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靈學角度看疾病
前言
人有生，即有老、病、死，此乃自然的常態，大家無不希望健康無病頤養天年，但事實總與願違，幾乎所有的人一生中或多或少均脫不開「病」痛的折磨與糾纏。病痛令人意志消沈、生不如死，儘管醫藥科技的進步一日千里，但對於「病」的問題，醫界仍有著太多的不解和未知。
為什麼相同的病症，用相同的醫療方式處理，但卻有不同的結果？
為什麼有人終生病痛不斷，有人卻一生身強體壯？
有人長期生病仍能苟延殘喘；有人一病就長臥不起？
精神病真的就是精神異常？發生的背後真正原因？
太多的為什麼，醫學界迄今仍然無法找出令人信服的答案。而這些問題，也唯有從「靈學」的角度才能找到問題的癥結，進一步解除病的痛苦。
從「靈學」的角度探討疾病，最重要的認知是：疾病的發生與因果輪迴及正負能量有著密不可分的關係。
〈一〉肉體病：
肉體病，就是單純的肉體本身的疾病，例如，經常不定時定量造成的胃病；吸煙、喝酒造成的肺病、肝病；風寒感冒；骨折；姿勢不良造成的脊柱側彎、酸痛，以及病毒感染所造成的疾病等等。
大多數的疾病，都是屬於肉體的疾病，肉體疾病只要對症下藥，都能獲得明顯的改善或治癒，是目前正統醫學能夠有效處理的一種。但這種病並不是我現在要探討的，從靈學角度所要探討的病痛，是下列幾種。
〈二〉因果病：
顧名思義，凡前世的「因」而造成今世之「果」的疾病，就是因果病。
因果病大約可分下列幾種：
一、與前世的工作相關的：
例如，前世成日悲痛、以淚洗面而致眼力受損的人，今世易得頑固眼疾。前世擔任店員久站習慣的，今世易得靜脈曲張或關節炎等腿疾。前世工作操煩、壓力沉重而積勞成疾的，今世則易得肝病、心臟病等。而前世生活苦悶、過度壓抑的，今世容易罹患憂鬱症或精神性疾病。
二、與前世的責任相關的：
前世由於自己的疏忽或應負的責任，而造成他人的病痛，那麼今世自己也會得到類似的病痛。例如，前世為人父母者，由於自己的疏忽，造成子女斷腿者，今世自己也極易得到腿疾病症。要特別說明的是，若子女的斷腿，其責任歸屬與父母無關，但如果殘疾的子女心中對父母有怨，這種怨就會成為下一世父母與子女間再來因果糾纏的原因，所以父母自然就會承受相同的疾病。換言之，此時因果病的形成，是因為前一世的「怨」，而不是前一世的「責任」。
三、與前世的「仇怨」相關的：
前世如因積怨仇恨，與人鬥毆互傷等，造成對方或自己之斷腿，如果前世的仇怨到死時依然持續，今世必會帶來腿疾的因果病。
四、突顯前世因果行為的：
例如前世吸毒，受盡毒害，所以今世會有強烈的精神不振、委糜等類似吸毒的症狀，檢查無病，但又終日懶散。
五、依願力承受：
要轉世前，靈依自己的希望設定投胎後要過怎麼樣的人生，這種設定有可能是嘗試累世未嘗試過的或圓滿累世的修行。我有些案主在深度催眠時，即說出「某世是為了“體驗死亡”或“體驗某種病痛”」。
◎因果病的特色與對應：
如果從疾病的症狀來看，很難分辨到底屬於單純的肉體疾病或是因果病。因為因果病是指病的來由，至於疾病的本身則與一般疾病相同。舉例來說：一般的肝病與因果病的肝病，都是肝病，所有症狀完全一樣，可是治療後的效果卻會有很大差異。但是吾人要如何分辨是因果病呢？當然，最直接有效的方法是請位層次較高的通靈老師，一看就可知道答案。如果無此機緣，當事人還是可以從因果病的幾個特點試做判斷：
大部分因果病的特色就是在使人「受苦」，而不在迅速「奪命」。如何才能令人受苦呢？那就是「既治不好，又死不了」。受苦的目的是為了承擔前世的錯誤或責任，或是要延續前世的痛苦。為什麼不立即使人「病死」或「奪命」，因為一生病就死亡便無法達到受苦及承受前世錯誤與責任的目的。
所以因果病的主要特徵就是病程拖延，治療只能有限度的改善，但是無法治癒。同樣的部位與癌症，用同樣的治療方法，有人有效，有人則無效。相同的肝炎，有人能治好，有人則完全無效；有人一、二年就轉變成腫瘤，有人數十年也無動靜。要解答這些問題的矛盾，就在於肉體病與因果病的區別。
