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事情很簡單,因為他們說所有根源是來自聖經,所以我就不理神學,不理傳統,只看聖經,但越看越發現他們所做所教的與聖經有很大出入,例如口口聲聲叫人要守誡命但他們自己也不守(這是有信心冇行為),只說信就行,不用守誡命.例如我跟一個師傅學東西,但不聽師傅的吩咐,那我是甚麼?只是一個虛偽的人 .

>你是在說首先是教會錯了,
所以教錯了基督徒?

這是對的,我不喜歡教會時常針對非基督徒,但又不看看自己,只會說人是假先知,但不會說有假師傅.但聖經明說:

彼後2:1         從前在百姓中有假先知起來，將來在你們中間，也必有假師傅，私自引進可咒詛（damnable）的異端，連買他們的主他們也不承認，自取速速的滅亡。

這麼明的字句是故意不理@@

還有一個很大問題,越是按聖經問他們,他們只會引用自己的神學來回應,回避問題/轉移話題,很多時一引經不到幾句就說沒有時間.又有時本來問的問題是很簡單,卻以復雜的形式去回答.

其次,因為教會是一代傳一代的,所以現在教會的文化已經離真道很遠.

最後說出兩個常見問題,希望給大家一個參考:

1.為何教會的人答不了我問的你們的信仰問題?(基督徒問)
答:因為他們很少看聖經,只多看果d所謂的屬靈書籍,平時也很少討論深入的問題(如人死後是怎樣,自己所信的是甚麼).總之,有很多基本的也不會回答.

2.非基督徒問,為何罪會入世界(原罪是錯誤的,人不是有原罪),為何神會容許人死去(如地震,天災),為何神又要容許有那麼多戰爭?但往往的回答是這是神的旨意之類@@(我說這是差勁的答法).未聽過福音的人死後上不上到天堂?還有.....

我發現有很多非基督徒是想求真相,但因為他們的不懂應對就令非基督徒更加失去信心,而且我又發現他們很喜歡針對人,放一些名詞標示人(如xx教派,這個教派的教義.....),我說,那教派的教義是.....,但不表示在他們裏面的所有人要認同.不給人思考,只用自己的神學封住在教會內的人的思想,因為這樣就令教內的人好像被催眠似的,上面的人說甚麼也做甚麼,這是我不喜歡的.

要說的還有很多,我只是說出我觀察到的,以上的問題我相信很多非基督徒/離教者,基督徒也會遇到的問題.

beebeechan

閣下都讀了不少經囉.
那應該明白, 耶穌是叫人跟隨祂的教會, 不是隨隨便便的一個講耶穌的會。 (你都識講係假先知)
那一個才是耶穌的教會呢?

現時香港 (未計外地...計埋就數唔清) 便有1250個基督教會。
有些教會講的又與另一會講的不符, 誰人講真?
個個都話有聖神帶領, 咪有1250個聖神領著1250個會?
或同一個聖神給1250個會不同啟示?

同係一句: 認清老字號, 那個教會才是耶穌建立的那一間教會?
你自己去找哩。

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看看以下的：
今次的回應可能有些長,希望可以回答到你的問題

看看以下的:
約翰一書2章
26         我將這些話寫給你們，是指著那引誘你們的人說的。
27         你們從主所受的恩膏常存在你們心裡，並不用人教訓你們，自有主的恩膏在凡事上教訓你們。這恩膏是真的，不是假的；你們要按這恩膏的教訓住在主裡面。

因為其實不同神學宗派之間的不同分歧，已經變成了該神學宗的遺傳，昔日遺傳甚麼，今日相信甚麼，因為就連天主教也有神學院，這可以知道其實最重要的是認識　神的話語聖經，比起其他人的學說遺傳所是真正活潑，有攻效的：

希伯來書4章
12         神的道是活潑的，是有功效的，比一切兩刃的劍更快，甚至魂與靈，骨節與骨髓，都能刺入、剖開，連心中的思念和主意都能辨明。
13         並且被造的沒有一樣在他面前不顯然的；原來萬物在那我們要向他交帳（with whom we have to do）的主眼前，都是赤露敞開的。

