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» 愛因斯坦:「沒有宗教的科學是跛子」;他說得對嗎?
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愛因斯坦:「沒有宗教的科學是跛子」;他說得對嗎?
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我曾經在《當耶穌遇到老子》(
https://pincong.rocks/article/73396
)一文中討論過「探索真理」這個話題,認為由於有限的人類無法單憑自己的理智去理解那個支撐著宇宙運行的無限真道,所以,已經觸及到真道邊緣的老子學說,是中國哲學體系的天花板,甚至是世界哲學體系的天花板。考慮到老子探索真道的方法只是靜觀內省和體悟自然規律,所以我今天想從另外一個角度去討論,談談如果人類運用科學手段去尋找真道,會不會達到事半功倍的效果。
據說智商有160的偉大科學家愛因斯坦說過一句名言:「沒有宗教的科學是跛子,沒有科學的宗教是瞎子」;姑且不論這句話是否真的出自愛因斯坦之口,由於它是一個很有意思的觀點,牽涉到宗教和科學的關係,而我對這兩方面都有相當興趣,所以,這句經常被人引用的名言促使我去思考宗教與科學的關係。
首先我們看「名言」的前半部份 —— 「沒有宗教的科學是跛子」,意思是說科學如果沒有宗教的支撐就不能順利發展,因為「跛子」的腿不是畸形就是乏力,很難走得遠。真是這樣嗎?現實好像並不支持愛因斯坦的說法,讓我們用幾個最偉大、最有影響力的科學家作為例子,分析一下:
先說愛因斯坦,他是個有神論者,相信宇宙間存在着「一個通過存在事物的和諧有序體現自己的神,而不是一個人格化的,並且關心人類命運和行為的神」;愛因斯坦說自己的宗教信仰是「對於我們的科學所能夠揭示的世界結構,對於這世界結構的無垠的敬仰」;因此,愛因斯坦在這個「宗教信仰」的支持下,孜孜不倦地用科學的方法去研究「存在事物的和諧有序」的機理,去揭示「世界的結構」,取得了卓越的科研成就。
再說另一位科學巨擘 —— 牛頓;這位物理學奠基大師的信仰跟愛因斯坦的有所不同,他由始至終相信有一位人格化的天主掌管着宇宙,認為「從諸天文系的奇妙安排,我們不能不承認這必是一位全知全能的天主的作為。宇宙間一切有機無機的萬象萬事,都從永生真天主的智慧大能而來;天主是無處不在、無所不能的;天主在這無量無邊、井然有序的大千世界中,憑其旨意,創造萬物,運行萬物,並將生命、氣息、萬物賜給萬人;我們生活、動作、存留,都在乎天主。萬物之新陳代謝,如果否認係出自天主大能的運行,實在無法解釋。」牛頓在科學和宗教兩個領域同時展開研究,兩不耽誤;他在科學上取得了幾乎無人可望其項背的成就,同時又寫了超過140萬字的《聖經》研究神學著作,以見證天主的存在。牛頓在科研工作上始終抱持着對天主的謙卑態度,他說:「與天主偉大的創造相比,科學不過如一個孩子在大海邊偶然撿到一片美麗貝殼而已。」
說完兩位有宗教背景的大科學家,現在讓我們看看被譽為繼愛因斯坦之後,最傑出的理論物理學家 —— 無神論者霍金。深受實證主義的影響的霍金,只求知於經驗材料,拒絕、排斥先驗或形上學的思辨,因此他從來不相信神的存在。然而眾所周知,在沒有宗教信仰支撐的情況下,霍金在科研的道路上走得比很多有宗教信仰的同行更快更遠,取得了舉世公認的超然成就。
根據以上三個例子,我們可以得到跟愛因斯坦觀點相反的結論 —— 沒有宗教的科學不是跛子。科學能夠走多遠,並不取決於有沒有宗教的支撐,原因是科學是在形而下範疇的探索,是人類用感官去認識物質界,不會牽涉到形而上的宗教信仰層面。然而,有人根據形而下的奇妙現象,相信形而下的一切源自形而上的創造,例如牛頓和愛因斯坦;有人則不然,例如霍金。天主說:「認識天主為他們是很明顯的事,原來天主已將自己顯示給他們了。其實,自從天主創世以來,他那看不見的美善,即他永遠的大能和他為神的本性,都可憑他所造的萬物,辨認洞察出來,以致人無可推諉。」(羅馬書1:19-20)可惜很多人通過科學看到了宇宙的奧妙,卻堅持認為那些不可思議的和諧只是巧合現象;這正如有人相信從大廈頂層拋撒下來的各種大小機械零件,有可能巧合地在地面上精確地碰撞組合成勞力士手錶和法拉利跑車,我對他們的信心感到不可思議(這比相信天主存在需要更大的信心),也對他們與宇宙真道沒有共鳴感到可惜。