因此，一般肉體的疾病，延醫診治必然效果很好；若是因果疾病，則效果不彰，只能減輕痛苦與症狀。許多人生病遍訪名醫，均無法治癒，其實並非名醫之過，而是名醫遇到因果病，也是徒然無策。當發現自己的病痛看過許多醫師，長年累月都不見進展的時候，就應該脫單純醫藥治療的制式化巢臼，除了延醫診治，還可以嘗試從因果病的方向去思考，另外尋求以靈學的方式去解決或面對。
〈三〉卡陰病：
為父母的人，大概都有這樣的經驗：小孩半夜驚恐不安，吵鬧不休，甚至高燒不退，但是找人“收驚”後，就恢復正常了，這是幼兒沖犯到陰物之故。人活時為陽，死後為陰。如果活著的人，遇到了陰物跟隨、干擾或附身，久了就會影響健康、事業或運氣。於此處我們只探討影響健康的部分，也就是卡陰病，常見的有下列幾種原因：
一、嬰靈：
父母有過墮胎或流產，就可能會產生嬰靈跟隨的情況。因為嬰靈無法投胎，對父母的不滿與怨恨無處宣洩，只好以騷擾父母或其他親人的方式來引起注意。
當然，並不是所有的嬰靈都會騷擾，靈如人一般，各有個性，對於未跟隨或騷擾的嬰靈，則建議不要去驚擾它。但如果嬰靈長期跟隨身邊，陽間的人健康定會受到影響，輕微的身體虛弱、小病不斷，嚴重的則會有大病或意外事故。
二、陰靈：
陰靈附身，俗稱為卡陰，就是有外靈附在身上或是跟在身旁不去，此外靈一般為低等能量的鬼靈或動物靈。當一個人身體較虛弱或精神耗弱或胡亂修行的時候，就很容易發生卡陰的事。常見的卡陰，在外靈撞上附身後，約一、二週左右大都會自動離去。卡陰者也只會有一、二週的不適，常見的症狀有感冒、發燒、腹瀉、頭痛、昏沉、疲倦、無名酸痛、精神委靡、氣色暗沉等。外靈附身超過二週還未離去的，大概就不會輕易離開了。附隨愈久，則愈不會自動離去。
外靈跟隨或附身的情況有許多種，有人：在河邊卡上流水屍（溺水未被超渡的陰靈）；在山邊或陰暗處卡到流離失所的「孤魂野鬼」；租屋買宅，卡到以前過逝的屋主；路過墳地，口出戲言或隨地小便，引來陰魂跟隨；更多的人則是莫明其妙的被陰魂碰上。最嚴重的是「卡魔」，習俗的說法，就是遇上「厲鬼」。無論是那一種狀況，陰魂跟在身邊就會生病。而且這種病症光靠醫藥是無濟於事的。
三、祖先
當過世的祖先對後代不滿時，會藉由騷擾來令後世子孫警覺。為何？從靈的角度思之，因供奉祭拜的念力能引起靈的感應，但由於一般人並無通靈，無法溝通，所以，當祖先對後代子孫有所要求或不滿的時候，只好跟隨在後代子孫身邊，不斷騷擾，以引起注意。這種騷擾對在陽間的子孫，所造成的影響當然是多方面的，對健康的傷害只是其中一部分。
◎卡陰病的特徵與處理：
一、卡陰現象
卡陰後，以身體不適的現象反應出來的，叫做卡陰現象。常見的情形是：睡眠差、多夢、身體虛弱、易疲倦、精神散渙。卡陰的人，體質敏感些的，自己也會知道。卡陰時間拖久後，或是卡陰情況嚴重的，可能會逐漸有舉止反常，反應遲鈍、憂鬱或精神分裂等症狀，甚至言行前後不一，顛三倒四、脾氣變幻難測等現象。一般來說，只要有前述二種以上現象、持續長久，吃藥也只能暫時改善，或是查不出病因的，均應考慮是否可能有卡陰。
二、卡陰的病徵：
卡陰後，以疾病的方式顯現出來的，叫做卡陰病。它的特徵大概有下列幾種情況：
1. 小病不斷：也就是不斷的生病，經常感冒、酸痛、發燒等，治好這裡換那裡，或是動輒感冒，或是感冒後持續每天下午輕微發燒四、五天以上，吃藥的效程都會拖延等，都有可能是卡陰的初期現象。其特點就是：不斷的有些小病痛。
2.疾病拖延而難治：有些單一器官的疾病，如果是卡陰造成的，一定遷延而無法治癒，只要卡陰的問題不解決，病症會日益嚴重，小病成大病。而且卡陰拖久後，病灶形成，器官也退化，縱使將卡陰的問解決了，但病體已經無法回復健康，此時只能使病情惡化的速度減緩，或提高藥物治療的控制效果而已。所以，卡陰病如是拖延病情惡化後才處理，效果也會大打折扣。
