抽刀斷水

都說所有正經的宗教都是導人為善的，但是偏偏許多人成為宗教，團體的受害者 ----究竟發生了什麼事？
是人性本質的問題？
是宗教形式化成為團體的問題？
宗教是不是必須之惡嗎？
我們怎樣可以避免受到宗教團體陷害呢？
宗教團體怎樣可以不斷更新反省，來保證不會害人呢？
宗教團體怎樣利用情緒操控手法達到控制信徒的目的？
身為信徒可以怎樣自保？
宗教怎樣成為囚龍，讓人失去了自由？
為什麼真正的信仰不會讓我們變小？
為什麼真正的神也重來不需要別人代言？
靈修一定要用宗教的方式做？

抽刀斷水

可怕的宗教情緒操縱

（下文綜合由周兆祥博士主講「祥哥講心 4703: 可怕的宗教情緒操縱」及黃裔勛師傅的資料整理而成）

周兆祥背景與分享初衷

周兆祥博士65年前受洗加入天主教，青年時立志成為神父，終身侍奉教會，數十年信仰經歷後選擇離教，現以「離教者」視角分享觀點。

大眾普遍認為正統宗教教人向善，但他以數十年觀察各類宗教組織，發現大量宗教組織會使用情緒、精神操控手段傷害信徒，藉以控制信徒生命；此類現象少有人公開講述，因此結合黃裔勛師傅的理論，拆解宗教PUA套路，同時客觀認可宗教本身存在正向價值，並非全盤否定宗教。

健康的宗教是心靈避難所，失控的宗教團體則如同魚缸、鳥籠，捆綁信徒、剝奪獨立思考與自由；真正的信仰應讓人內心強大，而非自我渺小、依賴組織。

PUA（心理、精神操控）是什麼？

PUA（Pick-up Artist）原本指搭訕操控技巧，現泛指心理精神控制；宗教團體將這套手段包裝成「靈性教導」，不靠暴力，透過持續情緒勒索瓦解信徒自我判斷，讓人盲目服從組織與領袖。

通用四大基本操控手段（所有操控型團體通用）：

1. 持續貶低否定：長期打擊自我價值，灌輸「你不配、你有罪、你做得不夠好」；

2. 冷熱交替施壓：偶爾給予認可獎勵，稍有質疑就冷暴力孤立，迫使信徒拼命討好組織；

3. 責任推卸歸咎：信徒出現痛苦、矛盾、質疑時，全部歸因於信徒自身敏感、思想錯誤；

4. 社交隔離切割：勸說信徒疏遠家人、舊友，宣稱世俗之人會干擾修行，只允許依賴團體內部成員，極端邪教更會徹底隔斷外界聯繫。

宗教團體專屬十類精神操控套路

團體將操控包裝為靈性指引，逐層消解信徒獨立思考：

1. 否定個人感受：「你現在的狀態，是因為你離神太遠了。」

信徒感到悲傷、疲憊、憤怒、迷茫時，歸結為「離神太遠、不夠虔誠」，要求多參加儀式、依附團體，禁止接納自身真實情緒，強化對組織依賴。聽起來像提醒，實際上是否定你的感受。

效果：自我懷疑 → 更依賴組織 → 更不相信自己

2. 痛苦合理化：「這是神要你學習的功課／是上帝讓你經歷的考驗與磨難。」

一切病痛、挫折、失意都是「修行功課、考驗磨難」，這種表面上的關懷，實際使信徒不得質疑、不得退縮，逼迫信徒長期忍受傷害，失去正常判斷力。

效果：痛苦被浪漫化 → 失去自我判斷力

3. 顛覆邏輯，服從才有自由：「你必須順服，你才能得自由。」

宣稱完全聽從牧師、神職人員、教規才能獲得精神自由，禁止獨立思考、遵從自身意願，固化服從思維。組織會設置一系列行為規範和儀式，信徒必須按部就班跟著這些規矩走，於是慢慢喪失獨立的選擇權。部分組織還會要求信徒定期奉獻，不捐獻就沒盡到信徒責任，信徒失去經濟自主。

