活人祭

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聖經中的人類血祭
申命記 12:27
你的燔祭，連肉帶血，都要獻在耶和華你神的壇上。平安祭的血要倒在耶和華你神的壇上；平安祭的肉，你自己可以吃。



猶太/基督教聖經中充斥著血祭──人類血祭。大多數基督徒只是聽信他們傳教士所說的話，而懶得自己動腦筋去閱讀和研究。有多少人願意真正去思考？除了對耶和華進行人類血祭之外，這個嗜血的宗教還透過無數的戰爭和其他慘無人道的手段，一次又一次地進行大屠殺。


更多的血祭：
民數記 31:25-40
25 耶和華曉諭摩西說：
26 「你和祭司以利亞撒，並會眾的各族長，要計算所擄來的人口和牲畜的總數。
27 把所擄來的分作兩半：一半歸與出去打仗的精兵，一半歸與全會眾。
28 又要從出去打仗所得的人口、牛、驢、羊群中，每五百取一，作為貢物奉給耶和華。
29 從他們一半之中，要取出來交給祭司以利亞撒，作為耶和華的舉祭。
30 從以色列人的一半之中，就是從人口、牛、驢、羊群、各樣牲畜中，每五十取一，交給看守耶和華帳幕的利未人。」
31 於是摩西和祭司以利亞撒照耶和華所吩咐摩西的行了。
32 除了兵丁所奪的財物以外，所擄來的：羊六十七萬五千隻；
33 牛七萬二千隻；
34 驢六萬一千匹；
35 女人共三萬二千口，都是沒有出嫁的。
36 出去打仗之人的分，就是他們所得的那一半，共計羊三十三萬七千五百隻，
37 從其中歸耶和華為貢物的，有六百七十五隻；
38 牛三萬六千隻，從其中歸耶和華為貢物的，有七十二隻；
39 驢三萬零五百匹，從其中歸耶和華為貢物的，有六十一匹；
40 人一萬六千口，從其中歸耶和華的，有三十二口。


士師記 11:34-40
34 耶弗他回米斯巴到了自己的家，不料，他女兒拿著鼓跳舞出來迎接他，是他獨生的，此外無兒無女。
35 耶弗他看見他，就撕裂衣服，說：「哀哉！我的女兒啊，你使我甚是愁苦，叫我作難了；因為我已經向耶和華開口許願，不能挽回。」
36 他女兒回答說：「父啊，你既向耶和華開口，就當照你口中所說的向我行，因耶和華已經在仇敵亞捫人身上為你報仇」；
37 又對父親說：「有一件事求你允准：容我去兩個月，與同伴在山上，好哀哭我終為處女。」
38 耶弗他說：「你去吧！」就容他去兩個月。他便和同伴去了，在山上為他終為處女哀哭。
39 兩月已滿，他回到父親那裡，父親就照所許的願向他行了。女兒終身沒有親近男子。
40 此後以色列中有個規矩，每年以色列的女子去為基列人耶弗他的女兒哀哭四天。
這已經說得夠明顯了吧？在《士師記》11:35中，耶弗「撕裂」他的衣服。你們可能不太熟悉這個字眼，這源自希伯來語，也是個古代的習俗：當時人們會在親人死去時撕裂自己的衣服。
「因為我已經向耶和華開口許願，不能挽回。」他答應耶和華犧牲自己的獨生女。此外，這明顯也是耶和華的要求，藉以換取耶弗對「仇敵亞捫人」的勝利。如他所說的「不能挽回。」
在《士師記》11:37中，他女兒說：「有一件事求你允准：容我去兩個月，與同伴在山上，好哀哭我終為處女。」由其中的「求你允准」和「我終為處女」來看，顯然是耶和華要求處女獻祭。
《士師記》11:39；當她回到父親身邊，「父親就照所許的願向他行了。女兒終身沒有親近男子。」《士師記》11:40；「以色列的女子去為基列人耶弗他的女兒哀哭。」這非常明顯，耶弗犧牲他唯一的處女女兒給耶和華，因為耶和華要求這個舉動來換取他的勝利。

