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［轉載］孩童勿近神父
蘋果日報2019年03月21日 作者：左丁山
左丁山不是教徒，小時候最親近教堂的時候，便是聽飽讀詩書的姨丈吩咐：「星期日到教堂，親近神父，神父喜歡你，便有書讀，有麵粉。」姨丈是石硤尾火災災民，獲得分配徙置區暫住，有瓦遮頭，便為了養育子女而到石硤尾一間教堂聽道理，尋且成為天主教徒，教堂向逃港難民派麵粉牛奶，總有他的份兒。他帶左丁山到過教會一次，見過神父，印象是神父面目慈祥，像是得道高人，我等小孩，須聽神父訓話，因為他的形象是高尚的、高貴的、有學問的，是為貧苦難民服務的。
後來父親禁止左丁山進教堂，理由簡單得很：炎黃子孫，有五千年文化傳統，怎麼要聽洋人神父講天主耶穌？多讀幾篇論語孟子便是！他還說姨丈其實是為五斗米（麵粉也）折腰。他的學識比神父還要高，1949年，因避秦舉家逃港，恒產散失，家道沒落，為了麵粉，不得不入教而已。那是1950年代的事，之後姨丈不多與父親交往，再無人勸左丁山到教堂，但神父的和藹慈祥貌，長留心中，一些同鄉同輩入讀九龍華仁，久不久便細說神父的威嚴和教導，令就讀同區私立中學的左丁山羨慕不已。
到了21世紀，怎麼世界變了，教會的性醜聞連珠炮發，法國、澳洲、美國、英國，皆發現幾十年來，神職人員性侵犯男童，神父在教堂宣道是上帝發言人，回到幕後，竟是見男童便要「享受」之輩。過往這些醜聞由教廷下令列為秘密，不准洩露，外人懵然不知，當今教宗方濟各即位後，一改教會神秘作風，下令嚴懲犯規神父，不予包庇。於是神職人員的性侵犯男童、視修女為性奴的惡行，一一公諸於世，教人見到神父而驚恐，有孩子的，更要警告男孩子不要接近神父。
香港天主教區宣佈三項保護兒童措施：（一）神職人員不可在隔離或關閉地方與小孩獨處；（二）司鐸（神父）聽取小孩告解時要有信任的成年人在場；（三）涉未成年人的教會活動必須公開舉行，並有多於一位成年人在場。湯漢樞機說「需要保護的，是被侵犯者及可能被侵犯者，而不是侵犯者及教會機構的聲譽」。湯漢樞機講得很好、很公正，但同時令凡人感覺到所有神父不可信，孩童勿近，神父是不值得信任的，神父雖非生人勿近，也是孩童勿近。教區禁神父與孩童獨處，變相徹底擊毀神父的形象，給兒童的信息是，神父不可靠，他的宣道還可靠嗎？
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