效果：越順從，越無法自由

4. 禁止質疑思考，懷疑即被污名化：「你質疑，是因為魔在試探你。」

信徒提出疑問、獨立思辨，會被定義為「魔鬼試探、內心有罪」，強調只需盲目相信、不用動腦，扼殺批判性思維。

效果：越害怕懷疑，越沒辦法清醒

5. 壟斷靈性中介資格，建立權威：「神已經對我說話了，我來告訴你。」

宣稱普通人無法直接與上帝連接，必須透過教會、神父、牧師作為唯一中介才能得救，剝奪信徒自主靈性追求的權利。表面上是代禱，實際是替你解釋你的人生。一旦你接受別人替你聽神說，你的人生就不屬於你了。

效果：逐漸把自我靈性追求權力交給所謂的神的代言人

6. 綁定犧牲道德綁架：「你之所以痛苦，是因為你不夠捨己。」

信徒產生負面情緒，是因為「自私、放不下小我、不懂捨己為人」，無限度要求犧牲自我需求，過度壓抑個人感受。

效果：學會忽略自己、犧牲自己

7. 渲染外界危險，恐嚇離開後果：「離開這裡，你會被世界吞噬。」

渲染世俗充滿危險，讓信徒覺得除了這個組織，外面全是歪理。信徒於是漸漸遠離不同的觀點，聽不到外面的聲音，越來越依賴經組織過濾的資訊，成為思想上的圈養動物。同時組織內營造滿滿關懷與溫暖，使信徒形成對組織的情感依賴。一旦脫離團體就是背叛上帝、自甘墮落，離開後失去上帝救贖與祝福，失去組織成員的溫情關心，前途淒慘，用恐懼和內疚捆綁信徒。