在沒有神學院之前的世代服侍　神的人是憑甚麼的？憑良心，憑愛心，憑　神的話語，憑　聖靈的引領，這些都是聖經談及服侍　神最重要的東西。

提摩太前書1章
5         但命令的總歸就是愛；這愛是從清潔的心和無虧的良心，無偽的信心生出來的。
6         有人偏離這些，反求虛妄的議論（turned aside unto vain jangling），
7         想要作教法師，卻不明白自己所講說的所論定的。

很多導師牧師其實不知道自己在說甚麼,我看過不少的講者起初說得好好的,之後完全離題,引果段經與他所說的不合,難怪這麼多人欲睡了.

原因是:

聖經的話簡潔，常以比喻及預表的方式寫下要人自己思考領受
詩篇119篇
140你的話極其精煉，所以　你的僕人喜愛。

而神學是...
長篇大論
現實情況是,神學學說往往把　神精煉的真理天花龍鳳地說得極其冗長
歌羅西書2章
4我說這話，免得有人用花言巧語迷惑你們。
5我身子雖與你們相離，心卻與你們同在，見你們循規蹈矩，信　基督的心也堅固，我就歡喜了。
6你們既然接受了　主基督耶穌，就當遵　祂而行，
7在　祂裡面生根建造，信心堅固，正如你們所領的教訓，滿懷（abounding therein with）感謝的心。
8你們要謹慎，恐怕有人用他的理學和虛空的詭詐（deceit），不照著　基督，乃照人間的遺傳和世上的小學就把你們擄去。

我想只要去過教會的都領受過了.

回來你的問題,有個好明顯的答案:

以弗所書4章
13直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識　神的　兒子，得以成為完全人（unto perfect man），滿有　基督長成的身量，
14使我們不再作小孩子，中了人的詭計和欺騙的法術，被一切異教之風搖動，飄來飄去，就隨從各樣的異端；
15惟用愛心說真理（the truth），凡事長進，連於元首　基督。

而神學是:
學說不一
現實情況是不同神學宗堅持己宗的學說

使徒行傳23章
保羅看出大眾一半是撒都該人，一半是法利賽人，就在公會中大聲說：「弟兄們，我是法利賽人，也是法利賽人的子孫。我現在受審問，是為盼望死人復活。」
說了這話，法利賽人和撒都該人就爭論起來，會眾分為兩黨。
因為撒都該人說，沒有復活，也沒有天使和鬼魂；法利賽人卻說，兩樣都有。

意見不一便分黨,所以如你所說「個個都話有聖神帶領, 咪有1250個聖神領著1250個會?」

原因是:
約翰一書2章
26我將這些話寫給你們，是指著那引誘你們的人說的。
27你們從　主所受的　恩膏常存在你們心裡，並不用人教訓你們，自有　主的　恩膏在凡事上教訓你們。這　恩膏是真的，不是假的；你們要按這　恩膏的教訓住在　主裡面。
28小子們哪，你們要住在　主裡面。這樣，　祂若顯現，我們就可以坦然無懼；當　祂來的時候，在　祂面前也不至於慚愧。

聖經由　聖靈教導，相信　聖靈的引領便清楚易明,但不同神學宗各自堅持其學說見解，所以便模糊不清,不能統一.

就一個安息日,現在教會也未下結論,但聖經已有好明顯的答案了:

為何《以賽亞書56章1-8節》預言到　神的救恩臨近之時，
特別提醒與　耶和華聯合的外邦人也要遵守安息日？

以賽亞書56章
6還有那些與　耶和華聯合的外邦人，要事奉　祂，要愛　耶和華的名，要作　祂的僕人─就是凡守安息日不干犯，又持守　祂（原文是　我）約的人。

如果說是舊約的話你可以問他們:

哪為何於創世之時還未劃分以色列人與外邦人的時候，
主神已把七日的第七日定為安息聖日？

創世紀2章
1天地萬物都造齊了。
2到第七日，　神造物的工已經完畢，就在第七日歇了　祂一切的工，安息了。
3神賜福給第七日，定為聖日；因為在這日，　神歇了　祂一切創造的工，就安息了。

