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基督信仰應該面對社會暴力這比個人行為危害更大的問題.
發問者： 細菌先知 ( 初學者 5 級)
發問時間： 2007-04-25 22:21:43
解決時間： 2007-05-10 19:06:09
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問題一
這個問題我之前有問過
沒有基督徒面對
如果對於這社會暴力這「影響更大」的問題
基督信仰不願去面對
那我想請基督教不要再繼續將自己信仰擺在道德優越立場指責個人行為這「影響較小的事」（例如同性戀 婚前性行為）
這樣的道德觀會不會太虛偽了？
問題二
其實不只是基督教
我感覺似乎大多數人的道德感都傾向不太去思考面對這個問題
而比較在乎社會上四周人們個人的行為
舉例如我們社會大眾的道德感不太會去在乎美國的發動戰爭
但通常很在乎我們社會一個公眾人物的個人行為是否說謊騙了大眾是否污了社會的錢 是否婚外情
想想看 這是為什麼？
問題三
基督信仰的犯不犯罪道德觀執迷在個人行為
但對於這在人類歷史
傷害遠比個人行為還大的社會的行為
（戰爭 死刑 奴隸制）
卻沒有去思考
聖經是當時「社會的控制手段」
不但不反對社會暴力
還有許多支持此的經文
如親手殺死異教徒的家人的死刑（申１３章）
戰爭攻打異族屠殺異族全城男性後擄掠婦女（申命記二十章）
在當時社會的無知下產生的禁忌
連月經時有性行為都要殺人（利未記 20:18 ）
還有奴隸制規定
使奴隸主奪走奴隸妻兒
而迫使奴隸得永遠服事主人（出埃及記21:4～6）
還有規定奴隸主打傷奴隸造成死亡沒有刑責（聖經出埃及記21:20～21）
而在新約聖經
保羅書信要信徒順福掌權者，要奴隸順服主人如順服神
且肯定政府掌權者施行死刑和戰爭的權力
請參考一篇基督教的文章對此的討論
教會與政府 - http://home.kimo.com.tw/enchuang/word15.htm
之前問過基督徒關與死刑和戰爭的問題
基督徒的回答表示
「死刑對不對要看所實行的時代背景」
「基督教並不全然反對戰爭 有些戰爭是應當要發動的」
那不用說當然「每個社會都會認為其死刑和戰爭是應該的」
例如過去歐洲社會長期認為以死刑處死異教徒是對的
（包括基督新教創始者馬丁路德也主張處死所謂的女巫）
還有過去歐洲社會對異教徒發動的戰爭
更近的例子有
台灣社會過去兩蔣都是基督徒
當時國民黨高層基督徒的比例相當高
當時這些基督徒也將以叛亂罪名義處死政治異議份子視為理所當然
沒看到有幾個反對的
那這樣的死刑對聖經而言又不是犯罪，這些基督徒當然不會在乎
或者今天虔誠基督徒美國總統布希的發動戰爭也是
看了這些「歷史的教訓」
基督徒你們還不醒悟嗎？
這麼嚴重的事
每天高談道德善惡犯不犯罪的基督教卻不願面對
是否是因為害怕若面對此
基督信仰聖經的那套犯不犯罪道德觀將要崩潰
因為你們可能會發現
這本用來控制社會的手段的聖經
他的道德觀本身是更大的罪惡
因它在支持合理化社會暴力行為
而「社會暴力才是幾千年來最大的罪惡」
以上三點希望聽聽網友看法 謝謝
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最佳解答(發問者自選)
回答者： 脫離苦海 ( 初學者 4 級 )
回答時間： 2007-04-25 23:33:10
在下與您頗有同感.
其實一開始自己是從舊約開始讀起的, 小時後嘛, 做禮拜時比別人多認識幾個字, 念得出來就覺得自己很有成就感.
但是年長個幾歳後再讀, 突然覺得: 哪有這麼霸道的宗教? 現實中勸人為善的基督教, 奉為圭臬的經典竟然宣揚非我教徒其心必異的觀念, 連一丁點包容都要吝嗇. 有些做法甚至比頭號大敵回教還要更殘忍!
歷史上把基督教當成政治工具也就算了, 還發動戰爭強迫別人要聽你的. 這樣的宗教還要宣揚善與道德的思想和規範, 不是太奇怪了嗎? 你們用你們的多數暴力殺這麼多無辜的人, 就因為有聖經挺著------而且還是其教派為了合理自己的暴力行為而亂改一通, 拿來招搖撞騙過的, 所以沒有罪惡感是理所當然?
喂~~!!! 中東發生的那麼多戰爭, 基督教是始做俑者耶! 真要說作為心靈的寄託, 正統的佛教還比基督教更有資格!
好吧, 我知道你們神職人員很難解釋這個, 頂多是鄉愿地說"過去的就讓他過去罷", 但捏他一句哥白尼死前的名言:
"就算把我燒死, 基督教的社會暴力還是存在的啊!"
在下不算是撒旦, 應該算是天國逆子.
(參考資料)
聖經新舊約
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1007042510188 |
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2012/1/6 17:35
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