本帖最後由 jimmychauck 於 2025/5/18 12:35 編輯
從你提出黎嘅各點，其實完全見你唔熟聖經同基督教發展史，不過，我克制吓自己，#61你未答，我唔需要再俾任何回覆你。俾夠十日時間你答，你答唔出就係默認#61，我先再教你其他簡單野。
jimmychauck 發表於 2025/5/7 15:06 
咁既然你都肯承認你自己一時一樣毫無誠信、藍絲講唔過就轉話題、扭曲聖經推自己議程、無知又唔知醜，我地就可以繼續啦。
回覆 69# beebeechan
就拿這個福音堂的真理來說說:
簡介「人人為祭司」的真理
.....
為何弄出這個真理?
無他, 福音會這班創辦人當年(1961)離開浸信會(與浸信會人事不和, 翻哂檯而已),在新圍村自立門戶。這時甚麼都没有, 没有牧師, 没有歌詠袍(所以有反對詩班袍?)
所以弄出 人人皆司祭的真理?
連教會的創辦人在分享, 回憶中都說只靠個膽粗粗(連神學也未讀過的)便來講道, 「擺自己上檯」
無牌行醫似的。
這樣的教理會是原汁原味的?? 根本是人按環境便定出來的教義。
beebeechan 發表於 2025/5/7 04:45
人人為祭司，係弟兄會派系的教會主張的真理，平X福音堂既非其發明者，其亦非平X福音堂的獨特信仰，文本亦寫得好清楚，乃你自己孤陋寡聞聞之驚為天人。
聖經明明地昭示"惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。"，你若反對"信徒皆祭司"，便是反對聖經。
早講你呢啲人係自助餐精，其實根本聖經對之你只不過係教條嘅揾source地方，聖經合符你天主教教理嘅就要，聖經講嘅唔符你天主教教理嘅你就詐傻扮盲，到今時今日都未識解"保守你不失腳的聖靈"，亦所以竟然可以連"信徒皆祭司"嘅聖出處都唔知道。這樣的教理會是原汁原味的?? 根本是人按環境便定出來的教義。我原封不動成句還返俾你，呢句最啱你天主教，因住你俾自己條樑木笮親。
你地第一任教皇彼得唔知受過咩神學訓練？點解連三位一體都唔識就出黎講道行神蹟傳道？後來又被使徒保羅當眾指責其可責之處？
你地第一任教皇彼得起初甚麼都没有、没有牧師、没有歌詠袍、連神學也未讀過的便來講道, 「擺自己上檯」、無牌行醫似的，咪只好自己喺自己前書弄出人人皆司祭的真理?
迴力鏢好食冇？其實你係咪正式錄用嘅天主教徒黎㗎？句句都踩著初代教皇伯多碌痛處嘅？句句都反對聖經嘅？
若是「人人皆司祭」,, 那個兄弟有心便可講道, 為何現在又出錢請牧師....又要辦甚麼「神學院？?? 找個膽粗粗的兄弟便是囉。慳水喔! (可能又是「改革在進行中」))
beebeechan 發表於 2025/5/7 04:45
哪個兄弟有心便可講道，就係保羅嘅遺訓"我願意你們都說方言，更願意你們作先知講道""至於作先知講道的，只好兩個人或是三個人，其餘的就當慎思明辨。若旁邊坐著的得了啟示，那先說話的就當閉口不言。"本先坐喺度嘅，得著啟示都可以起身講，邊個講有咩問題？
聖經亦從來冇話牧師先講道㗎喎，Eph 4:11 他所賜的，有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師。講道之能係先知㗎嘛，連牧同教都分得開㗎。
人子來也吹也喝就話人好酒貪杯，不吹不喝嘅又話被鬼附著。啲弟兄冇神學訓練，就話人無牌行醫，發展好左啲，搞啲正式神學訓練啦，又阿之阿左。話啲人喺唔同時間用唔同道理批評唔同事物毫無一貫立場可言，對你套用亦完全冇問題喎。
我話你一啲都唔熟聖經完全冇講錯你喎，你若是熟聖經，根本完全冇可能犯上我上面指出你嘅問題㗎。你啲完全無需要聖經都可有教條，反對許多聖經教訓嘅天主教徒，唔該咪死要黐埋啲sola scriptura徒度啦，唔知醜。
就係話，你啲咁樣乜野聖經都唔識，街邊三姑六婆嘅水平對人單單打打嘅批評，就唔該你咪攞出黎丟人現眼啦。我好克制㗎，你全身都係破綻我都等足你十日呀。
回覆 73# beebeechan
得閒又望望你啲「神學思想」。。
話甚麼「聖靈幾乎沒有自己的言論事蹟」,, 咁就笑咗。
讀過聖經, 神學都知「宗徒大事錄」中的主角, 就是聖靈, 聖神 Holy Spirit
創辦人之一既吳主光依家讀過神學架喇, 你去問問佢係咪咁喇。
寫呢篇神學思想條友, 有啲未滿師咁。
beebeechan 發表於 2025/5/7 10:53
聖經中聖靈寥寥可數嘅言論就係啟示錄裡面嘅兩句說話，對比聖父聖子就當然係幾乎沒有。
吳生在生時講道，亦常常強調"使徒行傳"其實係"聖靈行傳"，亦強調聖靈多是默默工作，彰顯父和子。問就唔洗問嘅，我新教又唔識招魂，你舊教好似仲在行啲。你自己唔熟人地講乜，求其執一兩句就出黎曲解人地意思再借題發揮，你自己滿左師關於教皇彼得嘅教導先再黎出聲啦。
回覆 74# beebeechan
人地講得好清楚問題係"基督以外"，你都照樣可以曲解為"經書以外"，可見你嘅閱讀理解之能，咁你嘅閱讀理解之能以前就都講過啦，在此不贅。
因為你教會中無有呢啲神恩既人, 做唔到,
所以反對, 唔承認有, 有既都係邪靈嚟。
咁耶穌在經上驅鬼, 治好不少人....都係邪靈矣??