效果：外表雖然是自由的，心裡卻被鎖住

8. 二元對立洗腦，自身處於神魔戰場：「這是屬靈爭戰，你要堅持。」

將信徒內心矛盾定義為上帝與魔鬼爭奪自身，退出團體等於向魔鬼認輸，逼迫信徒持續消耗自己，不敢停止、休息和離開。

效果：被迫繼續消耗，而不是修復自己

9. 永無止境的靈性壓力，持續製造罪疚感：「神愛你，但神對你的要求更高。」

宣稱上帝對信徒有更高標準，人永遠做不足夠，需要不斷補償、付出，長期活在自我否定與愧疚之中。

效果：永恆的罪疚感 → 最穩定的控制手段

10. 服從交換關懷，聽話才能獲得幫助：「你要聽話，我們才能帶動你。」

表面溫和關懷，實則是設置門檻的權力話術，只有完全聽從組織安排，才能得到團體祝福、扶持；不服從就會被放棄、得不到幫助。

效果：把聽話當成被愛

操控的最終危害

宗教情緒操控，

將「人性／懷疑」解釋成為「罪」
將「質疑」解釋成為「魔」
將「思考能力與分析力」解釋成為「危險」
將「痛苦」解釋成為「修行功課、考驗磨難」

長期被操控的信徒會習慣透過組織的單一邏輯詮釋自己的生命，喪失自我認知、分辨是非的能力，心靈避難所變成束縛人的牢籠。

這些宗教組織表面在引導你接近神，實際上在讓你離開你自己。

宗教團體的積極作用

周兆祥博士認為，無須全盤否定宗教，健康的宗教組織可承擔七種正向功能：

1. 困境中提供支撐：人陷入絕望崩潰時，宗教給予精神寄託，不強求解決方案，僅提供支撐與希望，幫助人渡過低谷。

2. 提供規律儀式，平復內心混亂：固定禮拜、祈福、經文誦讀等可預期的儀式，為混亂的生活建立秩序感，安撫焦慮、不安的情緒。

3. 提供通用道德參考：為缺乏家庭教育、人生引導的人提供善惡、慈悲、責任的價值框架，如同人生道德燈塔。

4. 消解孤獨感，建立宏大歸屬感：讓人意識到自身是更大生命體系的一部分，相信有超越自身的力量帶領扶持，面對困難更有勇氣。

5. 重建自我價值認可：對從小缺愛、自我否定的人，傳達「你值得被愛、被神明庇佑」，修復破碎的自我認同感。

6. 提供社群歸屬，解決孤獨：宗教團體構建緊密社群，成員互相傾聽、陪伴、扶持，滿足人與人連接的本能需求，社群是宗教最核心的力量。

7. 緩解死亡恐懼：針對人對死亡的天然焦慮，提出天堂、極樂世界等生命後續敘事，給予心靈安撫，減少對死亡的恐懼。

總結

宗教只是眾多靈修方式之一，不是唯一道路；人可以選擇信教、短期依靠宗教，也可獨自完成心靈修行，不必終身依附團體。

宗教本應是暫時安撫痛苦的避難所；一旦組織使用上述十類情緒操控手段，就會變成束縛、傷害人的牢籠，無論基督宗教、佛教等各類團體都可能出現此類問題。信徒以為自己是出於對信仰的忠誠，實際已被控制得死死的，變得完全依賴宗教團體，自己卻沒有意識到。

善惡分界不在信仰本身，而在組織的運作模式。真正健康的信仰，會讓人變得自信、獨立，帶著獨立思考能力，理解信仰的本質，而不是一味跟隨；若某個信仰團體以溫水煮蛙的手法，持續讓你自我懷疑、恐懼、不敢質疑、切斷親友，則存在精神操控風險。

感恩各大宗教創立者留下生命智慧，肯定宗教千百年來安撫無數痛苦之人的價值，滿足人們靈性需要；同時希望大眾辨識宗教團體的精神操控套路，保持覺醒，自主選擇心靈道路，珍惜有限人生，精彩活出獨立完整的自我。

抽刀斷水

在教會在寺廟的日常，你留意到未，
黃裔勛踢爆宗教式情緒操縱 PUA 的十大話術，提醒我們這些話術的共同點只有一個：它們表面在引導你接近神，實際上在讓你離開你自己。
//
1｜你現在的狀態，是因為你離神太遠了。
聽起來像提醒，實際上是否定你的感受。
你的悲傷、疲憊、生氣，
被解釋成 #你不夠敬虔，於是你開始懷疑自己，而不是理解自己。
效果：
自我懷疑 → 更依賴他們 →更不信自己。
/
2｜這是神要你學習的功課。
任何痛苦都被包裝成功課，這讓你無法質疑、不敢退出、不敢說不。
你不是在學習，而是在被合理化痛苦。
效果：
痛苦被浪漫化 → 你失去判斷。
/
3｜你必須順服，你才能得自由。
經典的邏輯反轉。
順服本來是權力結構的詞彙，
但被包裝成精神自由的方法。
效果：你越順從，越無法自由。
/
4｜你質疑，是因為魔在試探你。
質疑＝魔，
懷疑＝罪，
思考＝危險。
於是你只能停止思考，把批判性思維全部交出去。
效果：你越害怕懷疑，就越沒辦法清醒。
/
5｜神已經對我說話了，我來告訴你。
明面上是代禱，實際是替你解釋你的人生。
一旦你接受別人替你聽神說，你的人生就不屬於你了。
效果：
你逐漸把權力交給所謂的神的代言人。
/
6｜你之所以痛苦，是因為你不夠捨己。
捨己（放下自己）被濫用時，會變成你不可以有需求，不可以有情緒。
效果：
你學會忽略自己、犧牲自己。
/
7｜離開這裡，你會被世界吞噬。
典型的恐懼框架。
讓你覺得：
離開組織＝背叛神
離開組織＝跌坑
離開組織＝失去祝福
效果：你外表是自由的，心裡卻被鎖。
/
8｜這是屬靈爭戰，
你要堅持。
一切痛苦被解釋成靈界的戰爭。
你不敢停、不敢休息、
不敢退出，
因為怕自己【輸】。
效果：你被迫繼續消耗，而不是修復自己。
/
9｜神愛你，但神對你的要求更高。
這句話最危險。
它把 #成績壓力包裝成屬靈要求。
於是你永遠不夠好，永遠在補償，永遠在努力。
效果：
永恆的罪疚感 →最穩定的控制手段。
/
10｜你要聽話，我們才帶得動你。
最真實的底牌，往往藏在最溫柔的語氣裡。
表面是關心：我們是為你好。
實際上是權力話術：
你乖，我們才不會放棄你。
效果：你把聽話當成被愛。//

