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今年聖誕的奇異風景線，便是有教徒在清真寺旁邊報佳音。教徒重演耶穌出世的場景，圍觀者眾，歌聲悠揚。
我當日也經過現場，那些教徒會主動走過來派宣傳品，加一句「耶穌愛你」。
他們和清真寺只是一牆之隔，那也是明顯不過的兩個宗教，回教和耶教，耶穌出世也明顯不是回教徒的信仰。
不過這個理論上完全矛盾的現象，在實際的時空卻是毫無違和感的發生。
有人說這是宗教的包容，但也有人說，這是踩場，不過踩場的是在香港佔有主流地位的耶教，所以大家才會覺得無傷大雅。
換轉如果回教徒在教堂門外做禮拜，或者到處勸人要守齋期，結果便不同。
坊間流行「耶L」的講法，指霸道的耶教徒。譬如不許慶祝萬聖節，說那是魔鬼的節日。甚至在聖誕節也會指責市民放縱消費而失去紀念耶穌的原意，縱使那些市民根本不是教徒。
又或者不願在靈堂上香鞠躬。
耶L不願包容其他人的習俗，卻樂意強加自己的價值觀在別人身上。
有無想過，為甚麼聖誕節叫聖誕？對教徒來說，耶穌是聖人，他出世所以是「聖誕」。但不能要求非教徒也認可耶穌是聖人，所以客觀叫法是耶誕。否則佛誕孔誕也應該叫做「聖誕」。
但香港人不會習慣把「聖誕」改為「耶誕」，我們自有民間智慧，把「聖誕」的「聖」理解為「聖誕老人」。
香港人不認真講究，再混雜一點有迷信無信仰的特色，滿天神佛，所以香港不會有甚麼宗教仇恨。
香港人可以又去黃大仙又去清水寺再去教堂行禮，閒時還會到廟街塔羅占卜。
這次清真寺報佳音事件，也正好中和一下ISIS的恐怖新聞，提醒大家，伊斯蘭教一點不可怕，可怕的只是異化了極端化了的以真主之名行罪惡的人士。
曾志豪
電郵 :[email protected]
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2017/1/25 20:57
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2017/1/25 22:18
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