訪客得得b

原帖由 chairrex 於 2007-6-6 21:01 發表
這是一個不幸。

在那個時代，很多宣教士都以魚肉中國人民，為殖民主服務為樂；當時統治中國的政府也好不了多少。如果說宣教士以基督教原教旨魚肉人民，清政府就以儒教原教旨魚肉人民，真是可悲。

如果你是當時的中國人，你會投 ...

清政府雖然不是好東西，但卻為中國開拓了遼濶的彊土。

而殖民者的動機，就是要在這塊肥肉上咬上一口。

其實當時的中國，存在着兩個敵人，一個是本身的腐敗封建皇朝，
另一個是外國侵略者。

既然兩者都是敵人，這中間不存在選擇的問題。

不過殖民主義都並非全部以傳教為包裝的，例如日本。

[ 本帖最後由 訪客得得b 於 2007-6-6 22:10 編輯 ]

訪客得得b

原帖由 chairrex 於 2007-6-7 11:25 發表
義和團除外。

拆鐵路，毀線桿，緊急敗壞大輪船．．．．．．

宣教士不但對一般人民大開殺戒，也沒有為同樣信耶穌的洪秀全辯護，結果英法等國和清政府消滅太平天國。

清政府大半疆土（河南和北京等中原地區除外）的治權甚至政權在最後三十年 ...

你對歷史的解讀超越了我的知識，我插不上話了。

但在滿清擁有遼濶彊土這一點上，就算如你所說，在最後三十年已經是“失去了治權甚至政權”。

但清政府畢竟沒有放棄，對此等地區的主權（河南和北京等中原地區以外的大部份），亦因此令到了後

來的政權斷承者，得到了爭取收回彊土的根據。

沙文兄，想請教一下，如要在國土面績擁有上，來清算一下滿清政府的功過，你有咩高見？