不開教會用離

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遊客 2018/3/27 19:37 | 翻譯 | 書面 | 简繁

不用離開教會

聖經裡從來提醒信徒，末世時教會是一個充滿艱難的地方，內部分裂，
愛心薄弱，甚至弟兄出賣弟兄。既是這樣，我們為何仍要期望一個完
美的教會?

請看一些經文:
馬可福音第十三章
10 然而福音必須先傳給萬民。 11 人把你們拉去交官的時候、不要豫先思慮說甚麼．到那時候、賜給你們甚麼話、你們就說甚麼、因為說話的不是你們、乃是聖靈。 12 弟兄要把弟兄、父親要把兒子、送到死地．兒女要起來與父母為敵、害死他們。 13 並且你們要為我的名、被眾人恨惡、惟有忍耐到底的、必然得救。

馬太福音第二十四章
8 這都是災難的起頭。〔災難原文作生產之難〕 9 那時、人要把你們陷在患難裏、也要殺害你們．你們又要為我的名、被萬民恨惡。 10 那時、必有許多人跌倒、也要彼此陷害、彼此恨惡。

路加福音第二十一章
15 因為我必賜你們口才智慧、是你們一切敵人所敵不住、駁不倒的。 16 連你們的父母、弟兄、親族、朋友、也要把你們交官．你們也有被他們害死的。 17 你們要為我的名、被眾人恨惡．

由於事態會變得十分嚴峻，所以主耶穌先提醒我們，目的不是叫我們對
教會失望，離開教會，反而是鼓勵我們『忍耐到底』。

啟示錄裡有兩間教會頗值得我們借鏡:
啟示錄第三章
4 你要寫信給老底嘉教會的使者、說、那為阿們的、為誠信真實見證的、在　神創造萬物之上為元首的、說、 15 我知道你的行為、你也不冷也不熱．我巴不得你或冷或熱。 16 你既如溫水、也不冷也不熱、所以我必從我口中把你吐出去。 17 你說、我是富足、已經發了財、一樣都不缺．卻不知道你是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的． 18 我勸你向我買火煉的金子、叫你富足．又買白衣穿上、叫你赤身的羞恥不露出來．又買眼藥擦你的眼睛、使你能看見。 19 凡我所疼愛的、我就責備管教他．所以你要發熱心、也要悔改。 20 看哪、我站在門外叩門．若有聽見我聲音就開門的、我要進到他那裏去、我與他他與我一同坐席。 21 得勝的、我要賜他在我寶座上與我同坐、就如我得了勝、在我父的寶座上與他同坐一般。

如果你的教會像老底嘉，全部人都不冷不熱，但主耶穌仍是會
叩門，你要作惟一聽見而又願意開門的，你會跟主耶穌一同
坐在他的寶座上。

另一間教會就是撒狄
啟示錄第三章
1 你要寫信給撒狄教會的使者、說、那有　神的七靈、和七星的、說、我知道你的行為、按名你是活的、其實是死的。 2 你要儆醒、堅固那剩下將要衰微的．〔衰微原文作死〕因我見你的行為、在我　神面前、沒有一樣是完全的。 3 所以要回想你是怎樣領受、怎樣聽見的．又要遵守、並要悔改。若不儆醒、我必臨到你那裏如同賊一樣．我幾時臨到、你也決不能知道。 4 然而在撒狄你還有幾名是未曾污穢自己衣服的．他們要穿白衣與我同行．因為他們是配得過的。 5 凡得勝的、必這樣穿白衣．我也必不從生命冊上塗抹他的名．且要在我父面前、和我父眾使者面前、認他的名。

主耶穌對撒狄教會沒有一句稱讚的說話，更嚴厲地斥責她『沒有一樣
是完全的』，然而在這個一無是處的教會內，居然有幾名未曾污穢自
己衣服的，(即是只有這幾人仍穿著義袍，教會內其他人已脫了義袍了)，
所以親愛的弟兄姊妹阿，不要理會教會的光景如何，我們到教會是敬
拜神，穿白衣與神同行。

另外有一段經文常被人誤解，就是耶穌向門徒發出『彼此相受』的命
令，請看經文:

約翰福音第十三章
21 耶穌說了這話、心裏憂愁、就明說、我實實在在的告訴你們、你們中間有一個人要賣我了。 22 門徒彼此對看、猜不透所說的是誰。 23 有一個門徒、是耶穌所愛的、側身挨近耶穌的懷裏。 24 西門彼得點頭對他說、你告訴我們、主是指著誰說的。 25 那門徒便就勢靠著耶穌的胸膛、問他說、主阿、是誰呢。 26 耶穌回答說、我蘸一點餅給誰、就是誰。耶穌就蘸了一點餅、遞給加略人西門的兒子猶大。 27 他喫了以後、撒但就入了他的心。耶穌便對他說、你所作的快作罷。 28 同席的人、沒有一個知道是為甚麼對他說這話。 29 有人因猶大帶著錢囊、以為耶穌是對他說、你去買我們過節所應用的東西．或是叫他拿甚麼賙濟窮人。 30 猶大受了那點餅、立刻就出去．那時候是夜間了。 31 他既出去、耶穌就說、如今人子得了榮耀、　神在人子身上也得了榮耀。 32 　神要因自己榮耀人子、並且要快快的榮耀他。 33 小子們、我還有不多的時候、與你們同在．後來你們要找我、但我所去的地方、你們不能到．這話我曾對猶太人說過、如今也照樣對你們說。 34 我賜給你們一條新命令、乃是叫你們彼此相愛．我怎樣愛你們、你們也要怎樣相愛。 35 你們若有彼此相愛的心、眾人因此就認出你們是我的門徒了。

我們可以從經文得知，耶穌基督並不是向十二位門徒發出這個新命令，
正確來說，是十一個，出賣耶穌的猶大並不在內，那表示這個命令只對
那十一個人有效，跟其他人無關，為何講台會發出這樣錯誤的傳講，就
是耶穌命令我們這些人，就是那十一個門徒以外的人，去彼此相愛?如
果這個命令連猶大亦包括在內的話，這個命令最終必會失敗，因為猶大
不可能與其他門徒齊心，無法達成『彼此』。

這個命令發放之後，耶穌基督被釘十架，復活昇天，此後，整個基督教
的未來，就完完全全放在十一個門徒的肩頭上，他們共同進退，彼此扶
持，出生入死，建立了深厚的弟兄之情是必然的，這十一個門徒，大部
份都是為主殉道，筆者敢說，主耶穌的命令沒有落空，這些門徒完成了
命令。至於日後由彼得、約翰又或保羅所發出的『彼此相愛』，那是一
個勤勉，我們不能將『勸勉』跟主耶穌實在的『命令』混為一談。還有，
打從一開始，基督教本來就建基於不離內患的環境中，門徒中早就混雜
了出賣弟兄的猶大，而根據上面的經文，耶穌基督亦指出在末世中，教
會內弟兄出賣弟兄是必然的事，聖經內有這麼多的題點，我們為甚麼還
要追求一個虛幻的教會，妄想著地上的教會可達至完美?

不用離開教會，回到教會只是敬拜神，穿白衣與耶穌同行，至於教
會裡的人和事，可以不理。