本帖最後由 Nomad 於 2010/12/27 13:20 編輯
回復 1# 抽刀斷水
基於哥白尼的日心說上,布魯諾提出每一個星晨都是一個太陽系,和以觀察自然現象,而脫離「以神蹟解釋」的方式進行天文研究的主張,從本質而言,這兩者的重要性和在當時的劃時代性下於日心說的本身,而且同樣是今時今日科學界沿用至今。單是這一點上,即令他的學說的影響力並不廣泛,亦無損他當年作為天文學家,而且在當時「著名」(著名於有關的爭論...)的事實。
同樣,除非我們否定1600以前所有的「天文學」,不然以沒有現代標準的「天文學」發表為由去說他不是天文學家,同樣荒誕。嚴格而言在伽利略發明「現代」的望遠鏡和牛頓的萬有引力以前,我們所知的現代天文學根本不存在 - 其觀察多是靠肉眼,或者連一個不被反轉的影像都不能達成的原始望遠鏡進行,在數學上沒有微積分,在觀察。在當年的宗教政治限制下,「所謂」「天文學」家,根本只是以神學為業,以天文為業餘的一群,而所謂的「天文學」,亦極其原始:其骨幹理論是亞里士多德的行星「球體」論:遠方的星星是離太陽系不遠的一塊球狀的「背景」,對於物質構成的分析不是「四大元素」的理論就是實質上被教會禁止的「鍊金術」*,不少當時做這一行業的人都以為銅加上濃酸會變成金。(雖然,現代核子知識而言將銅變成金在理論上是可能的 - 不過沒有人會這樣做就是了...)甚至更多的將彗星當成天國的傳訊人,而牛頓在發表萬有引力定律的同時,他實質就被當年同樣著名的Leibeniz個指控他提出了一個「近乎唯物主義的宇宙觀」 - 當年布魯諾被處死的其中一條罪名。面對當時僅有的學術環境,布魯諾的發表可謂是比起今天今日會當成是當年「歷史上的」天文學家的天文學還要接近真正的天文學。
*(即是,在歷史而言,現代化學出現之前西歐人所知的全部化學知識,都是在教會禁止,受死刑威脅下挺而走險的產物)
這個問題就有點似因為今時今日我們叫它做"PASCAL'S TRIANGLE",所以比Pascal更早發明Pascal's Triangle的南宋人楊輝就不是數學家一樣。
正正是因為布魯諾因為他所提出而與日心說同樣劃時代和至今沿用的幾個概念而被處死,所以教會才要四處收買傳媒和訓練打手去製造布魯諾與天文學無關的假象 - 這是個教會一直在做的政治實驗,因為只要一次成功,往後任何的科學家提出對教會不利的學說,只要利用教會的政治暴力將之抹殺,就可以令這種學說消失在教會影響下勢力範圍。所謂的Wedge Strategy,不過都是這種行為的翻版而已。
經過數十年不同政黨政府的投資,美國南部仍然是如同第二,三世界的落後,其實並不是沒有原因的。
如果因為一個天主教徒的信口開河,就要將一個早期的天文學家以政治正確的理由去改稱為「思想家」的話,則恐怕以數十年時間研究觀察不同物種而出版「物種起源」的達爾文同樣要被稱為「騙子」。
當然,同樣的想法的話,則「直到西歐世界世俗化之前,因為教會的統治,科學是不可能的。」這句話,就只得變成事實了。(雖然,就算沒有天主教徒在信口開河,這句話都跟實情相去不遠。) |