基督, 清水, 素食

抽刀斷水

校規一：不得進食任何肉類
    三育中學位於西貢清水灣，有為學生提供寄宿服務。該校校規第五條第二點列明：「不可攜帶肉類食物回校，或在餐廳食用（包括含肉類成分或海鮮快熟麵等）。」而每位學生入學前，必須填寫協議書，並須家長簽名，承諾會遵守這條校規。學生事務主任朱兆堂牧師解釋，學校提倡素食，是遵照聖經《創世記》一章二十九節及《利未記》十一章的飲食原則。

    三育中學是基督復臨安息日會屬下學校。校方提倡素食，表示根據聖經而行，有同學質疑：「學校要求我們食素，從沒提及宗教因素，而且大部分的基督教學校都沒有禁止學生吃肉。」

    記者翻查《利未記》，上寫凡蹄分兩瓣、倒嚼的走獸、你們都可以喫，但其中駱駝、兔子、豬等，這些獸的肉、你們不可喫、死的你們不可摸、都與你們不潔淨；在水中游動無翅無鱗的活物，你們都當以為可憎。

    記者就此問朱兆堂牧師，經文只說不可進吃不潔淨的肉類，並沒有全面禁肉，
為何學校卻要學生吃素？他強調學校是根據「健康素食原則」而推行校內素食，因為素食可使人健康長壽。他又說神一開始是賜菜蔬，和一切樹上有核的果子給人類。由於洪水在地上氾濫，結果把菜蔬和果子全淹沒，神才容許人類吃肉。

    亞當只吃菜蔬和果子的素食，因此共活了九百三十歲。在洪水後出生的阿當後代，即開始吃肉，壽命較他短，學校因而認為素食使人更健康。

學生：這條校規是多餘的
    沒有寄宿的同學，放學後固然可以吃肉，但宿生不可離開學校，三餐都只能吃素。學生阿俊(化名)曾在學校寄宿，他不諱言：「這條校規是多餘的，我不會因為這些多餘的校規而改變自己的生活習慣。」

    阿俊指出，學校飯堂供應的素食不健康，很油膩：「我們曾跟學校反映，但校方稱那些不是油，是餸菜的茨汁。我們已經是中學生，懂得分甚麼是油，甚麼是茨汁。」他坦言不喜歡飯堂的素食：「大部分同學都說不好吃，有人說可以接受，但從來沒有人說好吃。」

    他又舉了另一個不合理的情況，跟他同班的一位女同學患有貧血症，醫生不建議該同學吃素，並簽了醫生紙。校方卻一視同仁，不但沒有批准她在學校食肉，更未有為她設計針對貧血症的素食餐單。朱牧師對此表示不知情，但強調學校設計的餐單已提供足夠營養。

    朱牧師又指，那些在陸運會刷新紀錄的同學，在校內都樂意食素：「他們在體能和持久力方面，特別在長跑方面表現出眾。」他又認為，學校已提供多款素食，三餐都有中式或西式選擇。

    學生阿儀（化名），卻不認同飯堂的素食多元化：「千層腐皮卷今天叫素齋，明天叫素鮑魚，後天叫素鴨，但其實都是腐皮卷。」她認為，學校變相令同學「無得揀」：「這條校規令人意想不到，大家都不喜歡這條校規。」

應付校規 同學各出奇謀
    學校不供應肉食，阿儀稱有同學寧願吃百力滋充飢，也不願在飯堂吃飯：「同學很多都選擇捱餓，捱到放學才出外吃肉。」她指出，學校對面有一間士多，售賣燒賣、香腸及牛肉球等。每天放學後，同學都會急不及待地購買。校內有同學偷偷把肉類混入自備的飯盒，為免被老師充公「違禁品」，他們大多躲在飯堂一角，或在課室內進食。阿儀說：「我們覺得自己好像做賊一樣。」

校規二：不得使用塗改液
     彩虹邨天主教英文中學在上課守則列明：「除必須的文具及課本外，不准攜帶任何物件（包括塗改液）回校。」

    訓導老師李偉庭解釋，大約在十年前，校內有一股塗鴉熱潮。很多同學使用塗改液，大肆在課室抽屜內塗鴉，甚至寫下不雅字句。由於學校每星期都會外借給教會使用，校方憂心會影響學校形象。

    另外，學校要用大量人力，使用天拿水清理塗鴉。每天負責清洗抽屜的校工對天拿水敏感，導致皮膚出現紅疹，而桌子被天拿水洗得多，也令抽屜內原本光滑的油漆剝落，影響桌子外觀。

用改錯帶塗鴉「無癮」
    有同學表示，用改錯帶也可以塗鴉。李老師笑說，同學用改錯帶塗鴉會感到「無癮」：「我們問過同學和學生會，他們認為很難用改錯帶把圖案畫得仔細，第二就是用改錯帶畫的塗鴉未必黏得實，那些圖案很易剝落。」阿軒(化名)就讀中四，是該校的領袖生，他認為這條校規很「搞笑」：「手冊上註明不准帶，但帶了回校又不會捉。」中三的一位同學表示，他曾經目睹同班同學用塗改液塗鴉。

