沙文

變幻雖原是永恒,但世事又唔係成日在變。
例如,您對一個女人咁講「我永遠愛妳」, 您的意思是「until邂逅第個更值得我愛的女人,我永遠愛妳」。

但係在邂逅第個更值得您愛的女人之前, 「我永遠愛妳」都会持續一段時間。
所以,聖經教導「我永遠愛妳有時, 我永遠冇咁愛妳有時」仍然係啱嘅！

沙文

回覆 1960# 抽刀斷水


FYI, "變幻原是永恆"唔係霑叔原創嘅

“The only constant in life is change”

  Heraclitus  535 – c. 475 BCE

抽刀斷水

所以話離教係智慧既開端，霑叔一離教就得道於希臘先哲，投入佛教後體驗「諸行無常」，呢四個字同霑叔既六字真言，言簡意賅過「乜乜有時，物物有時」多多聲。不過未開啟智慧既基督徒，唯有靠呢啲反覆語句黎當做發現新大陸咁好有啟發啦。

沙文

19:21耶穌說、你若願意作完全人、可去變賣你所有的、分給窮人、就必有財寶在天上、你還要來跟從我。
19:22那少年人聽見這話、就憂憂愁愁的走了．因為他的產業很多。
19:23耶穌對門徒說、我實在告訴你們、財主進天國是難的。
19:24我又告訴你們、駱駝穿過鍼的眼、比財主進　神的國還容易呢。

其實,唔止呢位仁兄,根本就唔會有人信耶穌前賣L晒assets先入教。
点解呢?
因為這個做法根本本就係捉蟲。若果人人都信耶稣而個個賣身家 ,雞涿教亦無法生存,因為全球經濟必然崩潰。
少年賣assets,沙文接貨.少年將得款分給窮人,於是佢自己做埋窮人。
沙文買咗少年資產後信耶穌賣assets畀抽刀, 得款分給窮人後沙文又做埋窮人。
抽刀買咗沙文資產後信耶穌賣assets畀寄生族, 得款分給窮人後抽刀又做埋窮人.......

而assets愈賣愈爛賤,到全人類信晒耶穌,冇人有$接貨.......

沙文

其實retarded穌骨子裡這種思想就係泛福利化左膠,同打土豪分田地的分別只在自願or not,都係意圖摧毁私產制重新分配財富。

到全民廣泛信耶稣時就會咁:
「咩話抽總,您想我出價U$2,500萬億全面收購您間公司等您分L晒畀窮鬼? 實不相瞞,我前日都信咗主,琴日周圍揾potential Buyer買我間公司,卒之discounted到兩折先有人買....而家咁多人信主,您兩折都要割愛,遲尐1折都冇人要......」

上流寄生族

其實retarded穌骨子裡這種思想就係泛福利化左膠,同打土豪分田地的分別只在自願or not,都係意圖摧毁私產制重 ...
沙文 發表於 2020/11/6 23:08

建议老大大大开电视台于YouTube thx

沙文

我啱啱先畀阿抽批評我唔熟youtube
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但係喺租務市場就係another story。 信主之後生意可以唔做,賣L咗佢分錢畀窮鬼。但係你都要有間屋住㗎,所以就會賣咗自己間屋去租屋. 如此則夾高rental market. 業主睇死你唔會買屋一定要租屋,租金只會一路夾高,咁基督徒就成世畀貴租。

沙文

咁retarded穌嘅性格係咪死不悔改呢？
咁又唔係喎，佢好似某黨咁，都會修正錯誤嘅，但係就唔會認錯。
大家有冇發覺，Mat 19.21嗰個少年係阿穌走江湖期間唯一被要求信主時沽清身家派糖嘅人？
理由當然係阿穌見佢唔聽支笛走L咗，痛失一隻羊牯，事後檢討，佢嘅團隊都指出我以上提出的問題，表明此乃笨7趕客市場營銷，所以此後提都唔再提。
這位少年因阿穌一次失誤，錯失得救機會，亦算佢好彩。

沙文

今天入教，絕對不會好似嗰位少年咁，被要求敗家濟貧。retarded穌唔敢再提，教會又唔敢再提，呢條敗家濟貧規例，就好似8萬5咁——唔再提就等於冇。

若然教會係好似國安法咁，堅定不移地執行，咁，除咗本版兩位版友不會存在——離遠見到街頭有傳教佬都調頭兜路行之外，世界亦不一樣了——根本就唔需要馬克思主義，變咗敗家濟貧主義在歐美流行，要改革開放、依法治國嘅係美國，現在掩住半邊嘴笑嘅係支那人。

沙文

各位有冇發現，由馬太19:16-22短短四節，就已經有兩個繆誤？
1. 「因為他的產業很多」
您以為産業少尐就肯制？譬如呢度兩位版位都係得間700呎左右屋，咁佢地又肯唔肯賣L咗來分畀窮鬼呢？肯就一早沽咗啦。事實上佢地會咁諗：X您老母我得間700呎屋都要畀您條契弟擸L埋？

呢個永生credential根本就不論產業多少都冇人制嘅。
唔信您哋問下兩位教友何甞有賣過任何資產分给窮鬼?

