沙文

很多人在一知半解的情況下妄議朝政，對天主教諸多批評，其實都係源於對人生體驗不足以致對聖教會有所誤解。
佢地以為天主教唔准人用蔣介石的佩劍係迂腐過時，但係其實當中係有用意的。如果您有以下經驗，您就會完全明白。

我有一個朋友，同我分享佢嘅經歷。有一睌，佢喺出面玩完返屋企。點知一入房，老婆要佢即刻交功課。本來平時佢都慣曬，係應付到嘅。但衰在那一夜佢疏於self discipline, 玩咗兩次，而老婆又殷勤體貼地用口賜蔣介石的佩劍畀佢，咁就出問題嘞。

有幾多功課能夠交出，事後一睇把劍，一目了然冇得走雞，我的好朋友百口莫辯！如果唔用，咁交咗幾少嘢，事如春夢了無痕，死無對證。

佢同我講，嗰一刻，佢一生人第一次希望自己係天主教徒，有理由唔用得這把佩劍。

沙文

畀心機讀歷史啦
https://www.sohu.com/a/461864427_557768

沙文

回覆 6# beebeechan
這個suggestion難度就較2樓有可行性。平日儲定一樽慢慢用。

沙文

做人切忌死牛一便頸。長期浸淫被聖經導致固態思維。唔駛下下都福杯滿溢嘅。

沙文

您慕道就要學懂將適當的宗教思想運用在適當的情況。恩典夠用咪得咯，要咁多黎把L咩

沙文

呢種乜L都包曬亦係貴教文化很重要一環。Rom 8.28 都係咁啫

沙文

嚇鬼咩。結構性冇得決嘅。有confession咖嘛

沙文

係呀，不如人人打曬3針再封城3年加每日驗3次先穩陣

沙文

世紀以來紀錄顯示貴教嘅指引唔夠嘛，所以雖然表面上信徒多，但主耶穌一早批死你地門小路窄，真正能承受天主國嘅寥寥無幾。若能採用教徒互相舉報犯罪，每日寫檢討交畀神父批閱睇下其中有冇當事人自己都不自覺的罪行，等聖教會予以及時糾正，咁先幫助到大家過聖潔嘅人生，同時，傳教quota不達標要在主日開會批鬥，世界就更安寧。

沙文

聖教會都應該同祖國接軌，唔可以用後30年否定前30年吖嘛。香港人冇經歷過這一段，係要學習下。
況且，貴教同黨同源，都係猶太佬始作俑者，多尐交集亦好合理。做得婦，話唔定中梵建交都成功，咁就功德無量矣。

沙文

回覆 23# Guest from 172.104.227.x


    我冇反基喎，我充份肯定教會有深邃智慧

我只係擔心若然香港教會好似陳版友咁口硬，再不主動表示支持動態國安法、動態前30年……等等，不久就會唔准梵帝appoint主教，湯漢斯冇得撈，同大陸一樣。仲拆L曬10字架添。

沙文

冇落後喎。佢冇得撈Apostolic Administrator嘛。

沙文

我幾時有話自己一晚兩食呀？

沙文

我講兩件事吖嘛
1.冇得appoint主教
兼且
2.湯漢斯冇得撈

沙文

係呀好多時講嘢都會omit咗一啲嘢. 例如'世上只有一個中國',但係,日本又夠有一個中國啦,貴國外交部就從來唔會講明係邊個中國
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E ... D%E5%9C%B0%E6%96%B9