逃出魔幻紀

我身為一個相信靈魂不滅的有神論者，在尋找自己生命的歸宿 —— 靈魂的永久安樂居所 —— 的過程中，經過了很多曲折與起伏。現在回想起來，就好像一個越過了雲層，看到了陽光明媚的頂峰的登山者，再回首自己曾在雲霧中所走過的那些起伏山脊、荊棘叢和迷宮般的亂石林，感慨之前的那段路程確實是一個徬徨迷惘的經歷；當我艱辛地登上那些曾經在迷霧中被當作頂峰的一個個小山崗時，才發現小山崗以上還有層巒疊嶂，還須繼續攀爬，當時那種失望與盼望交集的複雜心情，那種懷疑自己在體力耗盡之前能否成功登頂的疑惑，至今仍然記憶猶新。

我曾經信過很多個「神」，或者說很多種「神」，但基本上都是出於實用功利目的而作出的選擇。當時我選「神」的條件，是要時時刻刻為我着想，佑我事事亨通；我無事時不來騷擾打攪、不來管束，我有時時馬上出來保護幫助；所以，當我不順利時就認為是他的責任，我就會暗暗抱怨他不靈驗；當我事事亨通時便認為自己跟對了「神」，便更積極地朝拜他，用更多供品去答謝並要求他加倍努力鞏固並擴大我的成功。這樣看來，當時我不是在信神，而是像在豢養一隻為我捕取獵物的鷹犬，我的真正信仰其實是「獵物」—— 權力與財富。我竟然相信天地間有那樣一位甘心被我呼之則來揮之則來去、任勞任怨的鷹犬式「神」，我當時的信德真是大到連現在的我都不敢相信。

現在，我只相信創造宇宙萬物的唯一的真神 —— 天主，這個神不僅不能被我嗟來喚去，我還必須遵守其誡命去聖潔地生活，不再追求權力與財富，這跟以前的信仰目的背道而馳。我為何會變成這樣呢？為何世人趨之若鶩的獵物 —— 名與利 —— 被我從心中的神壇上掃了下來，連帶也不再崇拜那些助我獲取獵物的「神」呢？理由如下：

1）我認識到世間的權力與財富都不是「靈魂的永久安樂居所」，我們死後不能將其帶到來世（就算能帶也會被火燒毁）；

2）我認識了真天主真人耶穌基督，只有他能帶我到「靈魂的永久安樂居所」—— 「耶穌回答說：『我是道路、真理、生命，除非經過我，誰也不能到父那裡去。』」（若望福音14:6）；

3）耶穌基督教導我們「沒有人能事奉兩個主人：他或是要恨這一個而愛那一個，或是依附這一個而輕忽那一個。你們不能事奉天主而又事奉錢財」（瑪竇福音6:24）。

基於上述原因，「錢財」已被我從神壇上拉了下來，只被用作正常家庭生活及助人的工具；以前心中崇拜的「權勢偶像」也已被我敲碎，因為它會令我驕傲而看不見天主。清除了這些霧障之後，我看到了唯一的頂峰 —— 天主的國，那就是「靈魂的永久安樂居所」，是我們原始的家鄉，人類在犯罪之前每天都在哪裏與天主一起散步、交談、工作；因此，潔淨自己，跟隨耶穌督回到那個家鄉，這才是生活的根本性改善，才是我今生今世的意義所在。在這個意義上，我們可以將不同的宗教信仰理解為人們藉以改善生活的手段：財富與權力的崇拜者，不論達官貴人還是乞丐流氓，均藉「鷹犬式信仰」為自己在社會中獵取最大利益；而耶穌的追隨者則藉基督信仰追求來世在天國中的幸福生活。前者的目標在暫時的世界，後者的目標在永恆的天國。

對於天主耶穌基督的道理，很多聽不進耳的人會說：「你不能光說不練啊，你叫耶穌出來說說話、顯顯神跡，撥開雲霧讓我們真正看到真相，證明天主的真實存在，我就一定相信」；我就不太相信他們的「一定相信」，因為重世界輕天國、重今生輕來世的人是很難捨棄對財富及權勢的依戀的。當年天主曾以十災打擊埃及人，親自帶領以色列人走過被分開的紅海，保護他們在曠野生活四十年都衣履不破，還每日天降瑪納地出甘泉供他們食用，結果怎樣？以色列人還不是三番四次地背叛天主，轉而朝拜喀納罕（迦南）人以殺嬰、行淫等方式去獻祭的「神」，以圖獵取自己所追求的「酒色財氣」獵物嗎？

對於那些說見到神跡就「一定相信」的人，耶穌基督只給他們看到了一個符合先知關於救世主降世預言的神跡 —— 在十字架上被鐵釘長矛釘死刺穿，被埋葬在墓穴中，三天三夜後肉身復活，向數千人顯現其死而復生的神跡，並跟門徒一起同吃同住生活了四十天，然後對他們作了以下的吩咐，就升到天上去了：「天上地下的一切權柄都交給了我，所以你們要去使萬民成為門徒，因父及子及聖神之名給他們授洗，教訓他們遵守我所吩咐你們的一切。看！我同你們天天在一起，直到今世的終結。」（瑪竇福音28:18-20）

我真慶幸自己已看到了頂峰，繼續努力！我誠意邀請大家做我的登山伴侶。

沙文

異見

beebeechan

我唔係向來無意見，只係對有些事無意見
沙文 發表於 2022/5/10 21:45

    對有些事有異見就真.....(異, 係唔正常既異, 異型, 異變....說直一點就是黐黐哋)