不過或者佢地会死頂, 「我試過！唔要嘅舊底褲、舊傢俬捐畀salvation army, ，應該可以計啩？」

沙文

有一個人來見耶穌，說：夫子（有古卷：良善的夫子），我該做甚麼善事才能得永生？
耶穌對他說：你為甚麼以善事問我呢？只有一位是善的（有古卷：你為什麼稱我是良善的？除了神以外，沒有一個良善的）。你若要進入永生，就當遵守誡命。
他說：甚麼誡命？耶穌說：就是不可殺人；不可姦淫；不可偷盜；不可作假見證；
當孝敬父母，又當愛人如己。
那少年人說：這一切我都遵守了，還缺少甚麼呢？
耶穌說：你若願意作完全人，可去變賣你所有的，分給窮人，就必有財寶在天上；你還要來跟從我。
那少年人聽見這話，就憂憂愁愁的走了，因為他的產業很多。


2.人地問佢點樣得永生。retarded穌就話，你咁咁咁呢，就有財寶在天上。
永生同有冇財寶係唔啦更嘅兩様嘢，有財寶未必永生，但永生而好窮都係永生。甚至完全冇財寶都可以永生。
好似呢種Turritopsis nutricula燈塔水母，乜財乜寳都冇，佢就係一種唔信耶穌得永生嘅白鮓。

https://www.bbc.com/ukchina/simp/vert-earth-48001654

retarded穌講嘢9唔搭8,唔好怪嗰位少年，我都冇鞋挽屐啦。

沙文

大家有冇發現，retarded穌同少年這段對白嘅continuity其實寫得好生硬，似係寫畀兩個業餘MCs 扯貓尾表演？
在retarded穌講到「愛人如己」，少年就presumed佢未講完，點解要咁笨7呢？講到此處，少年話thx 4 the lesson然後即刻轉身閃，咁咪唔駛咁煩咯。
這段嘢，明顯係事先寫好背熟嘅show. 講到「愛人如己」之後特登頓一頓畀時間對方插入continutity。其實尐猶太仔從來都知道應該點做，唔駛去問問貢嘅。

沙文

頭先陳版友話我作古仔冇common sense, 其實係佢自己細路嗰陣好少hide and seek, 缺乏人生經驗。呢個comment, 用來講作經猶太佬就啱嘞。
先前我好似同各位講過，法老要減少猶太佬人口，應該剁女嬰，冇理由剁男嬰。如果係我記錯，我冇講過都唔緊要，大家問下習大大點解係捉維吾爾女人絕育，而唔係麻甩佬紥輸精管，原理就好易明白。
但今日我地決定包容尐，你要法老剁男嬰,我都接受，要減少猶太奴隸，但剁嬰係唔係法老最合理嘅option呢？

其實，不論剁男嬰定女嬰，摩西出世嘅background設定都係好似陳版友話事偈冇common sense嘅。


作經佬咁寫嘅原因大概係，佢以為法老唔想要一些人就一定剁咗佢, 乾手凈腳。

但做法老，處理國政，思想唔會咁簡單。嘅然猶太佬係奴隸，拎去賣就天經地義，唔想要咁多，賣L咗佢地，多少都收番尐，對外滙儲備有所禆益，剁咗佢係write off自己的assets, 法老唔會咁老襯嘛。當時埃及周邊有Hyksos, Nuubi(即今蘇丹)，賣L咗猶太BB出埠收番尐外滙，咁先係common sense。
又話猶太佬做生意叻，但作古仔就好水皮。其實佢係諗住劇情作慘尐賺人熱淚，但法老會有咩ideas解決人口過剩，都要合乎角色身份先可以令人入信咖。

beebeechan

賣L咗猶太BB出埠收番尐外滙，咁先係common sense。
沙文 發表於 2022/2/23 04:47

你真係愈嚟愈無common聲
你會唔會係印尼領養一個BB女, 湊大咗先同你打工做印傭?
邊個白痴會買個BB番做奴隷

beebeechan

法老要減少猶太佬人口，應該剁女嬰，
沙文 發表於 2022/2/23 04:47

女嬰18年後一朵花, 卜卜脆, 食得唔好屣卦
一下唔覺意, 會係埃及女神

beebeechan

不過，　如果係楊門女將咁，　就要諗諗，　另計勒

沙文，加拿大同歐洲的福利制度其實都起源于基督教，你居住加拿大多年，唔多唔少都享受左相關福利，宜家你反過黎話基督教係左膠？真係唔知點話你治好。

沙文

回覆 1974# beebeechan
您買番個玩下，應該唔係好貴

https://interactive.aljazeera.com/aje/2016/malaysia-babies-for-sale-101-east/index.html
https://zora.medium.com/inside-the-underground-baby-trade-in-the-philippines-b41113f2dfc4

若果好玩, 記得寫 product review

沙文

回覆 1977# Guest from 172.104.227.x

基督學羅馬佬咋卦, 共和時期已經有welfare state雛形

    https://fee.org/articles/poor-relief-in-ancient-rome/

就算福利制度起源于羅馬，但基督教將之發揚光大，將福利制度推廣到全世界，救左無數貧苦窮人。你敢否認這個事實咩？加拿大福利制度起源于基督教，你敢否認咩？