大家有没有看過《達文西密碼》這部電影？內容不是作出來的，它是有其真實背景的。為了達到目的，天主教會甚麼事都會做得出來，耶穌會就是這麼一個組織。
    耶穌會是天主教的黑社會組織，一五三四年由西班牙人伊納爵・德・羅約拉Ignacio de Loyola創辦，主要是用來對付蜂湧而起的新教各派。會士入會，先立「三絕」誓言：「絕財、絕色、絕意」，並無條件執行教廷一切命令。耶穌會的組織極其嚴密，官階皆按軍制，會士必須服從會長，各地會長必須服從居於羅馬的總會長。他們取消會服，通過「布道」、辦學和擔任「神師」（「靈修」指導）等方法，滲透到各階層活動，以達到其目的。自成立後，數百年來：
「為世界上最陰險、最秘密的組織之一。」《中外歷史年表》頁六二一  翦伯贊主編  中華書局1982
    耶穌會成立後不久，便派人到中國活動，香港的華仁書院、伍華書院，即由該會創辦。利瑪竇Matteo Ricci、湯若望Johann Adam Schall von Bell、龐迪我Diego de Pantoja、南懷仁Ferdinand Verbiest等皆該會會士。當時明末、清初國力仍比西方強大，故他們表面裝作溫順，未敢作惡，但好像利瑪竇那樣，他們內心無時或忘用耶穌來荼毒國人：
    「做耶穌的勇兵，替他上陣作戰，來征討這個崇拜偶像的中國。」《龍與上帝・磐石開裂》網絡版  董叢林
    在美洲，耶穌會也十分活躍：
    「當時天主教正在有計劃地對美國進行傾覆和侵佔，美國境內極多秘密軍事組織均有天主教耶穌會作為幕後主持人。」《祈理魁神父傳・譯者序》
而且支持保留奴隸制度的美國南方政權而與北方開戰。
小心這個十分危險的黑社會組織！


羅馬耶穌會教堂

dior13dior13

"以達到其目的。"天主教的目的不外乎是仁慈，包容。

"或忘用耶穌來荼毒國人。" 天主教的教義是善的，中國人可以用理性去辨識，不可能輕易被荼毒。

"黑社會組織"這一詞是抹黑，在香港，耶穌會的學校是開放的，請隨 ...
Guest from 210.0.142.x 發表於 2009/4/2 08:31

原來鄉改基督教跟台灣的一樣！！也懂得漂白.................

旁觀者

27# Guest from 210.0.142.x
    天主教（準確地說是一神教）充滿戾氣，讓生靈不得安寧：
    「將凡有氣息的盡行殺滅，正如耶和華以色列的上帝所吩咐的。」《約書亞記10：40》
    「我來要把火丟在地上，倘若已經（火著）起來，不也是我所願意的麼？……你們以為我來，是叫地上太平麼？
    我告訴你們：不是。乃是叫人分爭！」《路加》12：49
    「人到我這裏來，若不恨自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姐妹和自己的性命，就不能作我的門徒。」《路加》14：26
    「弟兄要把弟兄、父親要把兒子，送到死地。兒女要與父母為敵，害死他們。」《馬太》10：21
    有理性的，便知宣揚妖教，是在荼毒國人。
    耶穌會當初成立的宗旨，主要是沁透到各個階層監視，隨時準備打壓異端。另一工作是干涉各國內政，顛覆各國政府。直到現在，它仍在做這些工作，而且也非甚麼秘密了。
    北京長城邊的厠所建築得很漂亮，但內裏卻臭不可聞。耶穌會的學校，讓人看的是外表，你能看到它的內部嗎？

撻Q猛男

27# Guest from 210.0.142.x
相信遊客兄你對自己的宗教還不太認識﹕

天主教的目的不外乎是仁慈，包容。 - 基督教排他性極強，你所說的不是包容，只是暫時的忍耐。你的教友外表也是仁慈的，但只是外表。

天主教的教義是善的，中國人可以用理性去辨識，不可能輕易被荼毒。- 你所說的只是你從你的神父，教友那裏聽回來的，有沒有自已好好查過想過？既然遊客兄你自己既有理性去辨識也不知不覺給荼毒了，其他中國人能倖免嗎？

"黑社會組織"這一詞是抹黑，在香港，耶穌會的學校是開放的，請隨 ... - 同意，這有點過火，但天主/新教所作可怕之事，不勝枚舉。

prussianz

"以達到其目的。"天主教的目的不外乎是仁慈，包容。

"或忘用耶穌來荼毒國人。" 天主教的教義是善的，中國人可以用理性去辨識，不可能輕易被荼毒。

"黑社會組織"這一詞是抹黑，在香港，耶穌會的學校是開放的，請隨 ...
Guest from 210.0.142.x 發表於 2009/4/2 08:31

"以達到其目的。"天主教的目的不外乎是仁慈，包容。

"或忘用耶穌來荼毒國人。" 天主教的教義是善的，中國人可以用理性去辨識，不可能輕易被荼毒。

"黑社會組織"這一詞是抹黑，在香港，耶穌會的學校是開放的，請隨便去參觀一下。

prussianz

原帖由 ssmctiny 於 2008-3-29 20:52 發表
                      害人不淺!!

