內容。

jimmychauck

回覆 145# 沙文

這就明顯你語言功力不足。
給與取，主動皆不在你。

jimmychauck

回覆 146# 沙文

你問嘅好多問題，我俾你嘅答案都係好顯淺嘅聖經經文啫，咁就明顯係你睇唔夠諗唔起，唔係聖經唔夠喎。

"聖經唔夠"唔係聖經嘅教訓，
2Ti 3:16  聖經都是神所默示的（或作：凡神所默示的聖經），於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的， 
2Ti 3:17  叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。 

"聖經唔夠"唔係基督教嘅教訓，你去本教異端天主教果處，BBC會好樂意指教你聖經有咩唔夠，可能唔夠權威呀果啲咁乜乜乜啦。