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抽刀斷水

#宗教帮助还是控制？

我相信很多人其实心里都有这样一个问号：宗教到底是带来解脱，还是变成了一种看不见的手在隐形操控？

俺觉得宗教一开始嘛，是真正帮助人类的。古人看不懂天灾地变、人生无常，于是通过信仰找安慰，找方向。最早的宗教，是让人有个心灵依靠的。

但人类这个物种hor，一旦有组织、有系统，那味道往往会变了——宗教也慢慢成为 #规范行为 的工具。

特别是那些掌权者，看到了宗教的 #管控力量 多大，开始用宗教来强化人们的顺从，把信仰变成一条条规矩，甚至变成让人不敢质疑的铁律。你敢不信？怕被群体排挤，怕被扣上【不敬】的帽子，信徒们就算内心再多疑惑，也只能“唯唯诺诺”。

这就好比上线跟下线——上线说的每句话、每条规矩，下线只能遵从，不敢有异议。渐渐地，信仰从内心的 #自由向往，变成了 #制度上的紧箍咒。有时候我们不得不反思，这到底是信仰的力量，还是人类为了管理和操控而戴上的 #无形的锁。

#独立思考才是信仰的核心

我们这一代人，接触的信息多元了，思想也更加开放了。真正的信仰不是一味跟随，而是带着独立的思考，去理解信仰的本质。

就像《道德经》讲的 #顺其自然，真正的信仰应该是一种自在 的状态，是让人内心平和、自在舒展，而不是变成一种外在的 #规定和控制。

所以，宗教本身是中性的，Neutral的，关键在于你怎么用。用得好，它是你的精神支柱；用得不好，反而会让人 #盲从。

我们要的，是那份内心的平静和力量，而不是活在条条框框的限制里。

现在出现很多的 #宗教家，他们专门操控信徒，教你如何看穿他们的伎俩，看看他们是如何把自己捧上神台的。

第一招
#权威建立：变成不可质疑的大佬

宗教家嘛，首先他要立起一个大佬形象，让人觉得他是 #神派来的代言人。他会不断强调自己跟【神】的关系，说什么：“只有通过我，你才能找到真正的救赎”。搞到信徒心想：咦，他那么有来头，肯定不敢乱质疑，还是乖乖听话比较好。这种 #天降的权威 让信徒自觉闭嘴，完全不敢发问。

第二招
#情感依赖：让你觉得他比家人还亲

一进宗教组织，感觉就是满满的关怀～宗教家可会让你觉得这里就是你的 #第二个家，他无微不至地关心，什么人生烦恼都可以聊。久而久之，你觉得外面的朋友、家人都没这里温暖，心情不好只想找他聊，觉得自己和宗教家是 #心灵伴侣，在情感上离不开了。

第三招
#制造恐惧：不听话？等着被惩罚！

宗教家也很会制造恐惧，时不时告诉你，“一旦离开，神的庇佑就没有了”、“离开后上帝会拿回他给你的一切”。他要你相信，只要乖乖呆在这儿才安全，离开就会“下场很惨”。让信徒心里打鼓：不听话会不会出事啊？只好diam diam按着懒趴在那边不敢走。

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第四招
#规矩满满：给你设置一堆行为规范

宗教家知道要【锁住】信徒，靠什么？靠规矩！他会要求信徒每天祷告、每周聚会，捐献也是必须的，甚至搞一些仪式，让你自己在心里也画了个牢。一旦跟着这些规矩走，信徒就觉得自己必须按部就班，慢慢丧失了独立的选择权。比如禁欲，连做爱那么爽的行为你都可以放弃，那么你就很容易被操了。

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第五招
#封锁信息：告诉你外面的世界不可靠

为了巩固控制，宗教家会告诉信徒：#外面的世界充满谎言，或者干脆 #污名化其他信仰。让信徒觉得除了这个组织，外面全是歪理。久而久之，信徒就渐渐远离不同的观点，听不到外面的声音，越来越依赖 #组织里过滤过的信息，成为 #思想上的圈养动物。