me too ,;--^), i appreciate , i welcome u , , ThANKs ye

ssmctiny

                      害人不淺!!

prussianz

原帖由 旁觀者 於 2008-3-27 16:20 發表
他有没有談及基督教也和儒家有相悖的地方？
        儒家認為「老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼」。
        基督教卻以殺吾老以及人之老；殺吾幼以及人之幼：
        「耶和華以色列的上帝這樣說『你們各人把刀跨在腰 ...

徐錦堯's approach works

proof : :::::::::: [[[[[[[[[ this blogger       嘉芙蓮 , [[once]] an exChristian , probably no more by now ]]]]]]]]]
http://hk.myblog.yahoo.com/ghghalal/article?mid=149

生命的再發現
網誌分類：綠樹蔭(花信年華) |
網誌日期：2008-01-17 00:43

六年前，離開基督教教會，一去不返。

當天對教會的憎恨，今天已放下了不少。唯遇上那些自以為是的老模樣，心裏仍有衝動想破口大罵。

曾經，認為天主教與基督教同出一轍，教義相近的話，沒什麼值得深究。
隨著認識到幾位天主教的綠林中人，方發現天主教可以是非一般信仰。
周兆祥先生﹑許夢真修女﹑區紀復先生，在我的眼中，他們都是活出信仰的好漢。他們信天主，跟一般人信天主，很不一樣。

自己的心與上天修和，是一個很漫長很掙扎的過程。當日閱讀周兆祥那本《生命的魔法》，所講的這個過程，令我的心有很大的迴響。放下仇恨，看清自己那千瘡百孔的心靈，抬頭問蒼天，要尋求生命的意義。

一切都是造化，上天認為時候到了，我夠資格升班了，才給我發現一直要的答案原來是多麼的美妙﹗

此刻的心境，盡在不言中，甚至我也能寫一集自己的生命魔法，講述一個倔強的人找到愛和自由的故事。

無論我往何處去，享受甚麼嘗試，宇宙的恩典都時刻豐盛著我的靈性生命，我不用再拘泥於俗世的思維限制，做回一個真正的活人，上天造我原是為了如此。

引用(0)

共3個回應

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    *
      檢舉
      OCOY1234 2008-02-05 09:36
      長州有很多靜修的好地方.

      如果去禮拜可以試試去長州的花地瑪聖母堂, 就在教堂路一號, 週日九時正開始. 以前常到這裡探訪我敬愛的老神父, 現在他己回天鄉,我改了在長沙灣墳場探他...

      如果靜修, 你不能錯過思維靜院.

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    *
      檢舉
      be妹媽 2008-01-17 12:08

      很期待你寫下找到愛和自由的故事呢!

      人的「愛」，其實大部份都不是愛，是有對等性的，也有遠近親疏之別。到今天，我仍未學懂真正地去「愛」他人。

      要得到自由也很困難，明明沒有繩綁著我，表面上，我是「自由」的，但，無形的限制重重!你所說的自由，是一種怎樣的自由?

------------------

      檢舉
      嘉芙蓮2008-01-31 19:44

      感謝您的鼓勵，想不到會有人想聽一個平凡人的小故事。
      好﹗今年就預留一段時間，讓自己靜下來好好思考這篇故事該從何說起。

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    *
      檢舉
      OCOY1234 2008-01-17 09:44

      其實天主教的綠色人士很多, 我帶oscar跟徐錦堯神父上課, 在基督教中學長大而從未信主的他也驚訝原來天主教的開放,開明和深度.
[[[[[[[[[ prussian own take : ::::: ????????? ]]]]]]]]]

      除靈修生活, 他也提醒我們簡樸的生活熊度.

      他常提在口邊的, 飯要好好地食, 而不是佷好好的東西, 也成了我們的習慣.

      主給人的職務是管理世界, 但大部份人卻在破壞地球. 真心痛.