摩西律法不重要，甚麼才是重要的？
哥林多前書7章
受割禮算不得什麼，不受割禮也算不得什麼，只要守　神的誡命（commandments）就是了。

十一捐錢,甚麼節期的都是屬於摩西律法(給以色列人的),但偏偏就不守誡命,尤其是安息日@@

馬太福音 第12章
11         耶穌說：你們中間誰有一隻羊，當安息日掉在坑裡，不把他抓住，拉上來呢？
12         人比羊何等貴重呢！所以，在安息日作善事是可以的。

約翰一書5章
我們遵守　神的誡命，這就是愛　祂了！並且　祂的誡命不是難守的！

很難守嗎?只是saturday不作工而已,保安,醫生,警察,公共交通的士機這些幫人的工可以作,作善事是可以的,我真的不明白這麼簡單的東西他們還找那麼多籍口不守.十一捐錢,甚麼節期,硬崩崩的東西就守到底@@

>那個教會才是耶穌建立的那一間教會?

我是用人做單位的,不會用教會,只要知道對方信甚麼就行:

約翰一書2章
3我們若遵守　祂的誡命（commandments），就曉得是認識　祂。

約翰一書2章
4人若說我認識　祂，卻不遵守　祂的誡命（commandments），便是說謊話的，真理也不在他心裡了。

約翰一書5章
2我們若愛　神，又遵守　祂的誡命（commandments），從此就知道我們愛　神的兒女。

誰是聖徒？
啟示錄14章
聖徒的忍耐就在此；他們是守　神誡命（commandments）和　耶穌真道的。

誰是　神的兒女？
啟示錄12章
龍向婦人發怒，去與他其餘的兒女爭戰，這兒女就是那守　神誡命（commandments），為　耶穌基督（Christ）作見證的。
雅各書 第1章
25惟有詳細察看那全備、使人自由之律法的，並且時常如此，這人既不是聽了就忘，乃是實在行出來，就在他所行的事上必然得福。

雅各書 第2章
24這樣看來，人稱義是因著行為，不是單因著信。
26身體沒有靈魂是死的，信心沒有行為也是死的。

以上說的誡命便是十誡,十誡的總結便是愛,愛神+愛人才是.但如你們所說現在的教會是愛自己過於愛人.

我只係想用方舟作example
e+方舟已經揾到,九成係聖經上的方舟
你唔信,就算比你見到方舟又有咩用
你可以死攞住果一成黎講
如果你咁都話方舟係騙人
那我無話可話了,因為你可以將是非顛倒

64891687

總之結論是:現在的教會好腐敗便是了.

beebeechan

我只係想用方舟作example
e+方舟已經揾到,九成係聖經上的方舟
你唔信,就算比你見到方舟又有咩用
你可以死攞 ...
Guest from 113.253.11.x 發表於 2011/3/17 00:08

我信耶和華架
但我不信土耳其那件便是方舟

64891687

創世記 第8章
4         七月十七日，方舟停在亞拉臘山上。
4         And the ark rested in the seventh month, on the seventeenth day of the month, upon the mountains of Ararat.

山上不一定是4000多米上,也可以是山腳,而且理據不清,不能確信.

所以我咪話你可以唔信

64891687

信也要有理據,沒有理據的我不會信,現在d佈道會像演唱會般,自己傳最實在.

豬丫痾腎

信也要有理據
64891687 發表於 2011/3/17 20:12

信就是所望之事的實底，是未見之事的確據先岩喎。可參考一下亞伯拉罕。

改︰哦…曲解左以為你講緊對神的信心，sorry。

收皮啦,變態耶教上帝

你話上帝心理變態，要人類敬拜自己，畏懼自己，否則就滅亡，但係有冇諗過這些都是榮耀的上帝應得的對待？

上帝大晒啊,話殺就殺,呢個變態上帝,成個野蠻人咁.而你吔就是甘於成為野蠻人的奴隸,你吔上帝點比得上中國D神神佛佛