據說
這個部份也是但是無法考證

出埃及記 22:29
「你要從你莊稼中的穀和酒醡中滴出來的酒拿來獻上，不可遲延。你要將頭生的兒子歸給我。」

為了欺瞞世人，讓聖經令人感覺比較偷快，這裡的人類血祭已改用「羔羊」取代。上面引述的章節已經夠明顯了，毫無疑問，耶和華對相同勝利的要求並非只是「羔羊」而已。

撒母耳記上 7:8-13
8 以色列人對撒母耳說：「願你不住地為我們呼求耶和華我們的神，救我們脫離非利士人的手。」
9 撒母耳就把一隻吃奶的羊羔獻與耶和華作全牲的燔祭，為以色列人呼求耶和華；耶和華就應允他。
10 撒母耳正獻燔祭的時候，非利士人前來要與以色列人爭戰。當日，耶和華大發雷聲，驚亂非利士人，他們就敗在以色列人面前。
11 以色列人從米斯巴出來，追趕非利士人，擊殺他們，直到伯甲的下邊。
12 撒母耳將一塊石頭立在米斯巴和善的中間，給石頭起名叫以便以謝，說：「到如今耶和華都幫助我們。」
13 從此，非利士人就被制伏，不敢再入以色列人的境內。撒母耳作士師的時候，耶和華的手攻擊非利士人。

逆源

7# prussianz 宋·朱熹《中庸集注》第13章：
"故君子之治人也，即以其人之道，還治其人之身。" 原来是 以道亦道的另外一种演绎方式！！！
美国佬 基督徒 小布什只懂得以暴亦暴，禽兽也！！！

prussianz

2# Jennifer

問題是,"supposingly", 誰由家門走出來,是耶和華決定嘛。
Nomad 發表於 2009/2/12 04:20

基徒 常说 :：
````` 耶和華 定 一切 """"
````` 耶和華 造 一切 """"

请问 源自何典

不是比我看的 , 是比基徒看的 .,;==^)

请各位指教

all ThANKs 2////to y'all

:跪拜:
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39# 大 中 小 翻譯 書面 简 繁 發表於 2009-1-7 00:25

回復 38# 伊莎貝拉 的帖子

唔啱啦。

宋·朱熹《中庸集注》第13章：
"故君子之治人也，即以其人之道，還治其人之身。"

Nomad

4# Jennifer

那,我們看星星大戰(star wars),都可以問有死死星(Death Star)為什麼還會輸,而不需要相信死死星真的存在吧。

抽刀斷水

4# Jennifer
好多時科學會利用「假設」（hypothesis）來作推論，得出錯誤的結論，然後就推翻之前的假設。

Jennifer

你咁講咪即係你真係信有「耶和華」啫...
不過耶弗都信，佢仲信佢個「耶和華」唔會整鬼佢tim...

Nomad

2# Jennifer

問題是,"supposingly", 誰由家門走出來,是耶和華決定嘛。

Jennifer

"在《士師記》11:37中，他女兒說：「有一件事求你允准：容我去兩個月，與同伴在山上，好哀哭我終為處女。」由其中的「求你允准」和「我終為處女」來看，顯然是耶和華要求處女獻祭。"

上面這段我倒聽過另外一個解釋，先看同章31節：「11:31我從亞捫人那裡平平安安回來的時候、無論甚麼人、先從我家門出來迎接我、就必歸你、我也必將他獻上為燔祭。」

耶弗只係因為太傻仔同太豪氣，錯手斷送自己個女終身幸福啫...如果當時第一個迎接佢係佢阿媽，都一樣照殺啦(佢阿媽唔會係處啦卦...)

至於點解佢個女要哀哭，可能因為當時社會冇人要嘅女仔好慘 (就黎要去獻祭嘅女人，搵邊個愛呀...)，佢要為自己喊個夠先捨得死卦...