      送你一首歌, 我所喜歡的 ,  <原已在此> <---click me

      尋遍四處沒了方向，迷惘卻有強烈渴望，問遠山峻嶺你在何處，清溪，流水可知居處。傳來回聲輕說原已在此，這共嗚佔據了整個我，一心只想跟他相見，一生想跟著我主去。

      朋友摯友沒法知道，能否與你同在一起，望你可教我再度和你，清風中，雲中挽手飛舞。從來無福得見慈愛樣子，你定然眷顧也寵愛我，請一起找，請一起去，邀請他一生住我心脗。

      曾探索過我的心底，常想找到怎麼的主，問我將要到那日何處？心仰慕惟想找得到你。靈魂仍需寵愛常滿在心，我力行永靠你的聖意，追蹤之中早經找到，找之中早經共你一處。

------------------

      檢舉
      嘉芙蓮2008-01-31 19:50

      這首歌很動聽，琴箏伴奏帶著中華兒女的民族感覺，很貼心。

      我現在希望找到一間合意的聖堂，重新嘗試以一顆單純的心去做禮拜，總覺得，我是需要一個令自己的心安穩和得力的地方。

徐錦堯 e.t.c. 's much more cleverrer + more Jesuitic  than those Jesuits or me ,;--^)

旁觀者

他有没有談及基督教也和儒家有相悖的地方？
        儒家認為「老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼」。
        基督教卻以殺吾老以及人之老；殺吾幼以及人之幼：
        「耶和華以色列的上帝這樣說『你們各人把刀跨在腰間，在營中往來，從這門到那門，各人殺他的弟兄，與同伴，並鄰舍』。利未的子孫照摩西的話行了。那一天百姓中被殺的約有三千。……耶和華對摩西說，『誰得罪我，我就從我的名冊上塗抹誰的名』。」《出埃及記》32：27
        「你要從你莊稼中的穀和酒醡中滴出來的酒，拿來獻上，不可遲延。你要將頭生的兒子歸給我。你牛羊頭生的，也要這樣。七天當跟著母，第八天要歸給我。」《出埃及記》22：29
        「打發以色列人中的少年人去獻燔祭。」《出埃及記》24：5
        「人到我這裏來，若不恨自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姐妹和自己的性命，就不能作我的門徒。」《路加》14：26
        「弟兄要把弟兄、父親要把兒子，送到死地。兒女要與父母為敵，害死他們。」《馬太》10：21

[ 本帖最後由 旁觀者 於 2008-3-27 16:23 編輯 ]

prussianz

原帖由 旁觀者 於 2008-3-26 11:27 發表
慚愧! 没聽過.

徐锦堯 , does also have been adOpting a////A approach very similar to the following : :

[[[[[ ThANKs to author onlyaaaa ]]]]
5基督教的强大宣传攻势和教义的排他性侵略性和教义的洗脑，让人们跳不出去，怎么说这个原因呢，就是基督教的教义已经和中国的传统思想有些相容了。（在基督徒的心中）他们用中国的传统文化来解释圣经和神的话。
就拿我女友来说吧，中国传统文化中是很注重什么女孩子的第一次的，这个基督的反对婚前性行为的教义是相同的。当然2者出于什么目的才有这样说法的我在这里就不深究了。我女友就将2种说法融合了
还有她说她要对父母好，“树欲静而风不止，子欲养而亲不在”说这是圣经中上帝训诫的重要一条

cheers ThANKye

prussianz

原帖由 旁觀者 於 2008-3-26 11:27 發表
慚愧! 没聽過.

the intention of my listing of 徐锦堯神父 under the topic of ,,,,,耶穌會'''' : :::::
: :
i do not know whether he be a Jesuit or not ,
but ,
i think he may b very probably Jesuitic .... a little bit


[ 本帖最後由 prussianz 於 2008-3-27 06:01 編輯 ]

prussianz

原帖由 旁觀者 於 2008-3-26 11:27 發表 [url=redirect.php?goto=findpost&pid=16026&ptid=1529][/url]
慚愧! 没聽過.

徐锦堯神父 .........
just like a sweet-fruits-wine  .........
very friendly to drink ,
very friendly to become drunken
very friendly to become intoxicated

小心中毒
小心变成僵尸但不自知 , 环 讲 它人 无耻
小心中毒 , cheers ThANKye

[ 本帖最後由 prussianz 於 2008-3-27 04:55 編輯 ]

prussianz

原帖由 旁觀者 於 2008-3-26 11:27 發表
慚愧! 没聽過.

http://www.livingspringfoundation.com.hk/

i have been aware of their existence////existance since november2008 last year ,
but ,
i do always hate hot to publiccise////publickise  them in any way
but ,
i do also want to discuss with ye in order to  learn from thee : : how to crack their lies publiccly ,
so .........