beebeechan 發表於 2025/5/7 11:03
人地講得好清楚，係"今天"，可見你嘅閱讀理解之能。
平X福音堂講得好清楚，係唔追求聖靈充滿，因為聖經從來冇要求你追求聖靈充滿，因為聖靈鍾意幾時充滿邊個係佢自主，風隨著意思吹你聽見風的響聲卻不曉得從哪裡來往哪裡去，聖靈喺有任務俾你時自然會充滿你，唔到你追求。聖經裡聖靈充滿嘅表現亦從來一定係方言同神蹟。
正如聖公會可以喺佢教條裡面指名道姓批評你天主教一樣，平X福音堂只不過喺自己發佈嘅神學思想度批評舊靈恩運動外顯的過於追求靈洗經驗。人地吳生成本<<靈恩運動全面研究>>都寫完，你要反對嘅好歡迎你搬聖經出黎批評，好似啲三姑六婆咁阿之阿左又講不出所以然來，我一睇真係SLDPK。
講咩聖靈乜乜乜唔啱乜野你天主教都冇資格講，連你天主教都係全盤肯接受靈恩運動，你嘈乜野啫？
https://sspx.org/en/catholic-charismatic-renewal-30686
基督新教的幾位開山祖師, 馬丁路德, 卡爾文, 慈運理...等的著作中, 從來都冇說過有「被提」這回事。耶穌要重來兩次, 一次接走信佢既人, 第二次返嚟審判罪人?
為甚麼, 幾時開始, 現在的基督教會, 唔少都「被提」?
beebeechan 發表於 2025/5/7 11:09
做咩又開始講現在的基督教會？又跑題唔講平X福音堂？
咁現在的基督教會都講，就唔係現在的基督教會問題啦。
好多神學思想如三位一體都唔係所有古教父都寫有入著作㗎，有咩問題？你係咪唔信三位一體？
Dan 12:4 但以理啊，你要隱藏這話，封閉這書，直到末時。必有多人來往奔跑（或作：切心研究），知識就必增長。」，其實對聖經研究增加知道更多有咩問題呢？係咪因為動搖你天主教對平信徒嘅管治？你地反對人研究聖經？
你唔熟聖經唔知點解人地咁講，自己查下都識掛 https://zh.wikipedia.org/zh-hans/%E8%A2%AB%E6%8F%90
回覆 81# beebeechan
繼續單打...
當年福音堂購置了元洲街32-40 二樓兩個住宅單位作教堂。
竟然又膽粗粗地自己加置一個大浸 ...
beebeechan 發表於 2025/5/7 20:41
香港已由治及興，警察就快冇野做要開始幫圖書館追罸款㗎啦，咁大單野你仲唔報官要等到幾時？
人地吳生當年公開去信消防處話唔認同佢地嘅走火人數計法，話教會淨係星期日聚會，商廈教會(果啲離教者口中無關重要嘅二三樓福音堂仔)應該計全層走火人數，而非只係教會所佔單位嘅走火人數，大家牙齒印應該好深吓㗎。消防處都未咬佢食，你有證據佢犯咩法嘅咪攞出黎講，成個八婆咁喺度單打做乜？
教義冇野講連建築物都要拎出黎講啦？
回覆 86# beebeechan
你一時一樣毫無誠信、藍絲講唔過就轉話題、扭曲聖經推自己議程、無知又唔知醜關我叉事，唔好亂叫弟兄。
一隻鋒都唔識攖，淨識閃識被插窟窿，就咪鬼喺度三幅被嘥我時間。 |
2025/5/6 04:35
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