牛頓站在海邊,雖然看不見海底深淵的實際情況,但他從沙灘上撿起的一片貝殼,就辨認洞察出它曾經是海底無數奇妙生命體的一份子,也辨認洞察出創造海洋和其中生物的天主。據說牛頓的智商高達290,但他在天主面前卻自謙為偶然撿到美麗貝殼的孩子,這「偶然」的說法令我感動。
本文否定了愛因斯坦名言 —— 「沒有宗教的科學是跛子,沒有科學的宗教是瞎子」 的前半句,那麼後半句又如何呢?讓我們下次繼續討論。
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基督邪教與人類對立,是社會毒瘤。你作為一個癌細胞,不覺得自己可恥﹖
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淨識灌水就收皮啦。
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你有料﹖
你有冇諗過你在世為「人」,扮演什麼腳色﹖你爺爺話你知啦。
基督詐騙園區,你是一份子。印度「神人」「布道」人踩死人,你就是死者其之一!攝高枕頭諗下啦!阿柒頭!
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你如果識理,就唔會除左講"蟮稿"就唔識反駁我之前俾你嘅資料。
你如果識字,就唔會除左講"蟮"稿就唔識反駁我之前俾你嘅資料。
你如果識理,就唔會淨係識講"閱讀解"
又攞啲我答過晒你又反駁唔到嘅冷飯菜汁出黎轉話題去逃避自己冇智商嘅事實?淨識灌水就返鄉下收皮練書法啦。
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你淨識撒潑耍賴,你爺爺只知你講剝光豬=著短衫褲。
屁眼教主「復臨」,就有得你灌「水」嘞。
你有閱讀理解能力,就唔會成為基督妖徒咯。
係嘞,你還未食山埃、砒礵俾大家睇呢。
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你眼盲睇唔到我答過乜又非我之過。又攞啲我答過晒你又反駁唔到嘅冷飯菜汁出黎轉話題去逃避自己冇智商嘅事實?淨識灌水就返鄉下收皮練書法啦。
你如果識理,就唔會除左講"蟮稿"就唔識反駁我之前俾你嘅資料。
你如果識字,就唔會除左講"蟮"稿就唔識反駁我之前俾你嘅資料。
你如果識理,就唔會淨係識講"閱讀解"
你自己出街慣左"赤身"著底橫剝光豬唔好以為個個好似你一樣。
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你若懂理,就幫大家解釋一下。
問題一︰「聖父」、「聖子」、「聖靈」「三位「如何能「一體」﹖
它是用萬能膠黐實﹖還是用「生命之根」「鐘入」屁眼,串成一條人鍊﹖
問題二︰
無論黐膠,還是串燒,它都會有幾種組合形式︰父子靈、父靈子、靈父子、靈子父、子父靈、子靈父。
它們去屌瑪利亞時,誰是先鋒﹖
問題三︰
是誰洩精與瑪利亞卵子結合成孕﹖還是三個一齊﹖
問題四︰
無論是誰的精,那胎絕不可能是「聖子」。
那麼,「聖子」是如何爆出來的﹖
問題五︰
「降世為人」無非是去「傳福音」。
你「天主」/「上帝」不是「無所不能」嗎,只要意念一動,大家不就接收到「福音」了嗎﹖或者用較為愚蠢的方法,讓「聖子」直接「駕雲」下凡就得了嘛,為啥要去屌瑪利亞,讓「聖子」做個BB仔,白嘥30年米飯再去「傳福音」﹖你搞咁多做乜呀﹖
唔明!