[ 本帖最後由 prussianz 於 2008-5-4 04:22 編輯 ]

prussianz

原帖由 旁觀者 於 2008-3-26 11:27 發表
慚愧! 没聽過.

my point hither : ::::::::::

徐锦堯
he does always emphasize 中國文化與西方思想的 合
he does also stress 香港情 中國心 ,

now-n-then, up-n-down,
he 's fond of blending the stories + theories
of buddhism or or confucian-ism or taoism
into his Christian talking ,

he did also hightlight : :::::
林則徐的對聯
海納百川，有容乃大
壁立千仞，無欲則剛
making even me finally believing indeed indeep him as
: :
a real brand-new-epoch's brand-new father ,
a////A alternative father ,
a////A open-minds brother

then ,
i have emailed them asking : :::::
`````
i'm a buddhist , but ,
i do also want to become a Catholic ,
so : :
could i be a Catholic
@ the same same as a buddhist
??
'''''''''
'the email 's been sent2them approximatly
1 month b4 ,
but ,
up2now, still n'o any response yet ,

my conclusion : ::::::::::
just an other sets of killer super gift-wrapping skills
just an other sets of sugar-coats-poisons-pills

比如 要參加宴會，也希望打扮得漂亮得體，因此衣服顏色和髮形等都要配搭得好。同樣，做好所需的配套，[[春虫虫]]才才會源源而來！






[ 本帖最後由 prussianz 於 2008-3-27 04:40 編輯 ]

prussianz

原帖由 旁觀者 於 2008-3-26 11:27 發表
慚愧! 没聽過.

徐锦堯神父 , fm104[[[[[metro-finance-radio]]]] , monday-friday , 23;05 , 5minutes ,

http://www.livingspringfoundation.com.hk/

「金錢以外」




[ 本帖最後由 prussianz 於 2008-3-27 04:37 編輯 ]

旁觀者

慚愧! 没聽過.

prussianz

原帖由 旁觀者 於 2008-3-25 09:25 發表
耶穌會在中、港、台的活動情況，尚可參閱下列網頁：
1.  Society of Jesus, Chinese of Province 耶穌會中華省
      www.amdgchinese.org
2.  Jesuits in Macou and Hong Kong
      www.jesuitas.org.hk
3.   天主教 ...

first ThANKs ,

旁觀者哥哥 , hast thou ever heard of 徐锦堯神父 ?? cheers ThANKye

旁觀者

謝謝版主!

抽刀斷水

原帖由 旁觀者 於 2008-3-24 13:02 發表
請看耶穌會教士又做了甚麼好事:
http://www.google.com/search?q=%E5%A4%A9%E4%B8%BB%E6%95%99%E8%80%B6%E7%A9%8C%E6%9C%83&hl=zh-TW&lr=&newwindow=1&start=50&sa=N
    因網頁被截, 祗能複製如下:
    美耶穌會同 ...

美耶穌會同意支付性侵受害者巨額和解金
--------------------------------------------------------------------------------
【大紀元11月19日報導】（中央社阿拉斯加州安克拉治十八日美聯電）根據訴訟律師透露，美國俄勒岡教區羅馬天主教耶穌會已同意，對一百多名聲稱遭到耶穌會神父性侵害的阿拉斯加州原住民，支付五千萬美元（約新台幣十六億兩千兩百萬元）和解款項。

在安克拉治執業的律師羅沙表示，這項與耶穌會俄勒岡教區達成的和解案，是目前為止與天主教修會達成的最大一筆和解金，羅沙表示，今天對一百一十名受害者而言，是「偉大的一天」。

羅沙指出：「這些受害者有的是祭壇侍童、祭壇服事、和祭壇女侍童」，「這些人試圖說出他們的經歷，結果許多狀況是他們被毆打，或要他們閉嘴，並告知他們，『你們怎麼能以這種事情去述說一個屬於上帝的人？』」。

羅沙表示，和解並未要求修會承認過失；沒有一名神父曾經遭到刑事起訴。

不過，俄勒岡教區耶穌會會長惠特尼表示，這項和解聲明還不成熟，部分內容還需要最後確認；俄勒岡教區耶穌會的牧養範圍包括俄勒岡州、華盛頓州、愛達荷州、蒙大拿州和阿拉斯加州。

惠特尼在一份事先準備好的聲明中指出：「當這些問題解決後，我們將能對此案進行更完整的討論」，他形容和解聲明「不成熟，也不利」於和解。

羅沙表示，此案有關原告部分的問題已經獲得解決，僅剩下修會與保險公司的問題還沒解決。

羅沙對美聯社出示修會律師韓森所寄來的一封電子郵件，其中寫道：「這封電子郵件證明已經達成和解，和解案將對原告支付五千萬美元，以換取解除所有對耶穌會被告的主張」，韓森也表示，能「使此事塵埃落定」，他感到高興。

不過，韓森未能立即回覆美聯社的查證。

羅沙說，此性侵事件有十三或十四名神職人員涉入，從一九六一年到一九八七年，前後長達將近三十年，受害兒童年齡從五歲到十幾歲都有。