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leefeng 係咪康復咗?

回覆 3# 哈佛專家

https://seventhousandmen.blogspot.com/2019/08/blog-post_5.html
喺網上見到
幾啱你睇
回覆 5# 哈佛專家


5. 盲目追捧民主自由

現代的人過份迷信民主,以為民主一定是好的。請問這個說法有甚麼聖經根據?若真的是好,好在甚麼地方?是屬靈上的好,還是屬地上的好?前幾屆美國總統克林頓道德敗壞,支持同性戀及墮胎,但因為作事有才幹,仍然得到許多人支持。民主制度選出來的是神喜悅的保證嗎?說到底,人追求民主是因為人要作主,人要話事。想像一下,我們有權選擇自己的領袖,感覺自己多麼有權力,感 受多麼好!有人甚至認為,經自己選出來的人,就算將來他們做得不好,因為是自己選出來的,感覺還會好些。我認為這想法是反正常心理的。若某人不是我親自選出來的,而他作得不好,我心會容易接受一點。但若某人是我親自懷著信心盼望選出來,而他所作的卻是另一回事,我會更加失望傷心!坦白說,我不反對民主,但我不會熱切而爭取它,我會安於神的安排。因為它不是國泰民安的保證,更加與屬靈的追求及神國的發展沒有多大的關係。希特拉是民選的,結果如何?美國是最民主的國家,道德卻是最敗壞。中國大陸政權的專制的,家庭教會的發展卻是最蓬勃的。有沒有言論自由不是頂大的事情。當初的基督徒從來不會為這事向政府抗爭。屬地的事,少說一兩句有甚麼大不了?批評少一點有 何損失(除了自己的面子及自尊之外)?不值保羅一屑的事,我也不會太介意!然而,地上可能有人用權力禁制我們言論,但神給我們傳道的權柄卻沒人能禁制的。我們屬主的人對於傳道的態度始終是這樣:「我們所看見所聽見的,不能不說。」(徒4:19-20)。初期教會的迅速發展,都是在沒有自由,甚至有人權下奇蹟地發生的。他們能在那麼惡劣的情況下作主的工,我們為甚麼不能?

坦白說,基督徒是天上的國民,在地上有著傳福音的大使命,本不應多專注政治及談論政治。但我發現現今許多基督徒不但愛談,他們還愛用陰謀論及不尊敬的話氣去批評官員及政府。他們以為自己是經濟及政治專家,以為政府若照自己的想法去作問題就必然解決了,從此就天下太平了,這種想法實在太幼稚及自我膨脹。豈不知大多數的決策者都是極有能力及知識,經過精挑細選的人,若換著是你處身那個位置,恐怕一早已被千夫所指了。情形好像當年神揀選亞當作人的代表一樣。有人(包括基督徒)認為神揀選亞當全人類代表,而全人類都因亞當一人犯罪而受牽連,這作法很不公平及不合理,因為亞當不是我們揀選出來作我們 代表的。這說法好像是說如果給我選擇,我一定不會揀選亞當代表我們了。誰知神當初所揀選的已經是世上最好最完全的人了,換著神揀選你給魔鬼去考驗,恐怕一早失敗到萬劫不復的地步了。 那你批評甚麼呢?你敢說你比給你批評的人好?更加令人痛心的是,許多基督徒不理會聖經的教導,盲目追隨一些基督教領袖參加一些為著地上的事而對抗政府的政治活動,美其名是為社會公義,事實是將信徒的注意力及 盼望完全放在這個暫時的世界上。你們要看聖經多少遍才發現主耶穌及門徒完全沒有為當時不公平的社會制度說過半句怨言及作出反抗?「你們要思念上面的事,不要思念地上的事。」(西3:2);「我們在這裡本沒有常存的城,乃是尋求那將來的城。」(來13:14)主呼籲我們去傳福音,人人投閒置散,置若罔聞。某某有名望的人呼籲要爭取民主自由,各人就一呼百應,上街抗爭(以為這樣就是所謂的行公義),這是甚麼怪現象?

看見今天的信徒對政治及政府的態度及回應,完全偏離聖經的教導,真是令人痛心疾首!我認為神學院及教會牧者要負部分責任!他們沒有按聖經的教導羊群,卻引領他們走向世界,注目世界,用屬地的思想及理論去判別事情,以致偏離了聖經的榜樣,失了基督徒的見證,將來神必審問。
敵基督的結局
七年大災難的最後一天,耶穌基督率領眾天軍(我們現今得救的基督徒也將在其中)榮耀降臨的時候,敵基督同他所率領的地上軍隊,要將砲口朝天,要跟從天上下來的軍隊爭戰。敵基督和假先知都將被耶穌基督擒拿,並活活的被扔在地獄硫磺火湖裡面(啟示錄19:19-21)。
https://cdn-news.org/ColumnistAr ... c419c47d05617f8659b
你信基督教就會相信呢個敵基督的結局,唔使自己對付敵基督
基督徒返教會叫啦
回覆 9# 哈佛專家

法輪功好似係話李洪志係推背圖預言那位中國聖人
其他唔知
回覆 11# 哈佛專家

即係點?
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