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#个人崇拜：让他变成你的偶像

宗教家经常宣扬自己是特别的，什么 #神选之人，#启示者……说得他就像你的人生偶像，让你觉得他无所不知，特别有智慧。

信徒就这么把他【神化】，逐渐对他产生崇拜心理，越崇拜就越不敢质疑，他讲的每句话都像是真理。

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#情绪操控：内疚和依赖玩得炉火纯青

宗教家还很懂怎么玩情绪，让信徒内疚。比如说 #离开教会就是背叛神，你稍微有点动摇，就觉得自己是对不起宗教家，内心负罪感满满。这一招一用，信徒就更加依赖他，甚至觉得“自己必须在这儿才能洗清罪恶”。

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#经济控制：套住你的钱包，让你离不开

有些宗教家还会要求信徒定期奉献，不捐献就像没尽到【信仰义务】。甚至会说【捐得越多，福报越大】，搞到信徒钱包都掏空了。捐了那么多，想退出也觉得舍不得，心理上和经济上被套牢，越陷越深。

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Ending：软硬兼施，进得来出不去

这个宗教家用温水煮青蛙一样的手法，让信徒一步步失去独立的思考，变得完全依赖他。

信徒以为自己是出于信仰的忠诚，其实已经被控制得死死的，自己都没意识到。

为什么我会懂？
因为令伯是494，谋虑太厉害，不是老师不是老板，就是老千，这样伎俩我也会啦，只是我知道外面有很多人比我更聪明，这一招不能走长远

所以我就走怪懒巅峰造极的路线咯～^_^

https://www.instagram.com/p/DB8wK98yD0Y/

抽刀斷水

#教会怕信徒变心，就像上线怕你跑掉不renew会员

教会对《易经》《道德经》《黄帝内经》这些古典智慧的 #抗拒心理，说穿了有点像直销上线。

上线最怕的是什么？就是怕你跑去别家听课，不再续会员！信徒一旦接触到这些东西，教会就担心：会不会越学越觉得“东方智慧”好像也挺有料，搞不好连自己那份忠诚都开始“打折”了。

所以嘛，教会的心态其实就是——怕“灵魂资源”流失，怕自己的“会员体系”变得松散。

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#怕你靠自己看穿局，不再天天call上帝

从教会角度来看，这种谨慎其实也可以理解。像《易经》《道德经》，讲阴阳、五行这些自然法则，教人怎么自我调节，跟天和地“好好相处”。你学了这些东西，自然就更独立，不再什么事都得靠教会指点。

这样一来，“上帝客服电话”的使用频率就降低了啊！教会本来天天盼着信徒来祷告、来忏悔，结果发现——咦？怎么不找我了？这就是他们担心的 #忠诚度问题（世界上就是无安全感的操控）。

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#怕被东方哲学抢生意，其实还是信心不够

这说白了是教会对自己信心不足。信徒接触到这些“外面的世界”，如果教会自身够稳够扎实，反而不会怕竞争。

信徒去了解《道德经》，学习“顺势而为”的智慧，最终还可能发现：哦，原来 #多元文化都可以互补！但教会呢，有时候就怕信徒东学西看，担心这一脚踏出去，灵魂资源就流失了。所以用权威性来掌控….傻的，都什么年代了。

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#开放一点，让信仰真正 #根深叶茂

其实啊，信仰是个多元共融的事。有了坚实的核心信仰，了解不同文化反而能让你更深刻体会自己的信仰价值。

像这些古典智慧，教人认识自然、顺应变化，和信仰本质并不冲突。如果教会能多一点包容，少一点防备，信徒可能会发现自己的信仰基础更牢固——不是封闭而成的堡垒，而是开放接纳后的根深叶茂。

我还是那句话，人类是无法通过单一的学习来体验生命。

https://www.instagram.com/p/DB8BODHyKGp/

抽刀斷水

《圣经》和《道德经》这两部大智慧书，看看东西方的老祖宗是怎样聊“人生大道”的！

#圣经是讲信仰，讲救赎；#道德经是讲道，讲顺其自然

《圣经》就是 #基督徒的生命指南，重点放在跟上帝的关系，讲的是“信仰和救赎”。 #人带着原罪？没事！有上帝的爱，只要悔改、祷告、听从神的引导，就能获得心灵的拯救，走上通往天堂的大道。