你懂理,就幫大家講解下!
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我最近又真係乜都反駁唔到,你都再冇俾到理據我囉,我有咩好反駁?
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阿柒頭,你「反駁」到啥呀﹖
莫轉話題嘞。你有智商﹖你看妖書,有冇看到耶穌同張角、洪秀全一樣,正史稱這一類人為妖賊。稍有點智商嘅,都會看到。你看到咩﹖
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你又攞啲咩新野溝啲我答過晒你又反駁唔到嘅冷飯菜汁出黎轉話題去逃避自己冇智商嘅事實?淨識灌水就返鄉下收皮練書法啦。
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做過曬﹖
你爺爺只見你撒潑耍賴,碌地哭鬧。
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本帖最後由 jimmychauck 於 2025/11/13 01:59 編輯
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我自己就認為,提醒吓版規或者執行吓,就都係有用嘅事。
嗱咁你口中所講有用嘅,我就做過晒啦,唔止一次,咁大家都見到冇乜果效吖。而我認為有用嘅事,你好似唔想做咁,最低限度我又真係冇見到,咁我都唔介意你同我講:"我抽水做過啦,你阿占見唔到係你阿占嘅問題"。既是這樣,我做啲冇用嘅都無傷大雅吖,死馬咪當作活馬醫囉。
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咁你有興趣就繼續做啲無用既事啦,唔阻你。
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咁一係再答多次令對方明白,或者再引述你之前答過既野?
"再答多次","再引述",呢啲我做左超過一次㗎啦,好多次㗎啦,我冇晒興趣㗎啦,唔啱你有興趣你幫我做埋佢。
我問佢乜佢都冇答到過㗎啦。"言論自由就從來冇包一定有人回覆嘅享受"。
對大家都無乜用架喎?
我唔係要對佢有用,你唔洗對我有咁高嘅期望。
咁版規係話唔俾灌水㗎,我指出佢灌水,你認為佢違規你咪刪佢帖囉,你認為我違規你咪刪我帖囉。
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你覺得你答過晒但人家又再問,即係人家接收唔到你既回答囉,然後你認為人家無智商,咁你一係再答多次令對方明白,或者再引述你之前答過既野,咁大家都清楚啲啦。就咁講「我答過啦」對大家都無乜用架喎。
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你又攞啲咩新野溝啲我答過晒你又反駁唔到嘅冷飯菜汁出黎轉話題去逃避自己冇智商嘅事實?淨識灌水就返鄉下收皮練書法啦。
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幫大家解下呢D講啥啦,你若有智商,早就不會成為妖徒了︰
「人到我這裏來,若不恨自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姐妹和自己的性命,就不能作我的門徒。」《路加》14:26
「你們不要想我來,是叫地上太平。我來,並不是叫地上太平,乃是叫地上動刀兵。因為我來,是叫人與父親生疏、女兒與母親生疏、媳婦與婆婆生疏。人的仇敵,就是自己家裏的人。愛父母過於愛我的,不配作我的門徒;愛兒女過於愛我的,不配作我的門徒。不背著他的十字架跟從我的,也不配作我的門徒。得著生命的,將要失去生命;為我失喪生命的,將要得著生命。」《馬太》10:34
「至於我那些仇敵不要我作他們王的,把他們拉來,在我面前殺了罷。」《路加》19:27
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你今次又攞啲咩新野出黎轉話題去逃避自己冇智商嘅事實?淨識灌水就返鄉下收皮練書法啦。
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