食品, 河北, 而且, 山西, 北京人

抽刀斷水

陳功
2014年4月22日  文史雜談

學者石旭昊考證的結果是令人吃驚的，北京屬於大河北地區，這一地區包括河北、北京、天津、山西、陝西，甚至遠達現在西南的重慶東北部。由於古代羯胡人長期活躍在中國北方一帶，而且羯胡人的祖先是古希伯來人，因此北京話中存有大量的希伯來語詞彙。

比如“的吧”，在北京話中是“說話”的意思，與古希伯來語同音同義，希伯來語發音Dabar。再比如，北京人常吃的“燒麥”，這也是羯胡人遷徙到中國北方發明的食品，與希伯來語同音同義，希伯來語的發音是Shemesh。北京人常稱村莊為“屯厄”（帶兒化音），而在《舊約聖經》中的希伯來語，也是如此稱呼村莊的，希伯來語的發音是Duwr。其實，北京兒化音的形成原因，就與很多外來詞彙有關。

類似的還有很多，很多……

“俺”，這個詞是北京和北方人“我”、“我的”意思，希伯來語也是同音同義，希伯來語的發音An和Ammi。

“丫頭”，“鴨蛋兒”，是北京人或北方人形容小女孩的，希伯來語同樣是這個意思，希伯來語的發音是Yaldah。

“別介”，是北京人表達否定的說法，相當於英語中No的意思，希伯來的發音是Bil-tsi與希伯來語同音同義。

“甭”，這個詞彙是北京表示否定之意，《舊約聖經》中的希伯來語同樣也是這個意思，發音是Bal。

“衚衕”，這個北京最常見的地方，很多人以為是來自蒙古語，其實不對。實際也是希伯來語，發音是Hoot，同樣也是小街道的意思。

“捻兒”，在北京話中是燈芯的意思，在希伯來語中的意思是一樣的，也是照亮、照明以及光明有關的東西。希伯來語的發音是Ryn，Niyr。實際上我認為北京著名的兒化音，就是外來語的明顯印跡。

“坷垃”，表示硬土塊和石頭等意思。與希伯來語同音同義，希伯來語的發音是Kela。

“疙瘩”，北京、河北一帶的話表示團塊的意思，希伯來語發音是Qaneh，同音同義。

“窟”、“窟窿”，在中國北方是洞眼、洞穴、山洞之意，希伯來語同音同義，發音是Chowr。

“戲”，遊戲、戲耍之意，希伯來語的發音是Shiyr，意思是唱、演唱的意思。

類似中國北方話與希伯來語同音同義還有很多、很多詞彙，而且在歷史長河中，很多詞彙出現了符合與疊加，形成了意思或發音的改變。比如，北京話中“丫的”，表示你、你們的人稱代詞，其實希伯來語的發音是Yad，意思完全一樣。只是現代北京話中的“丫的”已經是罵人的話了，這就是歷史與時間的扭曲了。

歷史上的中國是分南北的，北中國長期以來就是史書上所講的胡人地界，而“胡”是漢民族對外來人口和外來民族包括白種人的稱謂。語言只是一種印跡，一種外來的印跡而已。

http://history.bayvoice.net/b5/a ... BE%86%E8%AA%9E.html

沙文

丫頭在唐朝已经有
唐．劉禹錫．寄贈小樊詩：「花面丫頭十三四。春來綽約向人時。」

唐朝人的語言未受北方話影响
http://bbs.comefromchina.com/threads/535933/

leefeng

中国人种漢滿蒙回藏苗瑤，鲜卑，东胡、濊貊、肃慎，高加索人，柔然、契丹、女真，突厥人、通古斯人、藏缅人。。。。
唔爭在多一种胡人猶太以色列，佢地撈唔惦咪要躝过黎中国啰！
更加証明世界人种唔止两种：亜當种同夏娃种，又更加证明耶经大话！

leefeng

呢件學者石旭昊背景是否信耶稣的有待考究，事关基督徒最叻就是：呀！乜乜又似《舊約聖經》中的乜乜，
来哗眾搏吸眼球之嫌！
不过最大既可能性係北京古人移民去咗以色列，將北京地方土話变做希伯來語也有可能啦，阿學者石旭昊，正一係知少少扮代表果類。

包公已是黑人.

關公已是紅番.

我是.....千年前雁門關羅馬逃亡兵時的****mix****mix*****mix****mix****.....

我想減些錯dna呀, (mixed後又想回復原來血統呀, 或那些整容的也要隨時決定恢復原貌呀).

沙文

白皙通侯最少年

吳3桂係Caucasian添啦, 米已成炊冇得改咖啦

關羽,真可以被說為紅番.

'紅番排隊去廁所'-->羽毛輪廁 (語無倫次).

關羽,名字是'羽'.

leefeng

玄壇都係黑人！

沙文

關羽,真可以被說為紅番.

'紅番排隊去廁所'-->羽毛輪廁 (語無倫次).

關羽,名字是'羽'. ...
Guest from 113.52.96.x 發表於 2016/10/15 20:06

咁"毛"字在此句中作何解?