而《道德经》呢？这可是我们东方的 #处世宝典。老子说的不是救赎，而是“道与德”——顺应自然，活得洒脱自在。他讲究的是什么？ #无为而治，意思是 #不要硬硬来，顺着道的法则走，生活就顺，心也静。对他来说，这世上没什么罪恶之说，而是 #怎么去找到和万物共处的方式。

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#圣经有线性故事，起点终点明确；#道德经讲循环无尽头，顺应变化就好

圣经的时间观很明确，从创世到末日，故事一条线走到底——有起有终。世界有开头也有结尾，上帝创造人类、拯救人类、审判人类，最后是天堂还是地狱，打个清清楚楚的说明包。

道德经就不一样了，老子说，世间是循环的，像四季变换、昼夜交替，没有所谓的终点，只有一轮轮的 #生生不息。世界在不断地变化，我们只要顺应这变化，自然也能找到自己的节奏。

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#神和道：一个是人格化的神，一个是无形的法则

在圣经里，上帝可是有情有义、有喜有怒的。祂是全能的主宰，有要求、有教导，信徒要敬畏祂、顺从祂，祂也会赐福给你。上帝是活生生的，有点像一个严厉又慈爱的父亲。

道德经呢？没有这个“人格化的神”，老子的“道”更像是宇宙背后的 #隐形操作系统”。道无形、无名、无为，是一种自然法则。它不会管你是不是“好人”或“坏人”，它就是让万物各走各的道，各按各的节奏去变化。这也是 #大道无情。

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#圣经讲行为准则，循规蹈矩；#道德经讲无为之道，放松心态

圣经有十诫、耶稣的教导，都是明确的“行事指南”。它让你知道什么是对的，什么是错的，给了人一套清晰的行为准则，提醒信徒要爱人如己、行善助人，这样才能合神的心意，获得救赎。

而道德经讲的就随性得多，主张的是 #无为而无不为，意思是不要刻意强求，顺其自然。老子认为，德不是靠努力得来的，而是让一切随道而动。讲白了，就是别老想着 #我一定要成什么样，让一切自然发展，反而会活得轻松自在。

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#现代功用：信仰和心灵力量 vs 哲学和生活智慧

现代生活里，圣经依旧是基督徒们的精神支柱。人在低谷时，可以通过圣经找到信心和方向，祈祷可以让心灵平静，给予人生的意义感和道德引导。

而道德经的智慧呢？它让我们在高压生活中找到一份放松，减少执念，适应生活的潮流变动。现代人也常用道德经的哲学来减压，比如“不强求，不争斗”，#在快节奏生活中找到自己的节奏，这就是一种现代智慧。

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结语：一份信仰之道，一份人生之道

《圣经》是信仰之道，教你敬神爱人、行善救赎；《道德经》是人生之道，教你顺应自然、无为而治。两个看似不同，却在追求内心的平安与和谐上殊途同归。

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这样好的道德经也被讲成魔鬼天书…..以后少和这样的人接触，他们头脑进水，因为在母胎的时候，羊水进入脑袋没有拍出来。

https://www.instagram.com/p/DB7-PuKyVk6/

抽刀斷水

國家需要你，香港需要你，請回來吧。

抽刀斷水

有啲咁既事？我見到四面楚歌喎：

港大碩士IT男失業11個月轉行送外賣做保安 10年經驗貼畢業證書自嘲：呢張嘢其實冇乜用？｜Juicy叮

抽刀斷水

我唔知呀，依家啲新聞好似唔多信得過，我上threads望到好多：
https://www.threads.com/search?q ... p;serp_type=default

抽刀斷水

回覆 23# beebeechan


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抽刀斷水

面對大陸平價競爭，唔只香港人有問題，全世界都有問題架喇。

抽刀斷水

所以蛙島十分歡迎人才回港，我等著你回來

抽刀斷水

你仲咁有心有力架咩？不如憑著你對西方的馬克思主義救中國既洞見，返黎救返香港經濟，建功立業，將來受香港人景仰膜拜，皇后像廣場都變成沙文像廣場呀呢。