3. 重急症來去無形：嚴重卡陰或卡魔，常會就身體最脆弱或特定的部位，引發重急症，而且一發均即不可收拾，若未及時處理，可能數日或一、二週就會喪命。
4. 精神官能症：卡陰拖延相當時日後，常常會形成精神官能方面的病症。如憂鬱症、燥鬱症、恐懼症、精神分裂症、幻想症等等。一旦精神官能產生異常現象後，腦部的器官均已受到相當損傷，形成病灶，即使將卡陰的問題解決，病症大都也只能維持不再惡化或只能有限度的改善，不可能完全回復正常。
三、卡陰病的處理：
卡陰造成的疾病，它的源頭是「卡陰」而來，所以如用藥物醫療的方式處理，當然無濟於事，處理卡陰病的方法，就是要使跟隨或附身的陰魂離開。一般處理後的效果都會很明顯，病患本人通常在處理後一、二天內自己也可感覺到情況的迅速改善。
此外，處理卡陰問題還有二個最重要的先決條件，就是第一、卡陰者一定要完全相信自己有卡陰的事實。第二、卡陰者一定要對師父的化解有信心。除了前述二個條件外，當事人的配合也很重要。
〈四〉符法病：
在這個科學的時代，大多數的知識份子對符法都會一笑置之或是斥為無稽，這種超自然的現象，目前尚無法以科學的方法驗證，但在靈通者的眼中，它又是活生生存在的事實。
符法的範圍很廣，但主要運作方式是：施術者運用一些術法，役使陰魂、邪靈去做某些事，以達到遂行自己的目的或慾望。
常見的符法，主要有四大類：
一、用於特定對象與目的：
最常見的如「夫妻和合符」、「挽回感情符」、「斬桃花符」之類。許多人為了挽回或維繫感情，都會使用類似符法，但若使用不當，常會造成陰邪纏身而致病。例如，有位女性因為夫妻感情不睦，為了挽回婚姻，她找了許多術士，對她先生用了許多符術，夫妻關係雖然短暫維持住了，但卻陷於冷戰與暴力，最後仍是離婚收場。所以：1.符法效果時效性很短暫，效力大小則跟施術者能力有關。2.因為跟隨的陰邪作祟，她身體日虛，失眠，精神恍惚、無名病痛。3.這種特定符法，效果愈好的，造成的反作用與傷害也可能愈大。奉勸大家不要輕易嘗試接觸。
二、用於招攬生意：
色情歡場，常使用淫符、桃花符、養色鬼等方法使客人流連歡場，一去再去，無法自拔。
三、為了報復：
有些人為了報復，便透過術者，對特定對象施法。大多數被害者，初始只是身體病痛不斷，但又找不出病因，用藥也無效果，到了陰靈深入體內，嚴重的便會精神分裂或失常。
四、為了圖利：
極少數為求圖利，不顧一切的江湖術士，將陰邪置於飾物或以邪符謊稱平安符、招財符等；用以贈人或出售，使用者經過一段時日，覺得家中不寧、身體不適後，這些江湖術士便有了斂財的機會。
符法在世界各地，不論宗教信仰與種族，都普遍存在，在中國歷史上殷商先民時期，為了祈福避災，乃藉由能與神鬼打交道的「巫祝」，來探知神意或調動鬼神，為人祈福消災。此外，早期先民常以為疾病是惡鬼附體所致，需用術法加以解除，才有了符咒驅鬼等的法術，也可說，古時醫與巫是一體不分的，後來道教廣用符水治病、祈福等，均由此而來。
因此，符法之緣起，最原始的作用與目的，是在為人治病與消災解厄的，但是隨著時代的演進，心術不正之徒，漸將符法之術，用於不當歪道，時到今日，正道之士，用符法治病濟世或驅除邪靈；但邪道之徒，也同樣用符法奸淫謀利、為非作歹，著實令人感慨。
但是，可以明確的一點是：靈界、陽界，均各有律法與因果。使用符法、役使邪靈為惡的，總會付出代價，許多人不知其嚴重性，動輒委請法師作法，雖然一時達到目的，但也必定要付出慘痛代價。所以我要懇切的奉告眾生：如果你相信符法，就應該知道必有陰邪鬼神，也應該知道宇宙萬物間，必有它的規矩律法與因果，如果心存惡念而妄用它，必要付出慘痛代價。
◎符法病的特徵與處理：
因為符法的種類太多，致病的方式也很多，很難有個固定的模式可判別。有的符法施放後，立即會讓對方頭痛、昏沉、全身疲弱無力，經過數日或一、二週，症狀消失後，身體健康便逐漸或迅速惡化，並從身體器官中原本就已最弱的部份開始生病，病情反覆發作，終致不可收拾。此外，符法有傷人健康的，有傷人生理的，也有傷人精神官能的，如令人精神恍惚、耗弱，最後變成精神病、憂鬱症，甚至精神異常的。符法造成的病痛，它的病症與一般病症根本無法分辨，唯一的差別在於：符法病，用一般醫藥是不可能治癒的，一般的法師甚至會施放符法的人，也大都無法分辨，非得相當層次的師父或通靈者，才能看出端倪。