    每當校方發現課室的抽屜內有塗鴉，老師便會找出那班藏有塗改液的同學，再盤問他們一番，以找出「真兇」。李老師表示，有時候會出現一些「無頭公案」：「有塗鴉的事發生，但沒有人帶塗改液。」


校規三：不得在未登記前上洗手間

   藍田聖公會基孝中學規定在上課期間，將一樓以上的洗手間鎖上。學生如有需要，必須先向老師登記，再到工友房向校工索取鎖匙，每次只限一人使用。學校只會在小息和午膳時間，開放校內所有洗手間。

    學校拒絕接受本刊訪問，但該校訓導老師周國榮曾在其他報章訪問中表示，設立這條校規，是為了防止學生在上課期間濫用洗手間，他稱過往有學生在上課時到洗手間聚會。

學校執行時有漏洞
    陳同學認為，校方的出發點是好的，因為他曾經看見一些中三和中四的同學在洗手間逗留談天。不過他補充，校方在執行上做得未夠貫徹，是「講一套、做一套」。他表示，校方在實施初期會根據規定，鎖上一樓以上的洗手間，但後來負責的工友有時會忘記把門鎖上。他質疑說：「若是要做就應做得更好，否則不但不能防止同學在廁所內聚集，反而會影響學校形象。」

    陳同學又指，工友曾忘記在小息和午飯時間，開啟鎖上的洗手間：「有需要上廁所的同學去到那一層沒有開，又要落下一層；如果下一層又沒有開，就要到一樓，我試過由五樓跑到一樓才有廁所用。」

    根據教育局的學校行政手冊建議，學校擬訂校規時，應考慮教師、家長和學生的意見，並須定期予以檢討。如家長對校規有疑問，而校方未能提出合理的答覆，可向區域教育服務處了解情況。■

香港其他另類校規 (1) 現代書院：學生不得「通靈交鬼」？ 該校校規第五章「操守行為」中列明，在課堂上進行「神打」或「碟仙」，屬於通靈交鬼。校方形容此校規為「嚴重操守缺失」，若同學違反，最輕的懲罰是記小過，最重的則為開除學籍。 (2) 現代書院：學生不得攜帶免費報紙回校？ 校規列明，學生除《明報》和《南華早報》外，所有報紙一律嚴禁攜帶回校，或在校內閱讀，當中包括免費報紙。 (3) 銅鑼灣聖保祿中學：學生頭髮短要戴假髮？ 學校有明文規定，若同學頭髮太短，須佩戴假髮回校，但學生指校方未有執行。

大學線 2008-5 http://www.com.cuhk.edu.hk/ubeat/

kkkk_kkkk

彩天的..

抽刀斷水

你係三育舊生？分享多Ｄ實況好喎～

kkkk_kkkk

點解我讀左五年都唔見有條咁既校規= =
我遲D要返香港問李SIR= =

沙文

喂喂喂，其實呢間係好學校喎。佢地啲齋會唔會係由寶蓮寺包伙食的羅漢齋黎呢？

Jennifer

試下養隻未閹嘅比較下囉

抽刀斷水

原帖由 Jennifer 於 2008-7-3 18:25 發表
三育d學生食齋又唔見乖d ??

我經常思考一個假設性的問題：如果我家的貓未閹，會否比現在更兇狠呢？

答案是不可預知的，因為這貓經已閹了。

訪客得得b

香港其他另類校規
(1) 現代書院：學生不得「通靈交鬼」？
該校校規第五章「操守行為」中列明，在課堂上進行「神打」或「碟仙」，屬於通靈交鬼。校方形容此校規為「嚴重操守缺失」，若同學違反，最輕的懲罰是記小過，最重的則為開除學籍。

(2) 現代書院：學生不得攜帶免費報紙回校？
校規列明，學生除《明報》和《南華早報》外，所有報紙一律嚴禁攜帶回校，或在校內閱讀，當中包括免費報紙。

b:
(1) 在課堂上進行「神打」或「碟仙」是違反校規, 那麼在小息時進行就可以了.
有學生在課堂上進行「神打」或「碟仙」,但因學生學藝不精 ,未能請得仙師臨凡 ,咁算不算犯校規?

(2):嚴禁學生除《明報》和《南華早報》外  閱讀其他報紙.
這是一條好校規 可防止學生港燦化  very good

[ 本帖最後由 訪客得得b 於 2008-7-3 19:46 編輯 ]

Jennifer

三育d學生食齋又唔見乖d ??

抽刀斷水

大家有沒有發現以上學校的共同點？就是都是拜耶穌的！（「現代書院」除外，但所禁止「通靈交鬼」，明顯也是基督教術語）

限制學生的自由，是否能令學生變好，本人難以置評；然而，能想到如此奇怪校規的學校，拜耶穌教認第二就無其他可以認第一了。