耶和华, 时间, 大卫

河用仁宣教

还要再说什么呢？如果再要述说基甸、巴拉、参孙、耶弗他、大卫、撒母耳和众先知的事，时间就不够了。（来十一32）

耶和华的使者向基甸显现，对他说：“大能的勇士啊，耶和华与你同在。”（士六12）

你是不是一个有信心的人？

很多人常觉得自己没信心，是因为知道自己经常疑惑、害怕和无力，与信心伟人不疑惑、不畏惧、不疲倦的形象背道而驰。我们怀疑神是不是真的垂听祷告，怀疑神的引导有没有错，怀疑神是不是真的对我好；我们害怕承担新的服事，害怕遵行神叫我们做一些超过我们能力范围的事，害怕自己因信神而受苦；我们应付很多教会的聚会而感到无力，我们因事奉没有果效而感到疲累，直至服事提不起劲，像个行尸走肉。

hellboy

没有学历、没有钱、没有才华，怎么会传福音呢？

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河用仁宣教 發表於 2011/4/1 01:04

傳福音不是靠才華靠智慧學歷的(錢由教會支付)，靠的是癲狂狂熱盲目無腦詭辯虛偽扮好人扮喜樂，騙得一個得一個。

河用仁宣教

你信了主心里还是没有平安，可能是因为当神的主权向你征服的时候，你选择顽抗而非顺服；你信了主心里还是没有平安，可能因为你口里说信，但是行动上却靠自己的努力去取悦神，整天被罪咎感所捆绑。你是否一直觉得神不喜欢你，以至你总是尝试去做一些事希望他多疼爱你一点？你是否在遭遇一些不顺利的时候，就开始怀疑：「到底是我做错了什么事，神要这样来惩罚我？」神在我们心中的形象，有时候像一个严厉的父亲，甚至像个独裁的暴君！

事实上，神爱我们，他接纳我们，他的“强权”不是因为他霸道，而是因为他看得比我们更广，看得更透彻，所以他要引导我们走一条丰盛的道路。心存这样的眼光和心胸，我们读经的态度、听道的态度、生活的心境也将焕然一新：不再感到神在约束我们，而是因为他赐下我们看不见真正好的东西；不再选择性的聆听（一些适合我们的信息就遵行，不合心意的信息就搁在一旁），而是欢喜快乐地顺服他；不再觉得过一个基督徒的生活是一个苦差，而是一条蒙恩和享受人生的道路；不再觉得对付罪恶是一个沉重的担子，而是一种基督徒生活自然的显露。

河用仁宣教

可是，人有可能不疑惑、不害怕、不疲累吗？如果不可能，那谁有资格称为信心的人呢？有，那就是“基甸”。

当神的使者向他显现时，称呼他为“大能的勇士”，并吩咐他去解救以色列脱离敌人的手（士六12，14。为减篇幅，背景请自行参考六1～10）。基甸为此感到诧异，因为他的家在以色列这个支派中是最穷的，自己更是在家中最小的（六15）。他这样说，莫非是想推辞任命。

你我岂不也是经常这样吗？

我们说：“我是谁？我们没有学历、没有钱、没有才华，怎么会传福音呢？我怎么可以事奉神呢？”或说：“我唱歌不行！我上台讲话不行！我读书不行！”然而，神不是从你过去的表现去评定你有多大能力，而是从他将要在你身上所做的事情去评定。神看的是未来，是他的计划。神称基甸为大能的勇士，不是因为基甸“曾经是”或“目前是”，而是“将要是”。神说与他同在，也不在于过去和目前曾经同在，而是神将要透过基甸去做的事。人若缺少这样的眼光，一生就被埋没在自己错误的定型里，不能突破。

河用仁宣教

可是，人有可能不疑惑、不害怕、不疲累吗？如果不可能，那谁有资格称为信心的人呢？有，那就是“基甸”。

当神的使者向他显现时，称呼他为“大能的勇士”，并吩咐他去解救以色列脱离敌人的手（士六12，14。为减篇幅，背景请自行参考六1～10）。基甸为此感到诧异，因为他的家在以色列这个支派中是最穷的，自己更是在家中最小的（六15）。他这样说，莫非是想推辞任命。