家, 王

沙文

《禮記·曾子問》：天無二日，土無二王，家無二主，尊無二上。

所以民間有謂「天無二日，民無二主」嘛，正是一神教的精粹。大家為何要抗拒一神教呢？

淚兒

就當如太上皇。皇帝是萬民之主還是太上皇呢？當然是皇帝。太上皇輩份雖高但不理朝政，真正掌權管治萬民的是皇帝。
龍井樹 發表於 2008/5/23 23:23

當年乾隆還在 ,嘉慶當皇帝 ,真正掌權管治萬民的還是乾隆呀 ,乾隆死了才是嘉慶帝成了真正掌權管治萬民的是皇帝。

淚兒

若然您不介意大小寫
http://en.wikipedia.org/wiki/Jade_Emperor
沙文 發表於 2008/5/23 11:27

星戰的尤達大師原來應叫玉皇大師呀

沙文

原帖由 抽刀斷水 於 2008-5-24 05:05 發表

假如你不是說基督教，貼在「基督宗教」區幹啥？  

因為有先例，post佛教animation在「基督宗教」也可以：
http://exchristian.hk/forum/viewthread.php?tid=1971&extra=page%3D1

您不會厚此薄彼、出爾反爾嘛。会的話就干革命去了

抽刀斷水

原帖由 沙文 於 2008-5-22 22:42 發表
未到這一步啦，莫太心急偷步。我何曾說過基督教是一神教？

假如你不是說基督教，貼在「基督宗教」區幹啥？

就我看來，「三位一體」精妙之處，如「一國兩制」是異曲同工。有必要時，就說香港與中國同是一個國家，以「一國」為先；而需要另一解釋時，就說香港與中國是「兩制」，彼此有很大分別。

這類解釋甚有彈性，充分表現智慧。當然，英文沒有這種砌字式的彈性，唯有造字：Trinity

dye

所以咪做鬼大王登鬼基囉！

weakest

只需兩人即可登基??!! 跟據#1真理, 這....

dye

鬼王大人，請受小鬼一拜。不知沙鬼王要在地府哪個鬼地方登基？

沙文

此有何難哉？您擁立我登基就得啦

dye

沙文先生最近好燥，是不是煙引起？還是見四川發國難財的那些人渣見得太多？

請好好保重，大家仍在等你小說埋尾。

dye

一神也可以，但「民為貴、君為輕」，不知哪個神做得到?

Step.King

原帖由 沙文 於 2008-5-24 02:24 發表
兄您可否解說一堂歷史課：為什麼嘉慶帝要等太上皇龍駕馭天之後才敢殺和坤呢？

因為打狗要睇主人, 變左無主癲狗當然殺之無礙


天無二日, 民無二主其實只是一個協助統治的比喻式詞句, 以天上的日來比喻人民之主!
所以, 日間似乎不夾雜著宗教含意, 故這不是一神論的精粹, 極其量只能說, 景教有用同樣手法控制/統治其信眾

沙文

兄您可否解說一堂歷史課：為什麼嘉慶帝要等太上皇龍駕馭天之後才敢殺和坤呢？

prussianz

popular Entschuldigung Danke , please accept my sincere apologies ,

:跪拜:

龍井樹

就當如太上皇。皇帝是萬民之主還是太上皇呢？當然是皇帝。太上皇輩份雖高但不理朝政，真正掌權管治萬民的是皇帝。

onlyaaaa

沙文兄，我问你问题，在百姓眼中
老天和玉帝，哪个更POPLUAR?
作为耶教打开中国市场
你说取哪个比较好？
关于矮了一截
这个没办法啊
玉帝已经被人注册了
你再用就是抢了专利，在市场竞争上面肯定吃亏啊
没办法，只能挑个小的来用用啊

沙文

我怕逆拂了您的尊意，就罪過了嘛。吾國宗教中有沒有如此一位大聖，我也想不起來。
那為何我們都想不起來？

基督教自行取用的「上帝」名號，是要跪玉帝的
天真護持品第四
爾時昊天上帝，聞說經法，從座而起，長跪帝前，白言玉帝，願為大眾及諸人天持是經人，說利益事。

為何他們不取「玉帝」而只叫God做「上帝」，矮了一截？
玉帝雖大，但與太上老君究竟誰才是天上之一日，您可以定論嗎？

龍井樹

文章貼出來是給大家共享的，何必介意我同意不同意？如果有一東方仙佛符合「自有永有、從無創世、終極的道德仲裁者」這三個條件的，我也很想知道是何方神聖。

東方滿天仙佛的原因，我沒有深入研究過。「天無二日」的例子就是我先前提出過的玉皇大帝。

沙文

無論我指出那哪有一個東方仙佛跟他相似，您都可以不同意嘛。這樣被動的局面，您是不能引到我陷進來的。
所以，還是等您解釋一下，以西方概念而言，中國傳統是無神的，那無神的異教神祗為何這樣多？與「天無二日、民無二主」如何對應？

龍井樹

你想說什麼？想指出玉帝有 God 的特質？

西方傳統的 God 就是專指耶神，要擁有耶神一樣的特質例如：自有永有、從無創世、終極的道德仲裁者，除了耶神本身哪有一個東方仙佛跟他相似。

[ 本帖最後由 龍井樹 於 2008-5-23 11:53 編輯 ]