沙文

我唔係向來無意見，只係對有些事無意見

beebeechan

係冇意見嘅
沙文 發表於 2022/5/10 19:30

你向來都無意見既
只有發噏風

沙文

您講咗表面上有小小唔同，而深層次嘅偉大理想就一樣。你有力指出大家都係"放在宗徒們腳前，照每人所需要的分配"，咁各位網友已經明白曬，我都冇需要反駁啦。

我對於您中意食乜，係冇意見嘅。

beebeechan

係呀。既然貴教與黨嘅理念咁相同，就係同志啦。應該入政治局常委共同努力建構共産主義天堂 ...
沙文 發表於 2022/5/10 06:38

#74樓講咗你聽有咩唔同,
你死都話一樣, 但又無力反駁老師既話.......
咁不如你話食屎同食飯都係一樣.....碳水化合物嚟唶

沙文

係呀。既然貴教與黨嘅理念咁相同，就係同志啦。應該入政治局常委共同努力建構共産主義天堂

beebeechan

都生到仔咖。
沙文 發表於 2022/5/10 02:20

今時今日, 唔使小都生到仔哩

沙文

都生到仔咖。

beebeechan

殊途同歸啫。表面上看來中間手法有小小分別，目標都係咁偉大
沙文 發表於 2022/5/10 00:06

即係話強姦, 同魚水之歡....都無分別......殊途同歸啫

沙文

殊途同歸啫。表面上看來中間手法有小小分別，目標都係咁偉大

beebeechan

其實，貴國應該任命梵帝岡人仕做曬人大代表、政治局常委，實行人民公社食大鍋飯，毋忘初心，皆大歡喜。

如果bb陳肯制，世人生活點會改善唔到？

沙文 2022/5/9 04:33 提交

    你唔曉分辨宗徒大事錄描述的教會與共產黨既分別。咁老師我教教你。

經上既教會係「眾信徒都是一心一意」，凡各人所有的，沒有人說是自己的，都歸公用。
共產黨係人民「要跟隨國家政策」，凡各人所有的，沒有人說是自己的，都歸公用。


經上教會是「凡各人所有的，沒有人說是自己的，都歸公用。」
共產黨是「凡是自己所有的，沒有人說是自己的，都歸公用。」

簡單一句就是
共產黨是你有的都歸我。
教會是我有的可歸你。

沙文

以上係microcosm而言。在macrocosm方面，聖教會早在2000年前已建成共產公有均富經濟社會，駛L《資本論》咩？

32眾信徒都是一心一意，凡各人所有的，沒有人說是自己的，都歸公用。
33宗徒們以大德能，作證主耶穌的復活，在眾人前大受愛戴。
34在他們中，沒有一個貧乏的人，因為凡有田地和房屋的，賣了以後，把賣得的價錢帶來，
35放在宗徒們腳前，照每人所需要的分配。

其實，貴國應該任命梵帝岡人仕做曬人大代表、政治局常委，實行人民公社食大鍋飯，毋忘初心，皆大歡喜。

如果bb陳肯制，世人生活點會改善唔到？

沙文

貴教改善生活第2點係，worry free一條龍服務:
教友一旦looks like瓜咗，唔駛問spouse意見，搵幾條茂利抬去掩埋。
譬如，假設我信咗主，捐錢時暴斃，我老婆梗肝腸寸斷，您仲同佢discuss棺材山地治喪委員會bb陳帶頭扶靈……一定加重佢精神負擔。
所以，即派人抬去Bucha妥善埋葬，咁就唔駛家眷咁煩，又慳番一大筆，生活自然大大改善。

beebeechan

貴教唔係即時對遇到困難教友進行cpr. 報官府送醫館，而係在未certify death,冇通知家人,冇殯儀、獻花、家屬謝禮之下立時抬出去葬L咗佢。
沙文 發表於 2022/5/5 21:08

應該割起眼角膜，　心，　腎。。。呢啲值錢器官，　循環再用。。。不應草草埋葬

beebeechan

這個優良傳統薪火相傳，延續至今，快過打針，可喜可賀
https://news.pts.org.tw/article/478174
沙文 發表於 2022/5/5 23:23

偉大的祖國仲勁，　未斷氣就燒定先。。。ｅａｒｌｙｂｉｒｄ　火化費或者有八折
上海安養院「活人裝屍袋」送去火化　苦主被救回現況曝光
https://www.ettoday.net/news/20220502/2242482.htm

沙文

我完全冇表示任何不滿喎，相反地我對貴教的簡約極表欣賞。
"咁樣改善生活，又真係慳水慳力喎。
簡約就是美, 而家尐人都興。我老婆都係咁講"

這個優良傳統薪火相傳，延續至今，快過打針，可喜可賀
https://news.pts.org.tw/article/478174

beebeechan

貴教唔係即時對遇到困難教友進行cpr. 報官府送醫館，而係在未certify death,冇通知家人,冇殯儀、獻花、家屬謝禮之下立時抬出去葬L咗佢。
教友在貴教premises內發生一些emergen ...
沙文 發表於 2022/5/5 21:08

你認為生活太簡單, 唔夠細緻,
咁可以每日老婆煮飯前都先做個antigen test....係陰性先好入廚
煮好既菜都要化驗過無致癌物質先好拎上檯

沙文

生活最得到改善的一點係，教友瓜咗，貴教冇想法子通知佢老婆，而等佢老婆來到，第一件事又唔係通知佢老公死L咗，慰問佢，而係問佢撻地售價。

咁樣對錢嘅態度係我最欣賞嘅，生活真係大大改善。