符法之危害，在於「易施難解，易放難收」。而且，施符與解符完全是不同的層面，大多數能施符法的人，無法化解自己所施的符法，還有許多符法有「時效性」，過了時效就無法可解。加以符法傷人與化解是屬於漸進的，於是，符法之為虐就更加嚴重。以個人所體悟認為：
因為符法所役使的都是低能量的靈，所以只要努力修行將自己的能量提升，即可不畏符法。
〈五〉靈的病：
人均有靈，靈與肉體是相互依存的，肉體會生病，靈與魂魄也會生病或是發生「狀況」。這種靈、魂魄、與肉體間的關係，許多終生修行的人或宗教人士等，未必能夠參悟透徹，但對通靈的人而言，這種認知與感受卻是深刻、具體、而且真切的，因為通靈者的特性，就是他的肉體與本靈體能夠相互溝通，而他的本靈體又能與神鬼靈體溝通，所以通靈者能夠傳達神鬼的訊息，能感應靈與魂魄的異常，而層次高的通靈者，也都能看出靈與魂魄異常所造成的疾病。
一、靈的生病：
自然死亡的人，靈體都是完整的，這樣的靈體轉世投胎後，也都是健全完整的。但是人若意外(如車禍)死亡，或是死亡前動過大手術、切除等，都有可能使靈體受傷。受了傷的靈體轉世投胎後，常會造成先天畸型、先天疾病等等。
靈體受損的情形有二種，前述是靈體先天受損的情形。另一種是後天受損。後天受損是指一個健康正常的人，因為長時間的卡陰、意外傷害、或其他手術等的傷害，造成了靈體的受損。輕微的靈體受損，在肉體康復後，肉體可以協助靈體逐漸療癒，但若是較嚴重的靈體受損，應先使靈體復原，否則肉體是難以完全康復正常的。許多生病出院的人，看似病體已癒，但依然孱弱不堪，而且一段時間後，可能又再惡化，或無法完全復原，就是因為靈體並未痊癒的原因。後天受損的靈體，只要不是情形嚴重或器官缺損，遇到了層次較高的通靈者，還是可以治癒的。
二、靈的脫離：
植物人是怎麼造成的？醫學歸責於腦部受損，有些則稱原因不明。其實，原因是靈體已經脫離了肉體，因為人是肉體與靈體的結合，當靈脫離了肉體，就變成了植物人，或是昏迷不醒，或是毫無意識。
靈為何會脫離肉體呢？當人受到重大刺激、驚嚇、或腦部重創時，靈體因為無法承受痛苦，便會脫離肉體。重病末期的人或動手術的病人，靈體因為無法承受痛苦，常會暫時脫離肉體，但靈體脫離肉體後，因害怕恐懼又回到肉體，如此反覆，病人就會呈現時而昏迷，時而清醒的狀態。
三、魂魄的不全：
魄是屬於肉體的，正常的人都有三魂七魄。三魂指的是靈、覺、生三魂，屬於精神能量形態，扮演著肉體與靈界、陽界的聯繫管道；七魄指的是喜、怒、哀、懼、愛、惡、慾，屬於肉體的情緒表現。人死後，三魂歸三處，七魄則隨肉體死亡而消失。
正常的人，三魂七魄俱全，所以思考、言語、舉止均能如常，但是如果一、二魂或一、二魄散離，就會言語、舉止變得有些「異樣」，顯現出癡呆、驚駭不安、恍惚、注意力不能集中、行為失常等現象，失常程度的輕重，要視散失魂魄的多少而定。
為什麼魂魄會散離呢？原因就是肉體受到過度驚嚇。最常見的就是車禍，因為車禍的撞擊及驚嚇，常使魂魄離開肉體。
◎結語
疾病是人生的無奈，所謂「英雄最怕病來磨」，就是這個道理。人類科學文明至此，但還是有許多的疾病束手無策，其中有些要歸因於大家過度的依賴科學與醫學。因此，我特別從靈學的角度切入，就我所知，忠實的表述說明，也希望知識份子、醫界人士，都能敞開心胸，用智慧與思考來面對，畢竟，這個宇宙與世界，還有著太多科學不解之事。 |
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2015/5/19 15:28
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