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剪影與真人 —— 聖經舊約與新約之間的關係

聖經分舊約與新約兩部份,都是天主與人定立的盟約,遵守盟約的人就蒙天主福佑。舊約是新約的影子和預示;新約是舊約的實現,是影子所反映的實體。兩者就像人體剪影與真人之間的關係。以下,我們通過聖經中的兩件歷史事件來理解這個關係:

1)懸掛銅蛇。根據舊約的記載,天主拯救以色列人脫離埃及人的奴役,出埃及,過紅海,經過沙漠曠野,要帶領他們進入「流奶流蜜」的天主應許福地。但由於以色列人膽怯,對天主沒有信心,不敢渡過約旦河進入福地,反而緬懷起以往的為奴生活,竟然後悔跟隨天主和梅瑟先知離開埃及:「他們由曷爾山沿紅海的路起程出發,繞過厄東地;在路上人民已不耐煩,抱怨天主和梅瑟說:『你們為什麼領我們由埃及上來死在曠野?這裡沒有糧食,又沒有水,我們對這輕淡的食物已感厭惡。』上主遂打發火蛇到人民中來,咬死了許多以色列人。人民於是來到梅瑟前說:『我們犯了罪,抱怨了上主和你;請你轉求上主,給我們趕走這些蛇。』梅瑟遂為人民轉求。上主對梅瑟說:『你做一條火蛇,懸在木竿上;凡是被咬的,一瞻仰牠,必得生存。』梅瑟遂做了一條銅蛇,懸在木竿上;那被蛇咬了的人,一瞻仰銅蛇,就保存了生命。」(戶籍紀21:4-9)

2)耶穌基督被釘十字架。新約記載了天主聖子耶穌基督道成肉身,降世成人,以無罪之身被世人釘死在十字架上,以贖世罪的事蹟,向我們啟示「他在自己的身上,親自承擔了我們的罪過,上了木架,為叫我們死於罪惡,而活於正義;『你們是因他的創傷而獲得了痊愈』。」(伯多祿前書2:24)

以上兩件事件中的銅蛇和耶穌基督,都被懸掛在木頭上以使人獲得醫治。事實上,銅蛇所預示的就是基督,新約中十字架上的耶穌基督就是舊約那條被懸掛的銅蛇所代表的實體:「『正如梅瑟曾在曠野裡高舉了蛇,人子也應照樣被舉起來,使凡信的人,在他內得永生。』天主竟這樣愛了世界,甚至賜下了自己的獨生子,使凡信他的人不至喪亡,反而獲得永生,因為天主沒有派遣子到世界上來審判世界,而是為叫世界藉著他而獲救。」(若望福音3:14-17)

舊約中那些因叛逆而被火蛇咬傷的人,只要向天主懺悔認罪,瞻仰天主吩咐懸掛的銅蛇,蛇毒就被清除,性命得以保存;新約中的人,只要向天主承認自己的罪過,仰望十字架上的天主聖子耶穌基督,相信祂,追隨祂,就可獲天主赦免一切罪過,脫離撒但的魔掌,得到天堂永生的福樂。

我們這些生活在新約時代的人,通過整本聖經既可看到基督的剪影,也能看到耶穌基督的真相,因此可以系統地認識天主對全人類的全盤救贖計劃。然而在現實中我們可以看到,當真相擺在眼前時,並不是每個人都願意相信的。耶穌基督說:「凡不因我而絆倒的,是有福的!」(瑪竇福音11:6)但願所有人都能相信並接受耶穌基督為贖人脫死入生的救主,而非把祂視為自己求財求福的絆腳石。
都唔係唔合規格架

young sheep less than one year old ...即係未卜過野。
係青頭羊嚟。
搵隻中坑 ...
beebeechan 發表於 2025/3/4 11:14


而家係講幾多歲, 未卜過野又點啫?練童子功就搵白眉道人啦

"one that is less than one year old or without permanent teeth"
都唔止出曬牙, 鳩毛都出齊好L耐啦。即如你買飛睇戲, 人哋話12歲以下免費, 你條躝癱話雖然我五廿幾勾但係未卜過嘢,大佬你唔使揸到咁正啫, 呢度小小意思兩草嘢攞去飲茶,畀幾分薄面通融一次都得啩.....
所以耶穌根本冇資格做祭品,寧願揀妾侍生嘅都唔要佢

所以經文中出現臨門一腳, 不如搵隻lamb好過

天主insist 祭品一定要less than one year old這個原則的剪影

Don't know where God is but the Devil is in the details
所以耶穌根本不合獻祭規格。lamb : a young sheep
especially : one that is less than one year old or without permanent teeth
沙文 發表於 2025/3/5 02:00



   
都唔係唔合規格架

young sheep less than one year old ...即係未卜過野。
係青頭羊嚟。
搵隻中坑羊, 失咗身就唔係處羊喇
冇錯喇, 一睇阿巴郎獻子就證明你信錯教。

