心理, 初探

抽刀斷水

一直以來，都不想和心理學沾上關係，希望自己能保持赤子之心與人相處，不用去猜度別人的心理、看穿他人、控制別人和把人歸類等。因此，我刻意避開接收有關資訊。

然而，越深入探討宗教，越發現與心理學有著千絲萬縷的關係，於是我漸漸開始留意這方面的知識。

前天買了一本《走出生命的幽谷》（沈楚文口述，呂政達著，張老師文化出版），講述心理防衛機制的個案剖析，對於門外漢的我，這本薄薄的書，最能引發我的興趣。

封底的一段話，很有啟發性：

『讀這本書時，讀者可能會有兩種心理態度，一是英國小說家康拉德「黑暗之心」所寫：「河流在我們前面分開，又在後面復合，樹林延伸到無限。……我們越來越接近黑暗之心。」然而，我們卻嘉許另外一種心態：了解黑暗，是為了遠離黑暗。』

心理學落在一些人手上，似乎是可以利用人性的弱點，對人作出誘導、操控；然而，要了解和解決這些操控，也是要了解心理學。

今天看來，心理學是一種工具，在乎於用者的心態：一把鋒利的刀，可以用來殺人，也可以用來切菜。

希望對受到religious abuse的人們，包括自小受到宗教教育的人（例如沙文呢），這方面的知識能讓我知道如何幫助他們。

抽刀斷水

那您分享多點您的童年陰影，我才可幫助您嘛。

抽刀斷水

好的，讓我慢慢去了解，謝謝介紹。

這個入門好嗎？http://www.budaedu.org/ghosa/C007/T0160/

抽刀斷水

為免「變得瘋狂」，我只希望集中在與宗教有關的一切的心理問題上。在門外看，我都知道心理模式是先天的，至於後天是否能習得，我不排除有小部分可以。

我的人生閱歷並不很豐富，亦不希望對某種學說太過著迷。我只希望一些基本知識，能幫助一些被有心愚弄的受害者吧。

抽刀斷水

不招人妒是庸才，你這是很正常的噢，談不上甚麼童年陰影吧。

抽刀斷水

你以為他沒打 (待續) 就寫完了嗎？我在14# 都以為是，事實上他常打漏。

抽刀斷水

潛意識的定義是自己不知不覺，但你自己又知道自己的潛意識要如何，究竟那些究竟是你的潛意識、還是意識？

抽刀斷水

若然真是斯德哥爾摩癥候群，理應在娶老婆時，在不知不覺的情況下愛上這個宗教，並擁護一夫一妻制。

因此，初步看來，似乎沙文並非患上這癥候群。

現在沙文好像覺得自己嫁錯了，算是人生中的一項重大挫折，為了維護自尊，於是為自己想一個合理解釋，說自己患了斯德哥爾摩癥候群，其實這並非一個真正的原因。在心理分析學派上，這叫做合理化作用的心理防衛機制。

抽刀斷水

大佬，你看看這個主題：《初採心理學》，我的「斷症」又豈可作準？

我都好想幫助你，但你真的要等我吸收一下有關方面的知識才是噢。

註：合理化作用，並非指個人覺得該現象合理，而是個人去建構一些理由去解釋這現象，而往往這些理由並非真實的。

抽刀斷水

Hey hey... relax~

我已註明「初步看來」，因此並不可算是「斷定」，而且我已開宗明義說我在「初探心理學」，為何不給個機會小弟去探一下你？每每要100%確定才可說，那即是叫我收聲的呢。

「這些理由並非真實的」，但說者卻希望這些理由有人相信，一旦成功使人相信，人們就覺得事情「很合理」。（這用法和期望身邊的人都變成基督徒的「基督化」相似）

抽刀斷水

正確點說，是「你以為的錯誤」；我至今仍然沒有否定我在23#的分析噢。

合理化作用，對於初相識的人，或者沒有深思個中解釋內的矛盾的人，往往成功機會也不少。

我就是了解到沙文沒有愛上這個宗教，沒有擁護一夫一妻制，我才這樣分析的。

嗯，我開始知道臨床心理學家，為何要與Client見這麼多次面了（假設沒有騙診金的話）。

下次嘗試分析後，要加句免責聲明：我並不保證沙文將來不會愛上基督教，及不會擁護一夫一妻制。

可以了吧？

抽刀斷水

你以為的錯誤，就是未經客觀驗證嘛。

人們許多時都是做了錯事，而感到後悔，於是不知不覺間找些理由出來，安慰自己，或向其他人解釋自己是特意這樣做的。

你我都知道「你娶老婆是不合理的」，因此我最初的分析當中提及「覺得自己嫁錯」，這現象你我也沒有異議吧？

你找了「斯德哥爾摩癥候群」作為解釋「你嫁錯」的理由，我則認為「你找這個理由」是心理防衛的合理化作用，基本上你我是在嘗試解釋不同的事情。

我在前文亦解釋了應用「斯德哥爾摩癥候群」在「你嫁錯」的事件，與你現時的情況並不相符，因此我認為用「斯德哥爾摩癥候群」解釋「你嫁錯」並不恰當。

至於為何「你嫁錯」，由於資料有限，我道行亦不夠，因而未能作出分析估計。或者，你說說當初為何你做這個決定，再追朔之前由邂逅、相愛、到「牽手走進教堂」的詳細情況，我才可幫到你。

我相信假如你有能力，你會推翻一夫一妻制的。你不推翻，是因為你缺乏這個能力。

抽刀斷水

但你找到對這個不合理事情的解釋嘛：「斯德哥爾摩癥候群」。

抽刀斷水

又是你自己說「斯德哥爾摩癥候群」的嘛。

抽刀斷水

所以我就是說那是「這個不合理事情的解釋」啦。

抽刀斷水

能把不合理的現象都能作出解釋，就是「合理化作用」嘛。

抽刀斷水

誰人有話過你的解釋「不遂」呢？

你咪死唔斷氣先啦，這解釋是否合理化作用、合理化作用這名稱是否恰當，都是不重要的。最重要的，是繼續分享一下你和老婆之間由結識、到結婚、到現在感到結婚不合理的整個過程，看看我有甚麼可以幫忙嘛。

抽刀斷水

或者這麼說，你解釋的遂或不逐，都可以稱為「合理化作用」：總有這人會相信你的解釋（逐），而同時另一些人又不相信（不逐）的喎。

抽刀斷水

強姦犯就算呃到所有陪審員，被判無罪，但至少被告和原告兩人都心知曾經強姦得遂的。心理分析又不是一個判決，不是以少數服從多數，你的解釋仍然可以有人信、有人不信的嘛。

抽刀斷水

你唔想我幫你，咪唔好講出黎囉。