阿巴郎結果根本就獻子唔成, 所以這件事的剪影就係, 耶穌並冇釘 ...
沙文 發表於 2025/3/5 02:00



    你剪錯野喇

可蘭經中, 係話亞巴郎唔係獻依撒格, 係獻依市瑪耳, 佢同妾侍生嗰件。

耶穌係依撒格後裔, 唔係依市瑪耳嗰邊。
係咪剪影都要個實像出咗嚟, 先知原來之前就有個預告剪影。
例如一日耶穌未被釘, 就唔知亞巴郎獻子就係佢既剪影。
beebeechan 發表於 2025/3/4 09:18

冇錯喇, 一睇阿巴郎獻子就證明你信錯教。

阿巴郎結果根本就獻子唔成, 所以這件事的剪影就係, 耶穌並冇釘十字架。
所以《古蘭經》4:157-158話耶穌冇被釘死, 先至係阿巴郎獻子的實體。
而根據剪影的記載, 天主係expecting羔羊, lamb, 唔係耶穌呢隻中坑羊: "亞巴郎答說:「我兒!天主自會照料作全燔祭的羔羊。」"

所以耶穌根本不合獻祭規格。lamb : a young sheep
especially : one that is less than one year old or without permanent teeth


真主安拉已經憑著你打錯字曉喻你信錯教,你快快回頭是岸啦真主偉大
唔止啦。所謂預防勝於治療,你受到錯字影響而淫性大發,需要物理+化學閹割以策萬全 ...
沙文 發表於 2025/3/5 00:08

上邊係你同抽水淫門大開之喎
係咯,信錯教就係有錯。你諗下,以你的文化水平,點會無啦啦寫錯字?一定係冥冥中有這個安排,啟示你信錯咗 ...
沙文 發表於 2025/3/4 22:47


係咪剪影都要個實像出咗嚟, 先知原來之前就有個預告剪影。
例如一日耶穌未被釘, 就唔知亞巴郎獻子就係佢既剪影。
一日耶穌個教會未成立, 就唔知係雅各伯用碗紅豆湯攞咗長仔既名份就係猶太人長子失去咗救恩, 恩寵分施俾外邦人既剪影。

所以我一日未話信錯教, 離教, 你唔好亂剪我個影
唔止啦。所謂預防勝於治療,你受到錯字影響而淫性大發,需要物理+化學閹割以策萬全
Don't know where God is but the Devil is in the details
咁我睇到陳版友寫錯字信錯教,又係唔係慕錯道既剪影呢?
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係咯,信錯教就係有錯。你諗下,以你的文化水平,點會無啦啦寫錯字?一定係冥冥中有這個安排,啟示你信錯咗教,叫你知錯唔好再犯嘅剪影
Don't know where God is but the Devil is in the details
寫錯字亦都係信錯教的剪影
沙文 發表於 2025/3/4 21:54


唔係, 係有錯,知錯, 認錯, 唔好再犯既剪影
寫錯字亦都係信錯教的剪影
Don't know where God is but the Devil is in the details
我未聽過洗體呢個詞語,先向google求救,嘩不得了:

陳版友,呢個網唔係十八禁架喎。 ...
抽刀斷水 2025/3/4 10:43 提交


    寫錯咗字:禮 變咗 體
使你淫性大發,真唔好意思
咁我明白了。
婚前伸手入條裙摷佢小妹妹,就係婚後屌佢嘅剪影
我對福音嘅悟性係咪零舍有慧根呢?
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嗯....點解方丹大洪水, 就係教會同洗體(實物)既影?
你又知唔知? 要不要老師解釋一下。 ...
beebeechan 發表於 2025/3/4 01:19



    我未聽過洗體呢個詞語,先向google求救,嘩不得了:什么是洗体店_百度知道

陳版友,呢個網唔係十八禁架喎。
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嗯....點解方丹大洪水, 就係教會同洗體(實物)既影?
你又知唔知? 要不要老師解釋一下。
本帖最後由 beebeechan 於 2025/3/4 01:17 編輯
樓主係講到未有林過雲、亞嬌(新約/真人),就已出現咗啲有相關影像既菲林(舊約/剪影),咁喎。 ...
抽刀斷水 發表於 2025/3/3 11:25



    見你咁鍾意慕道, 教下你。

佢無錯喎。

先出影像, 後才見實物。

好似方丹大洪水, 就係教會同洗體(實物)既影。

俾條新既你默想下:
亞巴郎獻子又係乜既影子??
(呢係慕道初階入門既野, 你升到班先喇, 就講深啲既野)
樓主係講到未有林過雲、亞嬌(新約/真人),就已出現咗啲有相關影像既菲林(舊約/剪影),咁喎。
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本帖最後由 beebeechan 於 2025/3/3 02:50 編輯
回覆  beebeechan


    咁都要先存在你想影既實體丫嘛。
抽刀斷水 發表於 2025/3/3 02:15

咁有個客拎條菲林俾你沖晒, 你唔知影乜實物架嘛
愈睇愈清時原來係林過雲, 咪標汗囉
係亞嬌鮮鮑就.......

人唔知天主要顯示乜出嚟架嘛
依家知喇, 係一個救贖計劃
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